먼저 안을 깨끗이 하라

먼저 안을 깨끗이 하라

전의 우리의 믿음은

행위를 바르게 하려는 것이었다면

지금은

먼저 안을 깨끗히 하는 일입니다.

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바른 행위에는

먼저 마음을 새롭게 해야 하므로

변화된 마음이 있어야 가능합니다.

따라서 말씀을 듣고 공부하며

새로운 삶을 향한 결단과 각오가

필요합니다.

그런데 그것으로 마음이 새로워졌다고

여겨서는 안됩니다.

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타고난 자기 존재의

죽음과 부활이 없이는

아무리 새로운 마음을 품어도

그것은 새 마음이 아닌

여전한 옛마음입니다.

새 마음이란,

전혀 다른 거룩한 마음으로써

외부에서 받아야먄 합니다.

곧 복음을 받은 사람에게

하나님이 약속하셨던 것입니다.

​

우리의 타고난 마음은

사람마다 나타나는 정도의

차이가 있을 뿐 다르지 않습니다.

그 근거에는 이기적이고

탐욕과 정욕과 교만이 있습니다.

따라서 그런 자신의 만족을 위해

항상 목표를 설정하고

그것을 이루도록

바르게 행할 마음을 가지고 있습니다.

또한 그런 자기를 사랑합니다.

​

그러므로

만일 누군가 그런 자기를

무너뜨리거나 무시한다면

매우 감정이 상할 것이며

큰 거부감을 가지고

대항하거나 반발할 것입니다.

​

대개의 사람들은

자기의 타고난 마음에서 난 생각들을

옳게 여깁니다.

그런 성향은 어지간한 시험이나

고난이 있지 않고는

결코 바뀌지 않습니다.

​

그래서 모든 사람은

항상 자기 생각을 신뢰합니다.

아무리 지적 능력이

부족한 사람이어도

자기 생각을 신뢰하는 것은

하나같이 자기를 사랑하기 때문입니다.

​

그 생각이

이기심이나 탐욕, 자기 자랑과

교만에서 나왔음에도 불구하고

보지 못할 뿐 아니라,

옳은 것으로 인정하는 것은

오직 자기를 사랑하기 때문입니다.

​

대개의 그리스도인들이

예수를 위하며

또는 하나님 나라를 위해 행하는

활동들은

변화된 마음에서가 아니라

타고난 마음에서 난 것입니다.

​

유대인들의 선생이었던

바리새인들이나 서기관들을 보십시오.

바른 사고와 마음이 없이

어떻게 거룩한 하나님의 말씀인

율법 안에서의 삶을 힘쓰겠습니까?

그러나 선지자들은

장차 그리스도가 오시면

그가 새 마음을 주실 것이라고

예언했던 것입니다.

​

우리가 아무렇게나 살지 않고

예수를 믿으면서

어떻게든 말씀 안에 살기를 힘쓰고

하나님 나라와 그의 뜻을

이루기를 기뻐하는 것은

하나님이 약속했던 새마음에서

난 것이 아니라,

타고난 옛마음에서 나온 것입니다.

​

곧 유대의 종교 지도자들이

살았던 삶이었습니다.

그런 그들이 그리스도를 영접하면

위로부터 주시는 새마음을 주시겠다고

약속하신 것입니다.

​

예수를 믿기 때문에

그와 교회와 영혼들을 사랑하는

삶을 살려 하는 것을

새마음에서 나온 것이라고

여기는 것은

인생이 범하게 되는

최대의 실수 중의 하나입니다.

그것은 변화되지 않은

옛마음에서 나온 것입니다.

​

대개의 그리스도인들은

예수를 잘믿고 싶어하고

죄를 멀리하고

거룩하고 참된 삶을 구하는 것은

마음이 새로워져서가 아니라

자기 영광을 구하는

더 나은 삶을 살고자 하는

자기 사랑에서 나온 것입니다.

그것은 하나님이 없는

타고난 타락한 마음에서

난 자기만의 생각에서 난 것입니다.

유대인들이 하나님과 말씀을

그같이 섬기고도

저주를 받아 멸망한 것은

자신을 교묘히 사랑하는

옛마음에서 나온 삶이었기 때문입니다.

하나님의 말씀을 중히 여기고

사랑하며 그 안에서 살기를

힘쓴다고 해서 새마음을 가졌거나

선한 양심을 가진 것이 아닙니다.

​

자기를 사랑하는 마음을

가진 사람은

무엇이든 할 수 있습니다.

마치 천사와 같이,

또는 그리스도의 참다운 제자와 같이,

오직 주님만 사랑하는 것 같은

삶을 살아낼 수 있습니다.

​

그런 삶을 산다고 해서

새마음을 소유했기 때문이 아닙니다.

그것은 자기를 사랑하는

옛마음에서 비롯된 것입니다.

세상을 사랑하지 않고

오직 예수와 교회만 사랑하려는 것은

새마음에서가 아니라

타락한 마음에서 난 것입니다.

그처럼 옛마음은

자기 영광을 위해서라면

가리지 않고

자기 의지를 발휘하는 것입니다.

​

죄인임을 깨닫는다는

의미가 무엇일까요?

죄인임을 아는데에 있어서

굳이 깨달아야 할 필요성이 있을까요?

눈으로 보아 악한 것은 죄,

선한 것은 의이지 않을까요?

그러면 굳이 죄를

깨달아야 할 필요까진 없겠지요.

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그러나 깨달아야 한다면

쉽게 알 수 있는 것이

아니라는 의미입니다.

그냥 눈으로 보아서 판단할만한

단순한 일이 아닙니다.

오랫동안 진리를 향한

깊은 생각과 경험,

또는 은혜가 있어야만 가능한 일이며

누구나 가능한 일도 아닙니다.

누구나 알 수 있다면

깨달음이라는 표현을 할 수 없습니다.

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좋은 뜻으로 믿고자 한다고 해서

참 믿음을 추구한다고 볼 수 없으며

지금 예수를 믿고 있다고 해서

그리스도인일 수 없습니다.

대개의 그리스도인들은

유대인들이 그랬던 것처럼

그들의 확신과 상관없이

영원한 죽음에 이르게 될 것입니다.

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안을 깨끗이 한다는 것은

무엇일까요?

그리스도께서 들어오시도록

그동안 아무런 의심없이

자기 생각에 옳은대로 살았던 것이

죄에서 비롯된 것임을

하나씩 알아가며 버려가는 일입니다.

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지금껏 옳겨 여긴 믿음의 삶이

사실상 죄의 삶임을 알아갈 때

당혹스러움과 충격을 받을 수 있습니다.

그러나 과감히 내려놓고

진리를 따라간다면

계속해서 깨끗케 할 수 있습니다.

이 때 마땅히 여기고

따른다면 희망이 있으나

그렇지 않으면

내면을 깨끗함을 입지 못할 것입니다.

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그리스도는 깨끗한 자에게

임하십니다.

그 때에 비로소 그가 생명이 되시며

새마음을 입을 수 있을 것입니다.

​

'너희는 이 세대를 본받지 말고

오직 마음을 새롭게 함으로

변화를 받아

하나님의 선하시고 기뻐하시고

온전하신 뜻이 무엇인지

분별하도록 하라'(롬12:2)

​

누구에게 바울이 하는 말입니까?

복음을 듣고 그리스도인이 되어

전에 옳게 여겼던 모든 삶,

하나님 제사, 말씀에 순종하려는 열심,

항상 기도하는 삶 등

자기 열심과 믿음으로

살았던 모든 것을 내려놓고

오직 그리스도만을 좇는

로마에 있는 그리스도인들에게 입니다.

​

그런 그들에게

마음을 새롭게 하라는

의미가 무엇일까요?

전에 알고 행했던 자기 열심과

충성과 경건에 관한 삶이

무익하고 헛된 것임을 지적하고

전혀 다른 차원의 삶을 권면하는

바울의 말을 들으라는

의미가 아니겠습니까?

​

이런 바울의 권면은

자기를 옳게 여기고

자기 뜻을 버리지 않으며

자기 열심으로 행하고자 하는

대개의 그리스도인들에게는

들리지 않을 것입니다.

그런 삶의 태도는 복음의 의미를

모를 뿐 아니라,

들어도 받지 못할 것입니다.

​

안을 깨끗이 하십시오.

자기 사랑을 내려놓고

미워하려는 자세를 가지십시오.

그리스도의 말씀과 배치된 것이

자기 안에서 발견되거든

쉽진 않겠지만 내려놓을 수 있기를

바랍니다.

​

진리가 들려올 때

자기 생각을 지키고 보존하려는 것은

죄에 머무르려는 것과

다름이 없습니다.

오히려 깨뜨려지고 부서지고

버려지기를 허락하십시오.

그로써 자기 안을 깨끗케 하고

그리스도를 모셔 들이고

거룩한 새마음을 얻게 할 것입니다.

​

김윤창목사