열려라 에바다

소천은 ‘승천(昇天)’이라는 말을 기독교식으로 만든 용어인데 ‘소천하셨다’는 말은 문법적으로도 오류가 있다고 지적했습니다. ‘하늘(하나님)이 부르셨다’는 뜻으로 사용하려면 ‘소천(召天)’이 아니라 ‘천소(天召)’가 돼야 하며 ‘소천’을 사용하려면 능동형이 아닌 수동형을 써야 한다고 말했습니다.이것은 ‘소천’과 비슷한 문법 구조를 가진 ‘소명(召命)’을 통해 쉽게 알 수 있습니다. 목회자로 부르심을 받았다는 표현을 할 때 ‘소명을 받았다’는 수동형으로 사용하며 ‘소명했다’는 말은 쓰지 않는 것과 같습니다. 따라서 ‘소천’을 꼭 사용해야 한다면 ‘소천하셨다’가 아니라 ‘소천을 받았다’라고 해야 올바른 표현이 됩니다. 이런 상황에서는 ‘돌아가셨다’는 표현이 적합합니다.이와 함께 ‘고인의 명복을 빈다’는 표현도..

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7904번째 쪽지! □가난한 자들의 십일조 1.십일조를 내지 않겠다고 해도 그것은 각자의 마음이니 겉으로는 심판받지 않습니다. 그러나 대부분의 교회는 ‘십일조 교인’이 아니라면 목회 사역을 한다거나, 교회 안에서 장로나 권사같은 직분을 얻는데 원천 봉쇄를 당하게 될 것입니다. 그리고 교회 강단에서는 십일조를 하지 않는 것에 대한 무언의(?) 압박이 그 사람을 영원히 ‘죄책감’에 시달리게 할 것입니다.2.십일조는 무조건 수입에서 10%를 잘라내는 것이라고 ‘구약 율법’의 잣대를 들이대면서 십일조를 의무적으로 내야 하는 ‘교회 세금’이라고 한다면 그것은 ‘가난한 사람들을 압제하는 것’입니다. 가난한 이들에게 소득의 10%는 작은 비율이 아닙니다. 가..

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7802번째 쪽지 □세계의 크리스텐뎀 1.십일조는 크리스텐뎀(Christendom) 시대의 산물입니다. 크리스텐뎀은 기독교가 지배하는 국가나 사회라고 간단히 정의할 수 있습니다. 2천년 기독교 역사를 ①기독교가 핍박받던 초기 시대 ②313년 콘스탄티누스 황제의 기독교 공인으로 기독교가 국교가 되어 법과 정치, 사회적 이념과 관습 및 문화를 완전히 지배하면서 비기독교인들을 핍박하던 크리스텐뎀 시대 ③크리스텐뎀과 세속국가의 충돌로 서로 핍박하는 시대로 구분할 수 있습니다. 2.국가와 국민에 대한 교회의 해악질과 종교전쟁에 넌덜머리가 난 퓨리탄(Puritan淸敎徒)들은 기독교 국가인 영국을 탈출하여 신세계인 아메리카에 도착합니다. 그리고 나라를 세운 ..