기독교자료 3155

출애굽기에서 뱀의 상징

출애굽기에서 뱀의 상징 “모세와 아론이 바로에게 가서 여호와의 명하신대로 행하여 아론이 바로와 그 신하 앞에 지팡이를 던졌더니 뱀이 된지라바로도 박사와 박수를 부르매 그 애굽 술객들도 그 술법으로 그와 같이 행하되각 사람이 지팡이를 던지매 뱀이 되었으나 아론의 지팡이가 그들의 지팡이를 삼키니라”(출애굽기 7:10~12) 1. 뱀의 상징 - 파라오고대 이집트에서는 파라오의 상징으로 파라오의 왕관에 코브라 모형을 두고 있는데 이를 우라에우스(영어: uraeus, 고대 그리스어: οὐραῖος)라고 한다. 우라에우스는 고대 이집트에서 왕권, 통치권, 신성 등을 상징했던 코브라 모양의 한 형상 양식이다. 이집트코브라의 모습을 양식화한 것으로, 고대 이집트의 왕권을 상징한다.우라에우스는 여신 우제트(영어 : Wa..

기독교자료 2024.12.18

구약성경에 나타난 하나님의 칭호(稱號)

구약성경에 나타난 하나님의 칭호(稱號) 칭  호의  미 ( 意 味 )예호와, Yahweh영어 ‘YHWH’로도 표기될 수 있다. 고대에 어떻게 발음되었는가는 불명확하나 ‘야훼’가 가장 정확한 발음이다. ‘여호와’는 위의 자음에 ‘아도나이’의 모음이 붙여서 만들어진 것으로써 틀린 발음이다. 출3:14에 의하면 이 말은 ‘내가 여기 있다. 참으로 현존하며 도울 준비가 되어 있다’라는 의미로 해석된다. 또한 ‘나는 있게 한다, 나는 존재하게 될 것을 있게 한다’라는 원용적 의미로 해석되기도 한다. 그러나 이 이름이 가진 중요성은 그것이 언어학적 가치에 있지 않고 역사적 연관성에 있다. 즉 출애굽이라는 역사적 경험을 통해 나타난 하나님의 본성(本性)에 이 이름의 중요성이 있는 것이다.엘, El하나님의 ‘강하심’과..

기독교자료 2024.12.18

신약 서신서의 발신인과 수신인 비교표

신약 서신서의 발신인과 수신인 비교표 발신인성경친필수신인예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부름받아롬 로마 교회하나님의 뜻을 따라 그리스도 예수의 사도로 부르심을 입은 바울과 형제 소스데네고전16:21고린도에 있는 하나님의 교회, 곧 성도와 각처에서 예수의 이름을 부르는 모든 자들하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울과 형제 디모데고후 고린도에 있는 하나님의 교회와 온 아가야에 있는 모든 성도오직 예수 그리스도와 하나님 아버지로 말미암아 사도 된 바울갈 갈라디아 여러 교회들하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울엡 에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안의 신실한 자들그리스도 예수의 종 바울과 디모데빌 빌립보에 사는 모든 성도와 감독들과 집사들하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도..

기독교자료 2024.12.18

사도신경의 유래와 변천과정

사도신경의 유래와 변천과정 사도신경이란 이름이 붙인 것은 권위를 더하기 위하여 인위적으로 붙인 명칭일 뿐 시 고백서를 12 사도가 만든 것이 아니라는 것은 온 천하가 다 알고 있는 사실입니다. 전설은 이렇습니다. AD. 70년 예루살렘이 함락되지 전에 12사도가 모여서 우리가 믿고 가르치고 전파해야할 하나님은 어떤 분이신가를 한 분의 사도가 한 가지씩 말해서 모아 보니까 오늘날 우리가 고백하는 신조가 나왔다고 해서 사도신경이라는 이름이 붙여졌다고 합니다.그러나 그 말을 그대로 믿는 사람들은 거의 없습니다.아시는 대로 사도 야고보는 일찍 순교해서 거기에 참여할 수도 없었고 그 외 다른 사도들도 대체로 일찍부터 어려 곳으로 흩어져서 복음을 전하고 있었기 때문에 그렇게 12 사도가 한 자리에서 신조를 만들고 ..

기독교자료 2024.12.18

스크랩 크리스마스'라는 용어의 뜻

크리스마스'라는 용어의 뜻 '크리스마스'는 성탄절이라고 불리기도 합니다만, 이 단어의 정확한 어원과 뜻을 살펴본다면 성경대로 믿는 그리스도인들에게는 결코 유쾌하지 않은 용어가 될 것입니다. '크리스마스'의 어원을 살펴보면 다음과 같습니다.크리스마스 = 그리스도 + 미사          Christmas = Christ + Mass쉽게 말해 크리스마스는 '그리스도의 미사'라는 뜻입니다. '미사'는 '로마 카톨릭 교회의 제사'를 일컫는 말입니다. 성경대로 믿는 그리스도인들은 결코 미사를 드리지 않습니다. 단지 요한복음 4장 24, 25절에 있는 말씀대로, 하나님께 '영과 진리'로 경배를 드릴뿐입니다. 그러므로 그리스도인들은 '크리스마스'라는 용어를 쓰지 말아야합니다. 부득이 불러야 한다면 차라리 '성탄절'(..

기독교자료 2024.12.18

성탄절의 신학적의미

성탄절의 신학적의미 공진수 목사(온누리 교회) 1. 성탄절의 신학적 의미 성탄절의 신학은 예수가 그리스도시요 주님이라는 이해 없이는 이해할 수 없는 놀라움이다. 크리스마스 기간을 통해 치루어지는 모든 의식과 예배는 그의 생애와 고난, 죽음 그리고 부활과 연관되어야 한다. 즉 성육신은 부활신비의 축이며 부활절 주기와 연결선 상에 있음을 잊어서는 안된다. 크리스마스는 예수 그리스도의 구원을 필요로 하는 모든 인류에게 절망에서 소망을, 어두움에서 광명을, 신음에서 하나님의 주권적인 인도함을 가져다주는 날이며, 현대 사회에 하나님의 궁극적 샬롬(God's final Shalom)인 공의와 평화, 의로움과 화해를 필요로 하며, 기대하게 한다. 먼저, 성육신 사건은 무엇보다도 구원의 사건이다. 성서의 중심적 주제는..

기독교자료 2024.12.18

드라빔이란?

드라빔이란? 드라빔(teraphim)은 당시 중동 지역의 작은 신상이었다. 성경에 나오는 신 중에 가장 작은 신이다. 크기는 제각각이었는데(복수명사를 사용함으로써 한 특정한 형태가 아님을 알 수 있음), 통상적으로는 20 ~ 50 cm정도 되는 것으로 하란에서 도망치던 라헬이 숨겨갔던 것이며 집에서 모셔놓고 섬기는 가정신이다. 사사기 17:5에 언급된 것은 상당히 큰 것으로 여겨진다. “그 때에 라반이 양털을 깎으러 갔으므로 라헬은 그의 아버지의 드라빔을 도둑질하고”(창세기 31:19) “그 사람 미가에게 신당이 있으므로 그가 에봇과 드라빔을 만들고 한 아들을 세워 그의 제사장으로 삼았더라 ”(사사기 17:5) 최근에 발굴된 토판에 의하면 드라빔을 갖고 있는 자녀가 부모의 유산을 물려받는 권리를 가진다고..

기독교자료 2024.12.18

향유 사건에 대한 내용 비교표

향유 사건에 대한 내용 비교표 나드(nard)나드(Nard)는 영어식 표현이며, 히브리어로는 네르드(Nerd)로서 산스크리트어 Nalada(향기를 뿜다)라는 말이 변형된 것이다. 아로마테라피 중에서 강력한 신경진정제를 포함하고 있으므로 신경안정제로 이용되었으며, 따뜻한 목욕물에 몇 방울 떨어뜨리면 긴장을 푸는데 도움이 된다.나드는 해발 3,000~4,000m의 히말라야 산맥에서 자라는 마타릿과의 다년생 초본으로서 야생 뿌리를 건류(乾溜)하여 향유를 얻는다. 나드 향유가 비싼 이유는 원천적으로 야생 나드초가 희귀한 데다 딱딱한 뿌리 한 아름을 쪄야 한 두 방울 얻을 수 있는 분량(1~2%)이며, 고산지대에서 자라기 때문에 구하기 어려우며, 흙을 씻고 쪄야 하는 까다로운 과정과 팔레스타인까지 무역상을 통한 ..

기독교자료 2024.12.13

물의 사역

물의 사역 내림(위-아래)신 32:2나의 교훈은 내리는 비요 나의 말은 맺히는 이슬이요 연한 풀 위에 가는 비요 채소 위에 단 비로다흡수(받아드림)히 6:7땅이 그 위에 자주 내리는 비를 흡수하여 밭 가는 자들이 쓰기에 합당한 채소를 내면 하나님께 복을 받고솟음(기쁨)창 17:11그날에 큰 깊음의 샘들이 터지며흐름(위-아래)계 22:2길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 열매를 맺되 달마다 그 열매를 맺고 그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라구별(분별)창 1:9하나님이 이르시되 천하의 물이 한 곳으로 모이고 뭍이 드러나라 하시니 그대로 되니라씻음(성결)출 29:4너는 아론과 그의 아들들을 회막 문으로 데려다가 물로 씻기고수장(세례)출 2:10그 아기가 자라매 바로의 딸에..

기독교자료 2024.12.13

유대인 전통복장, 수염, 가발, 키파에 관하여

유대인 전통복장, 수염, 가발, 키파에 관하여 유대인 전통 복장의 변천사성경에서의복에 대한 성경 용어는 베게드, 케수트, 레부쉬 등이고 이에서 파생한 동사들을 사용해서 몸을 따뜻하게 하기 위해서 또는 정숙함을 나타내기 위해서 의복을 입었다.사 52:1 거룩한 성 예루살렘이여 네 아름다운 옷을 입을지어다(위대함의 상징)사 59:17 보수를 속옷을 삼으시며 열심을 입어 겉옷을 삼으시고응징을 속옷으로 입으셨다. 열심을 겉옷으로 입으셨다(응징의 상징)사 61:10 그가 구원의 옷으로 내게 입히시며 의의 겉옷으로 내게 더하심이 (승리와 행운의 상징)시 35:26 나를 향하여 자긍하는 자로 수치와 욕을 당케 하소서they shall wear shame (실패와 패배를 상징)시 132:9 주의 제사장들은 의를 입고(..

기독교자료 2024.12.10