열려라 에바다

에스겔서의 성전/ 땅분배 출처ⓒ† : http://cafe.daum.net/cgsbong

하나님과 동행하는 사람, 에녹         에녹 (창5:21-24)“에녹은 65세에 므두셀라를 낳았고 ...... 300년을 하나님과 동행하며 ...... 365세를 살았더라 ...... 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였더라”(창5:21-24)[LXX]은 하나님과 “동행하였다”를하나님을 “기쁘시게 하였다”로 번역하고 있다(히11:5).성서에 에녹에 대한 진술이 매우 적음에도 불구하고유대교 신비주의의 고대 기록들은에녹이 죽지 않고 하늘로 옮겨진 사실에 대해 관심을 보인다.묵시서인 [에녹서]는 창세기에서 말하지 않은 창조 이야기와천사들의 세계, 천국과 지옥, 종말과 심판을 다룬다.‘천국 승천기’에 대해 기록한 에디오피아 사본인 [에녹1서]를제2성전기의 문헌들인 [희년서], [열두 족장의 유언..

다윗의 일생과 관련된 일 요약 개요:• 사무엘하는 처음부터 끝까지 한 사람의 왕에 대해 이야기한다 : 하나님의 마음에 합한 사람 다윗 왕이다(행 13:22).• 그러나 다윗은 이웃 여인 밧세바와 부적절한 관계를 맺었고, 바로 그 시점을 기준으로 상황이 변하기 시작했다. 승리자 다윗 (밧세바 동침이전)• 물맷돌을 들고 하나님을 의지하고 전장에 나아가 블레셋 대장 골리앗을 쳐 죽이고 승전하였다(삼상 17:).• 각 성에서 여인들이 노래 하기를 사울이 죽인 자는 천천이요 다윗이 죽인 자는 만만 이라고 찬양함(삼상 18:6-7).• 다윗의 명성이 높아지고 사울의 명성이 떨어지자 사울이 다윗을죽이려 하였으나• 하나님의 보호와 왕자 요나단과 그 처의 애호로 화를면하였다(삼상 19:4-12,20:17,23:15-17..

외경에 기록된 천사의 계보 외경 천사는 구약성서는 하나님과 인간 사이를 중개하는 존재로서 하나님의 심부름꾼으로 파견되어 계시를 전달하거나(창세기 16:7, 19:1-22, 민수기 22:22-35) 사람을 보호하거나(창세기 24:7, 시편 91:11) 사람을 처벌한다. 천사들은 하나님을 모시는 신하요 군대로 인식되었으며(열왕기상 22:19, 호세아 12:6, 아모스 3:13), 때로는 하느님의 발현이라고 생각되었다(창세기16:10, 출애급기 3:2-14). 아직은 천사라고 불리지 않는 케루빔(Cherubim)은 하나님의 보좌(保佐) 역할을 하고(사무엘상 22:10, 출애굽기 25:18-20, 열왕 기상 6:23-28), 세라핌(Seraphim)이라는 존재도 거론되어 있다(이사야 6:2). 바벨론 유배시기 ..

성경에 나오는 과일나무의 특징과 상징적 의미이 름              특 징상징적의미성경구절살구나무성경에선 일명파단행 (巴旦杏) 으로번역되었다.실제로는 근동지방에 흔한 감복숭아 나무를가르킨다 열매에 고단위 지방질이 함유되어 있어 미용에 좋다부활.소망.각성.보호창43:11출25:33.36렘1:11사과나무성경에서 가르키는 사과란 실상 살구이다봄철에 연분홍 꽃이 흐드러지게 피며 열매는 서양 오얏과 비슷하다아름다움향기로움잠25:11아7:8무화과나무가장 인기있는 과실수 중 하나이다고대로부터 지중해 연안과 서아시아 여러나라에서 재배되었는데 그 열매는 당분을 많이 함유하고 있다자유번영민13:23마7:16쥐엄나무자웅이주 (雌雄異株) 로서 주로 늣여름에 꽃이 피고 그로부터 약 10개월후에 열매를 맺는다달콤한 맛을 지..

포로 귀환 시대전체 관찰 연대: B.C. 538-404 본문: 스 1:1-10:44; (에스더); 느 1:1-13:31 주제: 유대인들의 예루살렘 귀환 개요남 유다를 정복한 신 바벨론은 느부갓네살이 통치하던 시대만 반짝 힘을 발했고, 그 이후 급격히 쇄락하여갔다. 페르시아 만 동편의 작은 나라 페르시아(바사)는 고레스 왕의 재위 중에 종주국인 메대와 바벨론까지 정복하여, 고대 근동의 새 주인이 된 고레스는 속 국민들에게 관용정책을 펼쳤다. 고레스의 칙령(스 1:2-4)으로 유다 인들이 자국으로 귀환할 수 있었다.유다 인들은 세 번에 걸쳐 귀환하는데, 먼저 BC 538년에 스룹바벨총독의 지도하에 4만 2천 여명의 유다 인들이 예루살렘으로 귀환했다. 유다 인들은 대적들의 조직적인 반대에도 불구하고 예..

히브리어 인명 지명 / 애굽- 미쯔라임, 규빗-암마, 나일-예오르 히브리어를 처음 배워 알파벳과 발음을 알고 용기를 내어 성경을 읽어보다가 당황하는 일이 있습니다.우리가 생각했던 인명이나 지명의 발음이 알파벳대로 발음하면 이상한 발음이 되는 것입니다.내가 히브리어 알파벳을 뭔가 잘못 알았던가 모음부호도 없는 이상한?^^ 언어 히브리어가 이렇게 어려운 것이로구나 생각하며 어떻게 된 건가 고민했던 적이 있었습니다. 그런데 우리의 성경이 히브리 원어식으로 발음하지 않고 고유명사를 영어에서 번역해왔기 때문에 눈에 익지 않고 귀에 익지 않아서 그렇게 되는 것입니다.​예를 들면 애굽-애급이 히브리어 원어 성경에는 계속 미쯔라임으로 나타납니다. ​우리 성경은 출애굽기라고 하는데 한문 성경은 출애급기出埃及記 입니다. ..

봉서방추천 4조회 4525.01.28 00:57댓글

나사렛(지명) 히브리어 (nasar)에서 파생한 말인데,「감시」라는 뜻이다. 갈릴리의 성읍인데, 예수께서 자란 곳이다(막 1:9,눅 4:16). 또 예수의 양친 요셉과 마리아의 거주지이기도 하다(마 2:23,눅 1:28,2:4,39,41). 구약,외전,요세푸스의 역사에도 나오지 않는 그리 널리 알려져있지 않은 성읍이었다(요 1:45,46).  예수께서는 나사렛 회당에서 가르치려고 했으나(눅4:28-31,마 4:23,13:54-58,막 6:1-6), 그들은 받아들이지 않았다. 예수님은 이 곳 출신이기 때문에 `나사렛 예수'(행 10:38)라고도 불리었다.  나사렛은 현재엔 나시라(en-Nasirah)인데, 이스라엘 공화국에 속해 있다. 인구는 2만3천이다. 하(下)갈릴리 구릉지의 분지에 건설, 네비 사인(..

성경의 땅, 헤브론(Hebron,기럇아르바, 마므레)헤브론의 원래 이름은 기럇 아르바이기도 하고 마므레라고 불려지기도 했습니다. 그리고 헤브론은 다른 지역들처럼 사람의 이름으로 쓰여 지기도 하고 도시명으로 쓰여지기도 했습니다. 사람의 이름은 주로 레위지파 아론의 자손 중에 한 사람의 이름으로 성경에 등장하며 지역의 이름은 아브라함을 비롯한 족장들이 거주하던 곳이기도 하고 족장들의 무덤이 있는 곳이기도 합니다. 그리고 다윗이 사울과 요나단의 사망 후에 유다 족속의 왕으로서 등극한 곳이기도 합니다. 따라서 헤브론은 이스라엘 사람들에게 매우 중요한 지역인데 오늘날은 유대교는 물론 이슬람에게도 성지로 여겨지는 곳입니다. A.창세기에 나타난 헤브론(기럇아르바, 마므레)1. 아브라함이 헤브론에 있는 마므레 상수리 ..