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믿음의 겹수 (마 8:5-13)

 

新 婦추천 0조회 7025.09.14 21:04댓글 1

 

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믿음의 겹수 (마 8:5-13)

5. 예수께서 가버나움에 들어가시니 한 백부장이 나아와 간구하여 6. 이르되 주여 내 하인이 중풍병으로 집에 누워 몹시 괴로워하나이다 7. 이르시되 내가 가서 고쳐 주리라 8. 백부장이 대답하여 이르되 주여 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다 9. 나도 남의 수하에 있는 사람이요 내 아래에도 군사가 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다 10. 예수께서 들으시고 놀랍게 여겨 따르는 자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 보지 못하였노라 11. 또 너희에게 이르노니 동 서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 앉으려니와 12. 그 나라의 본 자손들은 바깥 어두운 데 쫓겨나 거기서 울며 이를 갈게 되리라 13. 예수께서 백부장에게 이르시되 가라 네 믿은 대로 될지어다 하시니 그 즉시 하인이 나으니라

이 시간에 “믿음의 겹수”라는 제목으로 말씀을 드리고자 합니다. 믿음에는 시루떡처럼 이렇게 겹이 있습니다. 성경에 예수님께서 믿음을 칭찬하신 사람은 몇 사람 되지 않습니다. 같은 하나님, 같은 성경책, 같은 믿음을 가진 사람들이 어떤 사람은 믿음이 크고 어떤 사람은 믿음이 작는 등 믿음의 차이가 나는 이유가 뭘까요? 그것은 바로 믿음의 겹수의 차이입니다.

롬1:17에 “믿음으로 믿음에 이르게 하나니” 그랬고, 은혜 위에 은혜라 했으며, 벧후1:5-7에도 “너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을, 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 더하라”라고 말씀합니다. 겹수가 많을수록 믿음이 좋습니다. 본문에 예수님께서 그 믿음을 칭찬한 가버나움의 백부장이 그랬습니다.

그의 믿음에 무엇을 더한 믿음이었을까요?

1. 그의 믿음은 기도가 있는 믿음이었습니다.

5절 “예수께서 가버나움에 들어가시니 한 백부장이 나아와 간구하여” 간구는 간절히 구하는 것을 말합니다. 그는 기도하되 간절히 기도했습니다. 사도행전 10장의 고넬료라는 백부장도 기도의 사람이었습니다. “하나님께 항상 기도하더”(행10:2)라 했습니다. 군인들이 기도한다는 것은 대단히 좋은 일입니다. 기도는 강하게 해주기 때문입니다. 그리고 부대를 복음화시킵니다.

성경에 세상을 이기고 큰일한 사람들은 모두 믿음에 기도를 더한 사람들이었습니다. 다니엘도 한나도 모세도 여호수아도 다윗도 제자들도 기도의 사람이었습니다. 믿는 걸로 끝나지 않았습니다. 교회 출석함으로 끝나지 않아야 합니다.

눅22:39에 “예수께서 나가사 습관을 따라 감람산에 가시매 제자들도 따라갔더니” 기도의 습관이 있었습니다. 주님은 제자들에게 “시험에 들지 않게 깨어 있어 기도하라 마음에는 원이로되 육신이 약하도다.”(마26:41) 하셨습니다. 기도하면 믿음이 강해진다는 교훈입니다.

그래서 바울도 “쉬지 말고 기도하라”(살전5:17), 야고보도 “서로 기도하라”(약5:16), 베드로 “만물의 마지막이 가까웠으니 그러므로 너희는 정신을 차리고 근신하여 기도하라”(벧전4:7) 했습니다. 사무엘 선지자는 기도 쉬는 죄를 범치 않겠다고 약속했습니다. 믿음에 기도를 더하시기 바랍니다. 그 믿음이 위대한 믿음입니다.


2. 그의 믿음은 사랑이 있는 믿음이었습니다.

6절 “이르되 주여 내 하인이 중풍병으로 집에 누워 몹시 괴로워하나이다” 여기서 백부장이 하인을 얼마나 사랑했는지 그 중심을 읽을 수 있습니다. 당시 사람들은 노예를 물건 취급했습니다. 희랍의 철학자 아리스토텔레스는 당시 사회상을 말하면서 “도구가 생명이 없는 노예이듯, 노예는 살아 있는 도구였다.”라고 지적했습니다.

그러나 백부장은 하인을 같은 인격으로 보고 사랑했습니다. 눅7:5을 보면 “저가 우리 민족을 사랑하고 또한 우리를 위하여 회당을 지었나이다”라고 했습니다. 마치 우리 군대가 파병 나가서 대민지원에 힘쓴 것과 같습니다. 이 백부장만 그런 걸 보면 전략이 아니라 진심이었습니다.

우리 믿음도 온전하고 크게 되려면 사랑을 더한 믿음이어야 합니다. 그래서 골3:14에서 “모든 것 위에 사랑을 더하라 이는 온전하게 매는 띠니라” 했습니다. 사랑 없는 좁은 마음에 어떻게 크신 하나님을 모실 수 있습니까? 사랑이 있어야 장성한 믿음이고 하나님이 함께하십니다. 고전13:1-3에 사랑이 없으면 아무 것도 아니라고 했습니다.

성경을 자세히 살펴보면 믿음과 사랑은 늘 함께 붙어있습니다. 엡6:23에 “믿음을 겸한 사랑”이라 했고, 갈5:6에는 “사랑으로써 역사하는 믿음”이라, 살후1:3에는 “믿음이 더욱 자라고 - 서로 사랑함이 풍성함”이라 했고, 딤전1:14에는 “믿음과 사랑과 함께”라고 했습니다.

엡4:15에 “오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄지라 그는 머리니 곧 그리스도라” 하셨듯 믿음에 사랑을 더하면 어마어마한 믿음으로 성장합니다.


3. 백부장의 믿음은 덕과 지혜가 있는 믿음이었습니다.

7-8절 “이르시되 내가 가서 고쳐 주리라 백부장이 대답하여 이르되 주여 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서” 백부장이 예수님을 집으로 영접하지 않은 것은 지혜로웠기 때문입니다. 이방인인 자신이 예수님을 모시면 어떤 박해가 예수님에게 올지를 잘 알고 있었습니다.

행10:28에 "유대인으로서 이방인을 교제하는 것과 가까이하는 것이 위법"인 것이 당시 시대상이었습니다. 그래서 누가복음을 보면 자기가 직접 나오지 않고 하인을 보냈습니다. 그러니까 백부장은 덕과 지혜를 겸비한 믿음이었습니다. 생각이 깊은 사람입니다.

이처럼 믿음의 열심도 좋지만 덕스럽게 신앙 생활해야 합니다. 전도한다고 지폐에다 예수천당 불신지옥이라고 스템프로 찍어놓은 걸 보았는데 그것은 교회 망신 혼자 다 시키는 것입니다. 이것을 보는 사람마다 얼마나 교회를 욕하겠습니까? 그래서 몇 사람 구원 받을지 모르나 무수한 영혼들 전도 길이 막힙니다.

예수 믿더니 사람 되었다는 말을 들어야지 바보들만 예수 믿는다는 소리 들어서는 안 됩니다. 전도지도 좋지만 때로는 따뜻한 커피 한 잔이 더 효과가 있을 수 있습니다. 착한 행실을 보고 하나님께 영광을 돌릴 수 있어야 합니다. 백부장 고넬료도 구제와 기도로 칭찬받을 때 군대를 복음화하고 고국으로 돌아가서는 로마복음화까지 할 수 있었습니다.


4. 그는 말씀을 믿는 담대한 믿음이었습니다.

8-9절 “다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다 나도 남의 수하에 있는 사람이요 내 아래에도 군사가 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다” 나 같은 하급 장교 말에도 군사들이 움직이는데 전능하시고 만왕의 왕이신 예수님이 한마디 하시면 그까짓 병이 낫지 않겠느냐는 뜻입니다.

이런 담대한 믿음에 기적이 나타납니니다. 막11:23-24에 주님은 말씀하시기를 “내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 이 산더러 들리어 바다에 던져지라 하며 그 말하는 것이 이루어질 줄 믿고 마음에 의심하지 아니하면 그대로 되리라 그러므로 내가 너희에게 말하노니 무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 그리하면 너희에게 그대로 되리라” 하셨습니다.

중세기 유명한 신학자 어거스틴은 “믿지 않는 자에게는 하나님도 어쩔 수 없다”고 했습니다. 주님의 말씀이 권세입니다. 하나님의 말씀은 땅으로 떨어지는 법이 없기 때문입니다. 사55:11에 “내 입에서 나가는 말도 헛되이 내게로 돌아오지 아니하고 나의 뜻을 이루며 나의 명하여 보낸 일에 형통하리라” 했습니다.

 

5. 그는 좋은 것만 본받는 믿음이었습니다.

5절 “예수께서 가버나움에 들어가시니 한 백부장이 나아와 간구하여” 백부장은 가버나움에 주재한 군인이었습니다. 가버나움이 어떤 곳입니까? 가버나움은 이스라엘 갈릴리 바다 북서부 연안에 있는 도시로서 예수의 제2의 고향이었고 가장 많은 말씀과 이적을 행하던 곳입니다.

그런데 가버나움 사람들이 강퍅했습니다. 주님을 받아들이지 않고 배척하고 교만하기가 짝이 없었습니다. 그래서 마11:23에 “가버나움아 네가 하늘에까지 높아지겠느냐 음부에까지 낮아지리라 네게서 행한 모든 권능을 소돔에서 행하였더면 그 성이 오늘날까지 있었으리라” 심판을 선언하셨습니다.

그런 동네에 주재해 있었지만 그는 좋은 것만 본받았습니다. 요삼1:12에 "사랑하는 자여 악한 것을 본받지 말고 선한 것을 본받으라 선을 행하는 자는 하나님께 속하고 악을 행하는 자는 하나님을 뵈옵지 못하였느니라"고 했습니다.


사랑하는 성도 여러분!

우리의 믿음의 겹은 몇 겹입니까? 마음으로 믿는 믿음이 전부가 아닙니다. 믿음에 더하시기 바랍니다. 겹수가 많을수록 좋은 믿음입니다. 우리 모두 백부장처럼 믿음에 기도를 더하고, 믿음에 사랑을 더하고, 믿음에 덕과 지혜를 더하고, 믿음에 말씀의 담대함과 성령의 능력을 더하고 좋은 것만 본받아 큰 믿음으로 하나님께 칭찬받고 사랑받는 가장 복된 성도들이 되시기 바랍니다.