요한복음의 특이점
요한복음을 읽으실 때 아래 사항을 염두에 두시고 읽으시면,
바르게 해석하는데 도움이 될 것입니다.
- 복음서 중에서 가장 늦게 기록됨
마태복음 : AD30년 이후.
누가복음 : AD61-63년 봄.
마가복음 : AD66년 이후.
요한복음 : AD85-90년.
사도행전 : AD63년 늦은 봄.
옥중서신 : AD63년 초봄.
2. 사건을 발생 시간 순으로 기록함
사건의 발생 순서대로 기록함.
하루 단위로 세밀하게 구분함.
3. 예수님 공생애 기간을 추산할 수 있음
공생애 기간 중에 세 번의 유월절을 맞으셨습니다(요 2:13, 요6:4, 요 13:3).
요 5:1의 유대인의 명절은 유월절이 아니고, 다른 절기(칠칠절이나 초막절 또는 부림절, 속죄일, 수전절)입니다.
*예수님의 공생애 기간 = 만 2년 + 몇 개월 + 1일*
4. 예수님과 세례요한이 동시에 사역한 기간이 있다
세례요한이 예수님께 세례를 베풀고 바로 투옥된 것이 아니고,
얼마 동안 사역을하고, 그때 예수님도 사역을 하셨습니다.
세례요한의 사역이 끝나고, 예수님께서 사역을 시작하신 것이 아닙니다.
5. 절기를 유대인의 명절이라고 표기함
유월절, 초막절 등의 절기는 원래는 하나님의 절기인데,
이제는 유대인들이 지키는 절기가 되었다는 뜻입니다.
예수님께서 십자가에 죽으실 때 성전 휘장이 찢어지고(마 27:51),
구약 율법의 의문과 의식을 폐하셨는데(히 7:18, 골 2:14-17),
유대인들은 아직도 그 의식을 지키고 있는 것을 나무라는 뜻이 있는 것입니다.
요한복음의 기록 시기는 예수님께서 십자가에 죽으시고 부활, 승천하신 때로부터 50년이나 지난 때입니다.
이제는 제발 율법의 의식에서 벗어나서, 예수 그리스도를 믿고 구원 받으라는 뜻이 담겨있는 것입니다.
6. 장로들의 유전을 책망하심
율법의 의식에 매인 것에 더하여, 장로들의 유전까지 지키고 있는 세태를 나무라는 것입니다.
1) 예비일 : 안식일의 전날.
2) 안식일에 환자를 치료하심.
7. 유일하게 로마 시간을 표시함
요 19:14 때는 제육시라.
빌라도가 예수님께 십자가형을 판결한 시간을 로마 시간으로 표시함.
8. 부활하신 예수님의 상태를 세세히 표현함
1) 요 20:22 숨을 내쉬며.
부활하신 예수님께서 우리와 같이 숨을 쉬시는 모습을 기록한 것입니다.
2) 죽으셨던 예수님께서 다시 살아나신 것을 증명해 보이시는 여러가지 동작을 보여 주심.
말하고, 먹고, 걸어가고, 손과 옆구리를 보여 주시고, 생선을 드시고(눅 24:43), 도마에게 손을 옆구리에 넣어 보게 하심.
3) 성령을 받으라
요한복음 14장에서 16장에 걸쳐 말씀하신, 예수님께서 승천하신 후에 보내시는, 보혜사 성령님을 받으라는 뜻입니다.
예수님께서 숨을 내쉬실 때 성령이 나와서 그것을 받으라는 뜻이 절대 아닙니다.
9. 보혜사 성령님에 대한 말씀
보혜사 성령님.
예수님께서 승천 하셔야만 오십니다.
승천 하시고 몇 날이 못되어 오셨습니다.
성령님이 오신날이 마침 오순절 때입니다.
그러나 오순절이라서 성령님이 오신 것이 아닙니다.
*참고*
마라나타 2, 405-407, 사복음서의 기록 연대.
in Jesus Christ, 93-99, 4복음서의 기록 순서.
127-130, 예수님 공생애 기간 추산.
142-144, 요한복음의 특이점.
귀 있는 자는 2, 117-123, 성령 강림절과 오순절.
/출처ⓒ† : http://cafe.daum.net/cgsbong
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