마태복음1:1절 해석

마태복음1:1절 해석               

개역한글은 그리스도의“세계”
개역개정은 그리스도의“계보”
흠정역은 그리스도의“세대”


(개역개정) 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의“계보”라고 기록하고 있다.
계보란 사전적 의미는?
① 학맥, 인맥(人脈), 사조(思潮) 등이 과거로부터 전해 온 맥락을 뜻한다.
② (기본의미) 조상 때부터 내려오는 혈통과 집안 역사를 적은 책을 뜻한다.


(흠정역) 아브라함의 자손이시요, 다윗의 자손이신 예수 그리스도의“세대에 대한 책”이라. (Book of the generation of Jesus Christ)라고 기록하고 있다.


“제네레이션generation”란?
① 오리지널 원본을 복사하는 각 단계를 일컫는 말이다. 원본을 복사한 것을 제1제너레이션, 그것을 다시 복사한 것을 제2제너레이션, 제2 제네레이션을 복사한 것을 제3제너레이션이라고 한다.
 
② 세대란? 같은 시기에 살면서 공통의식을 가지는 비슷한 연령층의 사람들
 
③ 성경의 세대 개념은 어떤 “존재에게서 나온 것”또는 어떤 “존재로 말미암아 생겨나게된 사람들”을 말한다. 즉 아브라함과,예수 그리스도로 말미암아 생겨난 사람들을 기록한 책을 말한다.


성경에는“세대”에는 단수와 복수로 구분되어 있다.
Ⓐ 단수세대: 이 세대(창7:1…), 독사들의 세대“개역개정은 자식들”(마12:34), 그 세대(히3:10),  개역개정은“이 세대”라고 되어있다


Ⓑ 복수 세대들: 생성 세대들(창2:4-5), 개역개정은“만드시던 날”로 되어 있다.
아담의 세대들(5:1), 개역개정은 “아담의 계보”라고 되어있다.


* 세대는 주로 구약에 쓰였다. 성경의 세대는‘한 세대는 약 30년이다’라는 개념
과는 거리가 멀다. 그러므로 그리스도의 세대는 “그리스도에게서 난자들”이라는 뜻이다. 그리스도에게는 여러 세대가 있을 수없다, 오직 한 세대뿐이없다.


* 흠정역은“세대들”의 복수로,
* 개역 개정은“내력, 계보, 족보”로 사용 되었다. 내력(창2:5), 계보(5:1), 족보(6:9, 10:1, 32, 11:10, 27, 25:12, 19, 36:1, 9,37:2)


* 창5:1절의“아담의 계보”는 흠정역에는“세대들”로 모두 죽었다는 것을 강조한다(5:5, 8, 11, 14 등).
 
이와같이 첫째 아담은 죽은 것을 강조하나(세대들),
마지막 아담은 살아있음을 강조한다(롬5:15~21, 고전15:45~47) 시22:30, 사53:8, 벧전2:9), 그러므로 마태복음의 세대에는 죽는 것이 나와 있지 않다(마1장).~ 낳고, ~ 낳고 하여 살아 있는 것을 말한다.
 
아담은 죽음을 상징하지만, 예수님은 길이요, 진리요, 생명, 그분 자체가 영원한 생명이다. 그러므로 그 분 안에서는 모두가 한 세대 뿐이다.
 
예수님에게서 났으면 또 동시에 그분의 형제들이다(히2:11-13).
십자가 이후의 신약 시대 사람들은 구약 시대 사람들과 다르다.
 

신구약은 모두 하나님의 영의 영감으로 기록되었다, 개역개정은 “감동”(딤후3:16). 그러므로 성경의 기록은 신구약 모두 같아야 한다. 그래야 ‘성경을 성경으로 풀 수 있다 . 참고로 다윗의 아들이시요, 아브라함의 아들이신 그리스도의 세대에 대한 책이란? 가능성이 있지만 앞뒤 문맥이 지지하지 않는다. 2절부터 아브라함이 나오면서 유대인들에게 메시아의 출현을 이야기하고 있다. 아브라함은 유대인들의 조상이다. 아들(son)의 용례, 친아들, 손자, 손자 의 손자의 손자, 양자, 사위, 젊은 아이를 가리킬 때, 다윗의 자손(son of David)을 뜻한다. 아브라함: 유대인들의 아버지, 아버지 아브라함 딸(daughter)도 마찬가지이다. 결론적으로 마태복음 1:1절은 그리스도의“계보”를 기록한 책이 아니라, 그리스도의“세대”에 대한 책을 말한다,


① 개역개정“아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라”
계보[系譜]--->조상 때부터 내려오는 혈통과 집안 역사를 적은 책.
② 개역한글“아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계라”
세계[世系]--->조상으로부터 대대로 내려오는 계통
③ 현대인의 성경“이것은 아브라함과 다윗의 후손 예수 그리스도의 족보라
족보[族譜]---> 한 가문의 계통과 혈통 관계를 어 기록한 책
우리말 성경: 족보
공동번역: 족보
표준새 번역: 족보
④ 흠정역 성경“아브라함의 자손이시요 다윗의 자손이신 예수 그리스도의 세대에
대한 책이라”세대(世代)--->영어는“generation”인데 같은 시기에 살면서 공통
의식 을 가지는 비슷한 연령층의 사람들을 말한다.

“헬라어 원어”
“게네시스 genesis”(1078) generation, natural, nature
“헬라어로“게네시스 genesis”로서“가족, 가문, 세대, 계보”를 뜻하는 “게네아 genea”와 동일 어에서 유래한 말로 “기원, 태초, 족보, 혈통, 탄생”을 말한다. 영어는“generation”인데 같은 시기에 살면서 공통의식을 가지는 비슷한 연령층의“세대”의 사람들을 말한다.
세대는“나다(마1:18), 태어나다(눅1:14), 생기다(약1:23)”을 말한다.

“그리스도의 세대”는 한 세대지 여러 세대가 아니다.
흠정역 “한 씨가 그분을 섬기리니 주께서 그것을 한 세대로 여기리라, 그들이 와서 앞으로 태어날 한 백성에게 그분의 의를 밝히 드러내며 그분께서 이것을 행하셨다 하리로다”(시22:30~31)
표준 새번역: 아직 태어나지 않은 세대. 우리말 성경: 앞으로 태어날 민족
“그리스도의 세대”아브라함부터 오늘날까지 이어지는 세대로 하나님의 약속의 말씀을 믿고 구원받아 하나님의 상속의 자녀가 되는“한 세대”를 말한다.

“이 약속들은 아브라함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자손들이라 하지 아니하시고 오직 한 사람을 가리켜 네 자손이라 하셨으니 곧 그리스도라”(갈3:16)
“너희가 그리스도의 것이면 곧 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자니라”(갈3:19)
그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다”(고후5:17)
우리는 거듭났을 때, 그리스도 안으로 태어났고, 예수 그리스도의 세대에 속한 것이다. 마태복음 1장에 나오는 다윗의 자손 예수 그리스도의“계보”개역한글에는“세계”라고 옮겼으나 이 말은 원어에는 없는 말이며, 구약에“아담 자손의 계보”는 이러하니라(창5:1)는“계보”는 히브리어로“쎄페르”두루마리 책과“톨레다”가문, 세대, 인종을 말하는 합성어이다. 헬라어로는“게네시스 genesis”로서“가족, 가문, 세대, 계보”의뜻 우리말로는“세보 族譜, 계보系譜, 족보族譜”라고 한다. 흠정역은 예수 그리스도의“세대”에 대한 책으로 옮겼다.

족보의 사전 적 의미는 한 족속의 계통과 혈통 관계를 밝혀 기록한 책을 말한다.
“족보”는 헬라어로는“게네알로게오genealogeo”인데“게네알로기아genealogia”와 동일어로서“가족, 세대, 가문”을 말하는“게네아genea”와“말, 이야기, 글”을 말하는“로고스logos”에서 유래한 것으로 족보를 추적하다, 따지다, 혈통
을 캐다.(히7:6, 딤전1:4, 딛3:9) 이다.
영어는“count카운트(ones) descent”데쌍트 ①내려오기, ②내려가기, ③하강, 강하, 2. 내리막, 3. 혈통, 가문, 가계. 을 말한다.
* “계보”는 조상 때부터 내려오는 혈통과 집안 역사를 적은 책을 말한다.
* “계보”는[의학] 서로 연관되어 있는 핏줄의 계통을 말한다.

마태복음은 “예수 그리스도의 한 세대”에 대한 기록이지 족보와는 관련이 없다.
마태복음1:2~17절 까지만 족보와 관련하여 기록되었다.
* 참고
마태복음은 다윗부터 --->그리스도까지 26대 라고 기록하고 있다.
26대 x30년 = 780 년
누가복음은 다윗부터 --->그리스도까지 42대 라고 기록하고 있다.
42대 x30년 = 1260 년
동시대에 사는 다윗의 자손인 요셉과 마리아의 계보(혹은 족보)가 어떻게 이렇게 다를 수 있는가?
마태복음은 예수 그리스도가 어떻게 왕으로 오시게 되었는가를 설명한 것이지,
예수님이 아브라함과 다윗의 혈통적 자손의 존 속적 족보를 말하지 않는다.
   
/출처ⓒ† : http://cafe.daum.net/cgsbong