열려라 에바다

아름다운 여운 고은이 별추천 0조회 2025.05.25 22:02댓글 0 좋은 그가 떠나면그 자리에아쉬운 여운이 남듯이꽃 축제를 끝내고그 자리엔또다른 고움을 남겨두었다대부분많이 정리를 했다지만곳곳에꽃향기로 기쁨을 나눔한다일산 호수공원에서 박알미(2025.05.19)

성경이 말하는 바알,바알세붑(바알세불) ◑성경의 바알(Baal)I. 구약성경에서 이것은 페니키아 사람들 특히 두로 사람들의 우상을 가리킨다.바알 숭배는 아스다롯 숭배와 함께 히브리 사람들에게 특별히 사마리아에서 엄숙한 의식과 함께 도입되었다(삿6:25-32; 왕하10:18, 28). 아스다롯 참조. 바알의 복수인 바알들(Baalim)은 바알의 형상들을 의미했다(삿2:11; 10:10). 엣바알, 여룹바알, 한니발 같은 이름들을 통해 바알 숭배가 페니키아와 카르타고 지역에 널리 퍼졌음을 알 수 있다. 한편 바빌론 사람들은 이것을 벨이라 불렀다(사46:1; 렘50:2; 51:44). 바빌론의 바알 숭배는 유명한 바벨탑에서 이루어졌는데 이 탑의 꼭대기 방은 별을 관측하고 그 기록들을 담아 둔 곳이었다.동방의 ..

제목 : 구원은 받는 것이 아니요 이루어가는 것입니다. "형제들아 너희는 함께 나를 본받으라 그리고 너희가 우리를 본받은 것처럼 그와 같이 행하는 자들을 눈여겨보라." 빌립보서 3:17 사도바울께서는 우리의 확실한 스승입니다. 그분 정도의 믿음이 있어야 이 모든 것을 더하시는 복을 받습니다.그 믿음을 본받으십시오. 신약성경에 반 정도가 사도 바울의 서신서로 주어졌으니 사도 바울과 온전한 초대교회를본 받으면 우리도 온전합니다. 우리도 사도바울처럼 예수그리스도께 붙잡힌 바된 그것을 잡으러 쫓아가야 됩니다. 우리도 거듭난 사도바울처럼 예수그리스도의 심장을 품고 나아가시면 됩니다. 우리도 반드시 십자가의 사랑에붙잡혀야 됩니다. 그 사랑을 온전히 느끼기를 원하는 기도가 시작되어야 합니다. 진실로 오직 예수가 되..

안식일과 주일의 비교표 구분내용구약의 안식일신약의 주일1제정자하나님하나님2매개자모세(안식일 전달자)그리스도(안식일의 주인)3제정장소시내 산갈보리 산4시기제정구약시대 - 그리스도의 죽음그리스도의 부활5이름안식일주일6지키는 때한 주간의 마지막 날한 주간의 첫날7대상주로 선민 이스라엘에 국함모든 성도들8제정 동기천지창조의 끝과 출애굽 구속기념부활로 인한 새로운 삶 시작9쉬는 동기엿새 동안 일한 후의 휴식엿새 동안 일하기 위한 휴식10지키는 법일하지 않고 전적으로 쉼세속일 안함, 전적 하나님의 일을 함11받을 때 형편공포 가운데서기쁨가운데서(사랑과 은혜)12소망앞으로 올 선한 일의 그림자예수와 함께 참된 안식13영역땅에 속한 안식의 날하늘에 속한 영적 안식14지키는 차이지키라고 명하셨기 때문에그리스도의 은혜에 ..

1. 계시록에 나타난 삼위 하나님의 또 다른 표현들​​성 부성 자성 령1하나님예수 그리스도그의 사자(1:1, 22:6,16)2하나님의 말씀예수 그리스도의 증거보좌 앞의 일곱 영(1:4)3이제도 계시고, 전에도계시고, 장차 오실 이(1:4,8,4:8, 11:17, 16:5)충성된 증인(1:5)켠 등불 일곱(4:5)4주 하나님(1:8, 4:8)죽은 자들 가운데서먼저 나신 이(1:5)일곱 눈(5:6)5알파와 오메가(1:8)땅의 임금들의 머리(1:5)큰 독수리의 두 날개(12:14)6전능한 자(1:8)인자 같은 이(1:13, 14:14)예언의 영(19:10)7보좌에 앉으신 이(5:13)처음이요, 마지막(1:17)8대 주재(6:10)오른손에 일곱별을 붙잡고, 일곱 금촛대 사이를 거니시는 이(2:1)9세세토록 살아..

오경의 저자 구약의 처음 다섯 권의 책을 흔히 모세오경이라고 하며 때로 율법서라고 불리는데 유대인의 경전 중 가장 중요한 것으로 여겨집니다. 오경은 세상에서의 이스라엘의 과업에 대한 하나님의 뜻을 드러내고 있으며 역사와 자연의 주관자이신 하나님의 구원 사역을 증거하며 자신을 이스라엘의 구원자로 밝히신 하나님을 알려 주고 있습니다. 오경의 저자에 대해서 1700년 이전에는 모세가 자신의 죽음에 대한 기록(신 34:5 이하)을 제외한 오경 전체를 기록하였다는 것이 전통적으로 받아들여져 왔으며 탈무드에 의하면 모세의 죽음에 대한 기록은 여호수아가 기록했다고 되어 있습니다. 그런데 느부갓네살 왕이 예루살렘을 포위했을 때 그 두루마리가 불에 소실되어 에스라가 그것을 다시 썼다는 전통이 B.C. 2세기에 있었습니다..