열려라 에바다

초대교회사, 고대교회사, 중세교회사 요약            Ⅰ.초대교회.A. 기독교 출발의 배경.(정치적배경:로마,문화적배경:헬레니즘,종교적배경:유대교)1. 정치적 배경 : 로마.1) 기독교 시작 당시의 로마의 배경 : Pax RomanaPax Romana : B.C. 27 ～ A.D. 180년에 이르는 시기. 이민족의 침입이 그침으로 전쟁이 중단되고 국가적 부흥과 번영, 제국 전체의 평화가 유지되는 시기. A.D.64년 네로 황제의 기독교 박해, A.D.70년 티투스 장군의 예루살렘 성전파괴 등이 이 시기에 속함.2) 기독교 시작 당시의 로마의 종교(1) The cult of Emperor(황제숭배) : 황제는 현현신이고 법과 질서의 수호자.지역의 번영, 국민생명의 보존자로 숭배. 황제를 거부하는 자..

교황청 탄생과 오늘날의 이상스런 교회제도의 확립            교회들은 종교적 교계 제도들을 형성시켰는데, 그것은 교회들 위에 예수님만 홀로 머리되심을 침해하는 것이었습니다. 신약 교회의 자율성이 유명무실해지게 되었습니다. 많은 비 성경적인 종교적 지위들과 명칭들이 만들어졌습니다. 대주교들, 수석대주교들, 고위성직자들, 수사들, 주교들, 총대주교들, 교황들과 같은 명칭들입니다.세속적이거나 거듭나지 못한 교회 지도자들은 그들 소유의 모임들을 통치하는 것에 만족하지 못했던 것입니다. 그들은 그들의 영향권을 넓히길 원했습니다.   황제의 명령들의 도움으로, 그들은 연합하였고 관구들을 만들었습니다. 그들은 다른 교회들이 그들의 “권위”에 복종하기를 요구하기에 이른 것입니다. 그들은 공의회를 열었고 교리들과..

바리새파​“바리새(Pharise)”라는 말은 “분리된 자”라는 의미의 히브리어 “페루쉼(Pherushim)”에서 나온 말입니다. 이스라엘이 그리스(헬라)와 로마 문화가 융합된 이방문화의 영향을 받았던 헬라시대에 이스라엘 고유의 전통과 문화, 그리고 이스라엘의 고유 야훼 신앙이 점차적으로 약하여 지는 것을 우려하여 모세오경(토라 또는 율법)의 가르침을 문자적으로 준수하는데 철저함을 보였던 유대교의 종파가 바리새파입니다.​BC 135년경, 마카비 전쟁 이후로 유대교에서 가장 강력한 종교적인 당파로 발전하였습니다. 바벨론 포로 생활을 하는 동안 하나님의 말씀(토라)으로 돌아가자고 하는 운동의 결과로서 제사장 계층보다는 유대인 일반인들, 성전보다는 회당 중심으로 하여 시작된 움직임이었습니다.​바리새인들은 에세네..

잠언(箴言)① 기자 및 기록의 연대본서의 기자는 대부분 다윗의 아들인 솔로몬이 기록한 것이며, 그 일부는 지혜로운 자와 아굴과 르므엘왕의 어머니의 잠언 내용도 있다. 그 기록년대는 솔로몬이 살아서 활동하던 시대인 주전 1000년 이후이다.② 요절 및 주제본서의 요절은 “너의 행사(行事)를 여호와께 맡기라 그리하면 너의 경영하는 것이 이루리라 여호와께서 온갖 것을 그 씌움에 적당하게 지으셨나니 악인도 악한 날에 적당하게 하셨느니라”(16:3∼5)라는 말씀이며, 주제는 “주권자이신 여호와 하나님”이라는 내용이다.③ 기록의 목적본서의 기록목적은 하나님께서 언약자손에게 주권자이신 여호와 하나님을 계시해서 알게 하여 경외케 하시려는 것이다.하나님께서 언약자손에게 언약을 이루시는 역사섭리로 나타내신 하나님의 주권성..

요13;18~20내가 그인 줄 믿게 하려 함이라20210606요13;18~20내가 너희를 다 가리켜 말하는 것이 아니라 내가 나의 택한 자들이 누구인지 앎이라 그러나 내 떡을 먹는 자가 내게 발꿈치를 들었다 한 성경을 응하게 하려는 것이니라19지금부터 일이 이루기 전에 미리 너희에게 이름은 일이 이룰 때에 내가 그 인줄 너희로 믿게 하려 함이로라20내가 진실로진실로 너희에게 이르노니 나의 보낸 자를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라20210606도곡교회 김백수목사 .................하나님께서 저와 여러분들에게 주시는 말씀은 요13;18~20말씀으로[내가 그인 줄 믿게 하려 함이라]이러한 제목으로 하나님말씀을 선포하겠습니다.사랑하는 성도..

하늘나라 가는 방법      글쓴이/봉민근하늘나라 가기 위해서 인간적인 어떤 방법이나 머리를 쓸 필요가 없다.노력하거나 공부해서 가는 나라가 아니기 때문이다.하늘나라에는 세상 지식이 필요 없으며 세상 명예와 재물이 필요 없다.하늘나라는 수학이 필요 없고 국어가 필요 없다.하늘나라는 계산을 잘하여 가는 곳이 아니며그 누구에게 잘 보이거나 말 잘하여 가는 곳이 아니기 때문이다.하늘나라 가가기 위해서  세상의 학문이나 과학적 논리가 필요 없다.천국은 과학적으로 증명할 수 있는 곳이 아니다.윤리 도덕으로 접근할 수 있는 나라도 아니다.오직 예수그리스도를 믿음으로만 갈 수 있는 나라다.돈 없는 자도 무지하고 못났어도 믿으면 누구든지 갈 수 있는 나라다.하나님을 믿는 자는 하나님의 영광을 볼 것이요하나님을 사랑하는..

기도할 수 있어서 좋다.      글쓴이/봉민근앞이 캄캄하고 가슴이 답답할 때가 있다.앞이 보이지 않을 때사방이 가로막혀 움직일 수 없을 때에도주님을 향한 하늘 문은 언제나 열려 있다.숨이 멎을 것 같은 순간에도죽을 것 같은 공포가 몰려올 때에도 기도가 나를 숨 쉬게 한다.주님은 언제나 기도 속에 숨어 계신다.기도 속에서 나와 함께 호흡하시는 주님을 만나면내 인생이 달라진다.그토록 좋은 기도를 하지 못하는 내가 바보다.주님은 날마다 기도하라고 하신다.쉬지 말고 기도하라 하신다.구하라찾으라 두드리라 하신다.부르짖으라 하신다.기도와 간구로 아뢰라 하신다.인생의 파도는 멈추지 않는다.기도만이 인생의 파고를 잠재울 수 있는 무기다.기도하면 인생이 달라진다.기도하면 내 안에 계신 주님을 뵈올 수가 있다.미련한 자..

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7806번째 쪽지! □바실리카와 교회 1.교회는 성전인가? 아닙니다. 콘스탄티누스 통치 아래 지어진 큰 교회 건물들은 로마의 ‘바실리카’를 정확히 본뜬 건물입니다. ‘바실리카’는 로마의 정부청사 건물인데, 오늘날 학교 강당처럼 수동적이고 고분고분한 청중들을 앉혀놓고 건물의 한쪽 끝에 큰 반원형의 강단이나 제단을 쌓아 그 위에서 왕이나 재판관이 연설을 하는 구조였습니다. 그것은 권력자들이 자신들의 힘을 과시하는 장치였습니다. 오늘날 교회당의 구조와 정확히 일치합니다.2.콘스탄티누스는 교회 안에서 가장 높은 ‘평신도’였지만, 그를 위한 황실 예식을 갖추어야 했습니다. 그래서 강단 중앙에 왕의 보좌를 특별히 배치했고, 근처의 사람들은 주머니가 없는 특..

2024년 5월 13일 오늘의 아침편지'아, 좋다!'기쁨은명상 수행 상태에서 느낄 수 있는기분 좋은 쾌감이나 즐거움 등을 뜻한다.호흡에 집중하는 훈련을 해서 호흡을 통해몸 전체를 느끼게 되고 나아가 몸의 작용을고요하게 할 수 있는 단계에 이르면'아, 좋다!' 하는 기분이 느껴진다.이게 기쁨이다.- 김주환의 《내면소통》 중에서 -* 삶의 절정이 기쁨입니다.긍정의 꼭짓점, 명상의 지향점에 기쁨이 있습니다.'아, 좋다' 하는 순간 두려움과 괴로움도 사라집니다.몸과 마음의 통증과 고통도 눈녹듯 녹아 버립니다.  성경은 '항상 기뻐하라'고 명령합니다. 성령의아홉가지 열매의 하나도 '희락'(기쁨)입니다.그 기쁨의 시작점이자 영적 훈련장이자신의 내면에 있습니다.그래서 명상입니다.오늘도 많이 웃으세요.