| 2021. 7. 4. 좋은 결실을 거두자 (갈6:7-10, 592) 본문은 서로 좋은 것을 함께 나누라 하시고 그것을 거둔다는 교훈이다. 무엇을 심던지 그대로 거둔다는 교훈이다. 농부들에게 첫 곡식을 거둔 후에 맥추절을 지키라는 교훈인데 오늘은 도시에 사는 우리들이 육에 심어서 썩어질 것을 거두지 말고 영의 열매를 거두라는 말씀의 내용으로 기회가 있는 대로 심고 심은 것이 열매로 보이지 않아도 선을 심으면 좋은 것을 거든다는 말씀을 붙잡자. 오늘 주신 말씀으로 좋은 것을 거두자라는 제목으로 서로 은혜가 되자. 1. 좋은 결실은 처음 익은 열매이다. 맥추절은 첫 곡식을 드림이다. 재물과 소산물 중에 첫 것이 무엇인가? 먼저 열매 중에 가장 좋은 열매가 무엇인가? 크기로 말하면 호박이고 씨앗은 알밤이다. 하나님이 원하시는 열매란 생명의 주인 예수님을 믿은 구원이 열매이다. 모든 자들이 수시로 맺는 열매는 전도밖에 없다. 우리들 구원을 위해 성부 하나님께서 성자 하나님을 보내 주시고, 보냄 받은 예수님께서 대속의 피를 흘려 우리의 모든 죄 값으로 십자가에서 피를 흘려 죽기까지 사랑하시고 장사되었다. 예수님이 죽음으로 하나님의 자녀로 영생복락을 누릴 수 있다. 장사된 예수 그리스도께서 살아나셔야 하는데 만약에 살아나시면 죄 값을 치루기 위해 죽어 주셨는데 스스로 다시 사신다면 우리구원이 취소로 지옥의 형벌을 피할 수 없다. 맥추감사란 첫 열매로 살리심을 받음이다. “생명의 주를 죽였도다. 그러나 하나님이 죽은 자 가운데서 그를 살리셨으니 우리가 이 일에 증인이라”(행3:15)했다. 그리고 요한복음 10장 18절에 “이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아니라 내가 스스로 버리노라 나는 바릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있으니 이 계명은 내 아버지에게서 받았노라 하시니라” 다시 말하면 생명을 버리시거나 다시 취하실 수 있지만 우리들의 죄악을 용서해 주시려고 버리셨다는 말씀이다. 이는 영원한 첫 열매가 되심이다. 좋은 열매는 예수님 믿어 구원받은 내가 열매이다 2. 좋은 열매는 땅의 열매나 육의 열매가 아니다. 맥추절은 애굽에서 나와 약속의 땅 가나안에서 농사한 후 곡식의 첫 열매를 하나님께 드림에서부터 시작했다. 이스라엘 백성들에게 지키라 하신 3대 절기 중 하나로, 이스라엘 백성들이 신명기 16장 9절로 12절에 그들은 매년 맥추절이 되면 하나님이 정해 주신 예루살렘 성전에 와서 하나님께서 주신 복을 기억하고 힘을 다하여 자원하는 예물로 지킨다. 맥추란 유월절로 출애굽과 가나안 정착 후 농사로 첫 곡식 바침이다. 십자가 피로 자녀 됨을 감사한 절기이다. 우리가 맥추절에 하나님께 바칠 열매가 되었음을 감사한 절기이다. 육신의 건강에 좋다는 것은 무엇이든 먹는 우리가 아닌가? 육의 건강의 열매를 얻으려고 온갖 것을 먹고 운동으로 땀을 쭉쭉 빼지만 육에서는 송장을 거둔다. 그러므로 십자가로 구원하신 예수님 잘 믿어 천국의 알곡이 되는 것이 영적 열매요 타인을 구원함이 맥추절이다. 이 열매 맺기 위해 오순절에 성령님이 오셨다. 맥추절 즉 오순절에 성령님 오셨고 천국의 자녀라는 영의 열매 맺으신다. 3. 좋은 열매는 성령님 따라 신의 성품에 참여한다. 본문 7절에 “스스로 속이지 말라 하나님은 업신여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라”했다. 구원의 서정으로 보면 성령님이 우리 가운데 오셔서 선악과로 죽은 영혼을 깨워 누구로 복음을 전하게 하시고 감동과 감화로 역사로 믿게 하신다. 내가 스스로 교회로 가서 믿었다는 것은 악령으로 와서 시험에 빠진 것이다. 누구도 성령님의 중생 없이 천국의 알곡이 될 수 없다. 오순절 성령을 받고 비로소 알곡 같은 제자 된다. “나는 심었고 아볼로는 물을 주었으되 오직 하나님은 자라게 하셨나니 그런즉 심는 이나 물주는 이는 아무것도 아니로되 오직 자라나게 하시는 하나님뿐이니라”(고전3:6,7)하셨다. 누구든지 십자가 피 흘리신 예수님 믿으면 사죄로 자녀요 좋은 열매로 신의 성품에 참여한다. 결론: 자연의 이치는 심은 대로 거둔다. 성령님의 은혜로 복음을 심으면 하나님의 생명의 법으로 영생의 열매의 결실로 영광 돌린다. |
| 출처: 하나님의 영광을 찬양하세 원문보기 글쓴이: @ 이현채 # |
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