가족관계와 가족역할

가족관계와 가족역할

지금까지 정신적 장애는 일반적으로 정신내적과정의 원인으로 보고 환자 자체에만 초점을 맞추는 경향이 주류였다. 그러다가 차츰 그 원인이 환자의 환경과 밀접한 연관이 있다는 것을 알게 되고 선천적 결함 외에 가족환경이 큰 영향을 준다는 것을 인식하게 되었다. 여기서 부모와 가족관계의 중요성이 연구되고, 가족상담이 강조되게 되었다. 이를 위해서 먼저 가족과 가족관계를 살펴보고 가족상담에 알아보고자 한다. 

 

◆가족의 정의와 유형

 

  가족 또는 가정이란 하나님의 창조질서에서부터 시작된다. 하나님께서 천지를 창조하시고, 자신의 형상을 따라 남자와 여자를 지으시고, 남자가 여자와 합하여 결혼을 하고 자녀를 생산하도록 가정을 제정하셨다. 이렇게 가정은 국가나 사회보다, 이 세상의 다른 어떤 제도보다 먼저 존재한 가장 기초적인 사회체계이다. 그리고 이 가정 속에 국가와 교회의 원형이 나타나 있다. 

  구약에서 가정을 의미하는 말은 두 가지가 있다. 먼저 ‘미슈파하’(mishpahah)는 가족, 개인들의 가족적인 인연을 의미하는데, 친족, 지파, 민족을 의미하기도 한다(민3:15, 삿13:2, 암3:1,2). ‘엘레프’(elep)는 사사기 6:15에서 ‘가족’, 즉 1천명으로 구성된 가족을 의미했다(참고, 삼상 10:19, 미5:2). 이와 같은 낱말의 사용으로 볼 때에, 구약에서의 가정이란 넓은 의미로는 혈통이나 결혼에 의해서 연결되는 사람의 그룹을 의미하고, 좁은 의미로는 남편과 아내 그리고 그 사이에서 태어난 자녀들을 일컫는다.

  구약에 상응하는 신약성경의 단어는 '파트리아'(patria)(아버지의 의미를 가진 ‘파테르’pater에서 파생됨)인데, 이 단어는 경우에 따라서는 족보로(눅2:4), 혹은 혈족으로 번역되었다(행3:25). 사도행전 7:13에서 가족이란 ‘게노스’(genos)로 나타나 있다.

  가정은 두 가지 기초 위에 세워진다. 그 하나는 하나님의 창조신학이다. 앞에서 말한 바와 같이 가정은 하나님의 창조사역의 연장선상에 있다. 둘째는 언약신학에 근거한다. 즉, 두 남녀가 하나님 앞에서 동반자관계의 언약을 맺는 결혼이라는 것을 통하여 이루어진다.

  가정은 단순하게 생각할 수 있는 체계가 아니다. 가장 기초적인 사회체계인 만큼 다양한 기능과 역할을 하며, 한 개인에게 가장 큰 영향을 주는 사회적, 물리적, 정신적, 영적 생활환경이며, 또한 교육적 환경이기도 하다. 

 

Ⅰ. 가족의 정의

 

  가족과 관련된 용어로는 가정, 가구, 세대, 가문, 집안, 가족 등이 있다. 이중에서 가정은 결혼과 공간적 성격을 의미한다. 가구는 정적 의미가 강하다. 가문은 동거가족의 범위를 넘어선 혈연관계에 기반을 둔 집단이다. 가족은 혈연, 입양, 결혼을 기반으로 한 관계로 상호유대와 정서적 융합의 성격을 띤다. 따라서 가족은 공동생활의 단위로서 함께 생활하는 집단을 이루고 있다.

  고전적 가정의 정의 : G. Murdock “가족이란 공동거주, 경제적 협력 그리고 생식의 특성을 갖는 사회집단이다. 가족은 성관계가 허용되는 성인남녀, 그 관계에서 출산한 자녀나 입양자녀로 구성되었다.”

  Levi-strauss : “가족은 결혼에 의해 출발하며, 가족구성은 법적 유대, 경제적 그리고 성적 의무와 권리, 존경 및 애정 등과 같은 다양한 심리적 감정으로 통합되어 있다.”고 정의

  K. Gough : “경제적으로 그리고 자녀양육에 협조하는 결혼한 부부 또는 혈연관계에 있는 집단이며, 구성원 모두 또는 대부분이 함께 거주하는 것”이라고 정의

  랭(Laing)은 “혼인이나 혈연으로 맺어져서 일정기간 함께 사는 사람들의 관계망(network)”이라고 정의하였다.

  터켈슨(Terkelsen)은 “상호간의 강한 애정과 충성으로 맺어진 개개인으로 구성되어 수년 혹은 수십년 동안 지속되는 가구 혹은 가구의 집합을 이루는 소규모 사회체계”라고 하였다.

  크래머(Kramer)는 “과거의 역사와 당면한 현실, 그리고 미래에 대한 기대가 상호 연결된 교류관계(transactional relationship)를 가진 사람들의 집단”이라고 하였다.

  이광규 : “가족이란 가족구성원, 동거동재의 생활공동체라는 것 이외에 가옥, 가격, 가풍을 포함하는 폭넓은 개념으로서의 문화집단임”을 강조.

  최근에 와서 가정을 연구할 때에 크게 두 가지 관점이 생기게 되었다. 그 하나는 가족발달론적인 관점에서 가족을 이해하는 것이다. 이 이론은 가족을 자연적 생활주기 단계를 거치면서 발달하는 것으로 본다.

  다른 하나는 일반체계이론을 받아들여 가족을 가족구조와 가족관계 내에서 연구할 수 있는 자연적 사회체계적 관점에서 이해하는 것이다. 이 이론은 가족생활을 각 가족구성원들의 행동의 단순한 합으로서 보는 것이 아니라 가족간의 상호작용으로 본다. 이 관점을 따르면 개인은 그들이 맺고 있는 관계 맥락 속에서 파악된다. 

 

Ⅱ. 가족유형

 

  핵가족, 수정핵가족, 수정확대가족, 확대가족

  * 구조적 및 기능적 결손으로 인한 해체가족 - 부자가족, 모자가족, 형제가족, 양친이 없는 가족, 노인가족, 장애가족

  * 기능적 결손에 의한 해체가족 - 부부간, 부모-자녀간 갈등이 있는 가족, 가족간의 대화나 상호작용과 의무감 등을 상실한 Empty shell Family.

 

Ⅲ. 체계로서의 가족

 

  1. 체계의 특성

  체계란 전체를 이루는 개체들의 집합을 의미한다. 여기에는 구조와 기능과 관계가 있다. 그러나 가족은 과거, 현재, 미래의 시간을 포함하여 존재하며, 인간이 태어나서 죽기까지 성격의 형성, 유지, 통합 변화에 가장 많은 영향을 주는 총체적, 통합적 체계로 이해해야 한다. 가족체계는 큰 지역사회라는 체계의 하위체계이다. 즉, 가족체계는 부모하위체계와 자녀하위체계로 구분된다. 일반적으로 한 체계는 다음과 같은 특성을 가지고 있는데, 이것은 가족체계에도 그대로 적용될 수 있다.

  ① 전체성 혹은 통일성-체계는 부분과 부분들의 관계로 이루어짐, 독립적으로 기능할 수 없다.

  ② 상호관계성-위계질서가 있고 상위단계는 하위단계의 체계로 이루어진다. 모든 구성요소들은 서로에게 영향을 미친다. 

  ③ 경계.

  ④ 개방성 혹은 폐쇄성

  ⑤ 항상성

 

  한 가족체계는 부모하위체계와 형제하위체계로 구성된다.

 

    

가족체계

=

부모하위체계 (남편/아버지단위＋아내/어머니단위)

＋

형제하위체계 (아들/형제단위＋딸/자매단위)

 

 

  2. 체계적 관점에서의 가족기능

  가족은 다음과 같은 기능을 한다.

  ① 생계 유지의 기능 - 의식주 유지의 기능

  ② 사회적으로 공인된 방법으로서의 인구증식의 기능

  ③ 가족구성원들에게 안정감, 따뜻함을 제공하고 양육하는 기능

  ④ 사랑과 소속감에 대한 욕구 충족의 기능

  ⑤ 개인의 프라이버시를 존중해주고 자율성과 독립성을 키워주는 기능

  ⑥ 자존감과 자기가치를 증진시켜주는 기능

  ⑦ 실수나 결점을 수용해주고 교정해 주는 기능

  ⑧ 오락과 친교의 기능과 휴식처로서의 기능

  ⑨ 사회화 - 도덕교육과 사회교육의 기능

  ⑩ 영성 - 신앙교육의 기능

 

  가족의 기능은 가족관계 속에서 가족성원들이 수행하는 것으로 가족관계의 성격에 따라 가족기능의 질이 변화할 수 있다.

 

                         

가족의 기능

→ ←

가족 관계

                                     ↑↓         ↑↓   

                                     

가족 문제

 

Ⅳ. 가족관계

 

  가족관계란 넓은 의미의 가족행동의 총체이며, 가족상호작용의 역동과정이다. 여기에는 부부관계, 부모-자녀관계, 형제자매관계, 고부관계 등이 포함된다. 가족관계에서 다루어지는 개념은 역할, 권력, 의사결정과 의사소통, 갈등, 스트레스 등이다.

 

  1. 가족역할

  “가족원이 가족의 기능을 충실히 하기 위해 행하는 반복적인 행동방식”

  가족역할은 역할기대, 역할수행, 역할책임, 역할평가 등으로 구분되며, 고정적인 면과 유동적인 양면성이 있어서 가족갈등이 일어나는 요인이 된다.

  가족역할은 의사소통을 통해서 유지되고 발전된다.

  가족역할의 기대에는 매스미디어가 중요한 사회적 근거를 마련해 주고 있으며, 또 지역사회에서의 일상생활 역시 역할기대의 주된 근원이 된다. 역할기대는 의미 있는 타인(기대를 갖게 해주는 사람)과 보충적인 타인(관련된 역할을 수행하고 있는 사람)으로부터 생긴다.

  가족역할의 필요수적인 다섯 가지 역할기능

  (1) 음식, 금전, 주책, 의류와 같은 자원의 제공 (2) 성인의 성적 충족  (3) 각 가족원의 신체적, 정서적, 교육적, 사회적 잠재력의 발달  (4) 양육, 지원, 상담의 제공  (5) 가족체계의 유지와 관리

  ※ 가족기능의  세 가지 범주

  (1) 도구적 기능  (2) 애정적 기능   (3) 두 기능이 혼합된 형태의 기능

 

  ※ 한국 가정에서 일어나는 가족역할의 갈등 : 性役割의 갈등

 

  2. 가족권력

  “가족원의 행동을 변화시키는 개인의 능력” 혹은 “다른 사람에게 영향을 주는 능력 또는 잠재력”

  권력이란 어떤 한 가족성원의 특성이라기보다 가족체계의 속성이다. 그러기에 상호작용하며, 이 권력을 이해하기 위해서는 모든 가족성원들 사이에서 나타나는 언어적, 비언어적 의사소통을 이해하는 것이 필요하다.

   권력의 근거 : 지위, 금전, 개인의 능력

   권력의 과정 : 토론, 논쟁, 문제해결, 의사결정, 위기시의 상호작용

   권력의 결과 : 누가 결정하고 누가 이기는가 하는 문제에 초점,

    부부간의 권력 유형 : 남편지배형, 아내지배형, 공동형 및 자율형

  ※ 권력은 쟁취하는 것이 아니라 부여되는 것이다.

  3. 의사결정과 의사소통

  “의미를 공유하는 상징적, 상호반향적인 과정”. 이것은 친족관계의 구조를 단단하게 결속시키고 조명한다. “가족 내의 의미는 가족원들이 의사소통을 통하여 그들의 행동을 조정할 때 - 행동은 해석되고 평가된다 - 성취된다.”

 

  ※ 의사소통 유형

     가) 사슬형

     나) Y자형

     다) 바퀴형

     라) 완전통로형

 

  4. 가족갈등

  “가족구성원간의 기대가 일치되지 않아 야기된 결과”. 가족갈등은 건강한 가정에서도 일어나는데, 역기능 가정과의 차이는 대처능력에 있다.

  가족갈등의 원인 : 경제, 가족역할구조, 자녀양육과 교육, 친척, 친구, 생활방식, 가족유형, 가족역할의 관념, 가족권력구조, 사회변화 등.

  갈등이 지속되면 스트레스와 위기를 경험하게 된다. - 자아기능의 저하, 적응능력의 제한, 자아방어능력의 소실 및 감소, 불안, 분노, 무력감, 죄책감, 수치감, 공상, 허담증이 발생

 

  5. 가족스트레스와 위기

  “가족성원이 가족생활을 영위하는 과정에서 겪게 되는 심리적 부담”

  스트레스와 위기는 동의어로 사용되기도 하지만, 엄밀히 구분한다면, 스트레스는 병원의 잠재력을 가지고 있고, 위기는 성장발달의 가능성을 내포하고 있다.

  가) 일상적 사건 : 결혼, 자녀출산, 자녀의 사춘기 등과 같은 사건들이나, 가족생활주기에서 오는 스트레스와 위기를 말한다.

  나) 비일상적인 사건 : 홍수, 화재, 기아, 지진, 등의 환경적 재난과 전쟁, 경제공황 등의 사회적 역경에서 오는 스트레스와 위기를 말한다.

  ※ 가족스트레스의 요인

     (1) 수직적 스트레스 요인 : 가족의 패턴, 신화, 문제

     (2) 수평적 스트레스 요인 : 발달적 스트레스 요인(생활주기의 변천), 외적 스트레스 요인(전쟁, 불시의 죽음, 만성질환 등)

 

 

Ⅴ. 한국의 가족제도와 가족의식, 그리고 가족관계

 

  1. 한국의 가족제도

  가부장적인 부계가족 (가장은 가족의 대표권, 가독권, 재산권, 제사권, 가족구성원의 통제 및 감독의 권한과 부양의 의무를 가짐)

  확산적 직계가족 (직계가족의 속성은 가부장권, 부자관계, 부부관계, 고부관계를 중심으로 나타난다.)

  부자관계가 지배적인 특징 (서구사회와 미국은 부부관계가 지배적)

  상속제도의 특성

 

  2. 한국의 가족의식

  한국의 가족의식은 가족을 중심으로 하는 구조적, 관계적, 심리정서적, 관습적인 것을 표현하는 가치적인 개념들이다. 이러한 가치적 개념을 가장 잘 표현하고 있는 것이 “집” 개념이다. 한국의 집은 포괄적인 의미의 문화집단을 의미한다. 집은 한 가족성원을 의미하기보다는 가족 전체를 말하고, 가족 외의 다른 정신적, 심리적, 정서적, 문화적 차원의 집단의식을 포함하는 관념적인 의미를 상징한다. 우리의 의식구조, 가치의식, 심리적 구심점, 집단무의식, 문화형성, 행동양식, 질서의식, 사회화 등을 형성하는 모체가 된다. 한국의 가족의식은 다음과 같은 욕구를 충족시켜준다(송성자, 1989).

  (1) 조상으로부터 후손까지 포함하는 집에 대한 의식과 조상숭배사상은 가족성원들에게 소속감, 결속감과 일체감을 준다.

  (2)부계가족존속을 위한 재산의 유지와 확대는 의무이며 삶의 목표가 될 수 있고, 가족전체에 대한 책임의식을 기초로 하는 명분과 가치를 준다. 가부장제 가족에서는 가족성원들간의 결속감을 갖도록 한다.

  (3) 가계계승에 대한 의식은 남아선호사상이 지속되는 중요한 요인이기 때문에 남아선호사상의 변화를 기대하기는 힘들다.

  (4) 가족구조내의 서열의식은 가족내의 질서를 유지하며, 경계를 분명히 한다.

  (5) 집의 가문과 가풍은 각 가족성원의 행동을 규제하고, 가장의 가족성원들을 감독하는 권한은 가족성원들의 행동을 통제하고 감독한다. 가장을 중심으로는 가족성원들의 역할과 가족규칙이 분명할 때 가족은 좀더 기능적이 된다.

  (6) 집을 중심으로 여러 세대를 거쳐 이어지는 영속성은 가족일체감, 소속감, 안정감을 주며, 자기존재의식을 준다.

  (7) 집은 개인의 출생과 성장, 질병, 노후대책, 사망, 자녀문제 등에 대한 전적인 책임을 지며, 가족성원들의 안정과 보장의 주체가 되므로 각 가족성원을 위하여 집은 물리적인 안식처만이 아니라 마음과 영혼의 안식처가 된다.

 

  3. 한국의 가족관계 성향

  한국의 가족구조는 아버지가 가장이 되고, 아들이 후계자가 되는 수직적 상하관계를 형성하고 있다. 그러므로 부자관계가 가장 중요하고 부부관계나 형제관계 등은 모두 부자관계에 종속된다. 결국 평등한 가족관계는 불가능하다.

  이러한 가족관계는 결혼, 부부관계, 부모-자녀관계, 친척관계에 영향을 미친다.

  결혼 - 가계존속의 목적, 배우자선택도 결혼당사자 보다는 부모가 한다.

  부부관계 - 주종관계 (가정에서의 의사결정권 : 한국은 남편주도형, 일본, 서독, 프랑스는 아내주도형, 미국과 영국은 부부공동형)

  부모-자녀관계 - 가문의 대를 잇기(68.2%), 노후 위해(37.5%), 효사상, 부모의 권위적, 지배적 태도, 자녀의 순종적, 복종적 태도가 지배하는 윤리관, 자녀를 독립적인 인격체로 분리시키지 못하고 자신의 일부로 생각하는 경향이 있다.

  고부관계 - 전통적인 가족의식을 가진 시어머니와 민주적 교육과 자기중심적 사고에 익숙한 며느리 입장이 갈등관계로 만든다. 친척관계 - 혈연관계로 상호영향을 주고받는다.

 

 

Ⅵ. 부부의 역할

 

하나님께서 만드신 가정에는 질서가 있습니다. 그 질서란 남편과 아내가 해야 할 책임을 말합니다. 하나님은 남편에게는 남편으로서 해야 할 역할을 주셨고, 아내에게는 아내로서 해야 할 역할을 주셨습니다. 그 역할을 잘 감당할 때 가정의 질서는 바르게 세워지는 것입니다. 가정 안에서 부부의 역할이 서로 다른 것은 부부관계가 상호보완적이라는 것을 의미합니다. 부부가 서로 보완적인 관계가 될 때 그 가정은 행복할 수 있습니다. 그러나 서로의 역할이 바르게 구별되지 않으면 부부사이에 갈등만 생기게 됩니다. 성경적인 부부의 역할이 무엇인가를 찾아봅시다.

 

A. 하나님께서 주신 남편의 역할

 

1. 성경에서 말하는 남편의 역할

  1) 다음의 성경말씀에서 남편의 첫번째 역할이 무엇인지 찾아보십시오.

     (고전11:3, 엡5:23, 딤전3:4-5,12) / 지도자

  2) 하나님께서 주신 지도력이란 명령과 군림을 의미하지 않습니다. 성경적인 지도력은 무엇을 포함하고 있습니까?

    (1) 요13:12-17 / 섬김

    (2) 벧전5:3 / 본이 됨

    (3) 마10:1 / 능력

 

  3) 다음의 성경말씀에서 남편의 두번째 역할이 무엇인지 찾아보십시오.(엡5:25, 28, 33) / 사랑

 

  4) 남편은 아내를 주님께서 교회(성도)를 사랑하시듯 사랑해야 합니다.

    (1) 롬5:8 / 조건없이

    (2) 엡1:6-7 / 죄 담당

    (3) 요13:1 / 끝까지

    (4) 빌2:6-7 / 종처럼

    (5) 엡5:2 / 희생적

    (6) 빌4:19 / 구체적

 

2. 가정에서 남편의 역할

  1) 영적 지도자가 되어야 합니다.

  2) 훌륭한 아버지가 되어야 합니다.

  3) 지혜로운 해결사가 되어야 합니다.

  4) 아내의 인격을 존중해야 합니다.

  5) 아내를 보호해야 합니다.

  6) 아내의 가족을 배려해야 합니다.

  7) 사랑의 샘이 되어야 합니다.

 

C. 하나님께서 주신 아내의 역할

 

1. 성경에서 말하는 아내의 역할

  1) 다음의 성경말씀에서 첫번째 언급한 아내의 역할과 의미는 무엇입니까?(창2:18-22) / 돕는 배필

 

  2) 다음의 말씀에서 아내의 두번째 역할이 무엇인가를 찾아보세요.(엡5:22-24, 33, 골3:18, 딛2:4-5, 딤전2:9-12, 벧전3:1-6) / 복종

 

  3) 아내는 남편에게 복종해야 합니다. 복종이란 여자에게만 요구되는 것이 아니라, 모든 믿는 자들을 향한 개념입니다. 참된 순종이란 무엇인지 찾아보세요.

    (1) 롬13:1 / 권위의 출처이신 하나님을 인정함

    (2) 엡5:21 / 서로 복종함

    (3) 빌2:3-4 / 남을 나보다 낫게 여김

    (4) 히13:17 / 즐거움으로

    (5) 벧전5:5 / 겸손으로

 

2. 가정에서 아내의 역할

  1) 남편의 자존심을 살려주어야 합니다.

  2) 자녀 앞에서 남편 존경하는 것을 보여 주어야 합니다.

  3) 아내로서의 자부심(정체성)을 가져야 합니다.

  4) 훌륭한 어머니의 역할을 다해야 합니다.

  5) 집안 살림을 잘해야 합니다.

  6) 여성다운 매력을 가꾸어야 합니다.

  7) 시댁 식구들과 좋은 관계를 가져야 합니다.

  8) 기도의 파수꾼이 되어야 합니다.

▶남편은 아내를 사랑하고 아내는 남편을 돕는 방법

 

1. 남편이 아내를 사랑하는 구체적인 방법

 

  1) 칭찬과 감사의 표현을 자주 해주세요.

  2) 아내의 요구사항에 귀를 기울여 주세요.

  3) 아내와 대화할 때 사소한 말이라도 경청해 주세요.

  4) 아내를 보호해 주세요.

  5) 아내가 힘들어 하는 집안 일을 도와주세요.

  6) 아내를 기쁘게 할 수 있는 방법을 연구하세요.

  7) 아내에게 몸으로 사랑 표현을 종종 해주세요.

  8) 아내를 다른 여자와 비교하지 마세요.

  9) 아내가 당신에게 가장 중요함을 보여 주세요.

10) 부드럽고 존중하는 마음으로 아내를 대하세요.

11) 처가집에 신경을 써주세요.

12) 하루에 세 번 이상 “사랑한다”고 말해 주세요.

 

2. 아내가 남편을 도와주는 구체적인 방법

 

  1) 남편의 권위와 자존심을 살려주세요.

  2) 남편에게 감사표시를 자주 하세요.

  3) 가정을 안식처요 피난처(남편에게 늘 편안함을 주는 아내)로 만드세요.

  4) 검소하게 생활하세요.

  5) 충고나 요구는 부드러운 태도로 하세요.

  6) 잔소리를 자주하지 마세요.

  7) 남편의 밖에서의 수고를 인정해 주세요.

  8) 외모를 아름답게 가꾸세요.

  9) 시댁 식구들과 좋은 관계를 가지세요.

10) 남편의 기분(정서상태)를 살피고 맞추도록 노력하세요.

11) 시댁 식구 앞에서 남편에게 예의를 지키세요. 반말을 하거나 함부로 행동하지 않도록 하세요.

 

Ⅶ. 기타 가족관계

 

  부부관계는 가족이라는 하나의 시스템 속에서 존재하며 그 안에서 부부는 다양한 관계를 맺으며 살아갑니다. 따라서 가족관계가 어떻게 이루어지고 있느냐는 부부관계에 직, 간접적인 영향을 주게 됩니다. 특히 부모님과의 관계가 부부갈등의 심각한 원인이 되는 경우가 많습니다. 문제가 되는 것은 고부간의 갈등입니다. 고부사이란 인간관계 중에서 가장 까다롭고 어려운 관계라고들 말합니다. 근래에 와서 고부갈등은 ‘시모와 며느리간의 갈등‘에서 더 나아가 ‘부모 세대와 성인자녀 세대간의 갈등‘을 의미하게 되었습니다. 성경적으로 어떻게 가족관계를 만들어 가야 하는지 찾아보고자 합니다.

 

A. 부모님과의 관계

 

1. 성경은 자녀가 부모를 어떻게 대해야 한다고 말씀하고 있습니까?

  1) 출20:12 / 공경

  2) 엡6:1-3 / 주 안에서 순종

  3) 잠13:1 / 훈계를 들음

  4) 잠23:25 / 즐겁고 기쁘게

 

2. 고부관계에서 발생하는 갈등의 원인은 무엇입니까?

  1) 고부관계에 대한 선입관

  2) 며느리 상에 대한 견해차이

  3) 서로에 대한 이해부족

  4) 고부사이의 미성숙함

  5) 세대차이에 의한 갈등

 

3. 고부갈등의 해결방법을 생각해 봅시다.

  1) 시어머니 입장에서의 나오미(룻1:8-9, 13) / 입장 이해와 자유 부여

  2) 며느리 입장에서의 룻(룻1:15-18) / 시모를 섬기며 따르는 삶

  3) 아들과 남편의 입장

 

B. 형제와의 관계

 

1. 다음 형제들이 겪었던 갈등의 원인과 해결 방법이 무엇인지를 찾아보세요.

 

  1) 야곱과 에서

    (1) 갈등의 원인(창25:27-34, 27:35-45) / 장자권, 야곱을 축복함 (유산상속)

    (2) 해결방법(창32:22-32) / 기도와 야곱 자신의 변화

 

  2) 요셉과 형제들(창37:1-4, 25-28, 50:15-21)

    (1) 갈등의 원인(창37:1-4, 25-28) / 편애, 형제의 의해 팔리움

    (2) 해결방법(창50:15-21) / 하나님의 섭리로 이기고 용서

 

C. 친척과 관계

 

1. 다음의 친척들이 겪었던 갈등의 원인과 해결 방법이 무엇인가 찾아보세요.

 

  1) 아브라함과 롯

    (1) 갈등의 원인(창13:1-7) / 재산 분쟁

    (2) 해결방법(창13:8-13) / 양보, 기득권 포기

 

  2) 야곱과 라반

    (1) 갈등의 원인(창30:25-30) / 품삯

    (2) 해결방법 / 계약으로 소유권 구분

 

  3) 모르드개와 에스더

    (1) 갈등의 원인(에2:12-14) / 생존의 위협

    (2) 해결방법(에4:15-17) / 금식기도와 목숨을 건 모험

 

 

▶고부관계 십계명

-며느리 입장에서 고부갈등을 아름답게 해결해 가는 방법을 소개합니다.-

 

1) 시어머니에게 항상 공손하게 대해야 합니다. 가능한 많이 여쭙고 경청하도록 합니다.

2) 시어머니의 행동과 말씀에 즉흥적으로 부정적 반응을 보이지 마세요.

3) 집안 살림을 지혜롭게 꾸려가야 합니다.

4) 시어머니 앞에서 남편에 대한 불평을 하지 마세요.

5) 사람들 앞에서 시댁에 대한 흉을 보지 마세요.

6) 시어머니와 친해질 수 있는 기회를 만들어 보세요.

7) 시댁 가족들과 의좋게 지내도록 노력하세요.

8) 가정생활에 지장을 줄만한 활동을 피하세요.

9) 시부모의 생신과 어버이날을 뜻 있게 기념해 드리세요.

10) 시어머니를 친정 어머니처럼 여기고 효도하세요. 가능한 말의 서두나 끝에 “어머니“라는 호칭을 붙이세요.

 

 

<참고도서>

 

<참고도서>

1. 로렌스 J. 크랩 저 / 윤종석 역. ｢결혼 건축가｣ 두란노서원. 1991.

2. 조이스 허기트 저 / IVP 편집부 역. ｢결혼과 사랑의 미학｣ IVP 1996.

3. 저명한 기독교 지도자 12인의 돕는 배필들 저 / 정명식 역, ｢남편을 세워주는 아내들｣ : 생명의 말씀사, 1997.

4. 존 그레이 저 / 김경숙 역. ｢화성에서 온 남자 금성에서 온 여자｣ 친구미디어, 1997.

5. 잭 & 주디스 볼스윅 저 / 하혜경, 허영자 역. ｢서로 사랑한다고 말합시다｣ 두란노, 1992.

         

/출처ⓒ† : http://cafe.daum.net/cgsbong