열려라 에바다

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7879번째 쪽지! □찬송은 경건해야 1.찬송(hymn)은 하나님이 받으시는 예배 순서에서 가장 큰 비중을 차지합니다. 성경에 ‘음악’에 관련된 용어가 575회나 나오며, 사용한 악기도 13종류나 나오며 하나님을 찬송하는 대규모의 찬양대를 조직한 이야기가 10여곳에 나옵니다. 특별히 레위족은 전적으로 ‘찬송’을 담당하고 인도하는 임무를 맡았습니다. 요세푸스의 기록에 의하면 솔로몬성전의 봉헌식에는 예복을 입은 20만명의 찬양대가 동원되어 하나님을 찬송했다고 합니다.2.찬송(hymn)은 출애굽기20:25절 말씀을 기준으로 검증을 받아야 합니다. 시대의 흐름을 따른다며 여러 장르의 음악을 마구잡이로 ‘찬송’이라는 이름으로 부르면 안 됩니다. 예를 들면..

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7878번째 쪽지! □소용없는 찬송 1.찬송(hymn)은 하나님께서 가장 기뻐 받으시는 예배입니다. 그렇다고 하나님께서 모든 찬송을 다 기뻐하고 다 받으시는 것은 아닙니다. “이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나를 찬송하게 하려 함이라”(사43:21) 찬송은 ‘하나님의 백성들’만 부를 수 있고, 하나님의 백성들이 부른 찬송만 하나님께서 받으십니다. 하나님을 믿지 않는 사람이 아무리 기가막힌 태크닉과 기교를 부려서 찬송을 해도 하나님은 그 찬송을 받지 않으십니다.(암5:23) 하나님이 받지 않으시는 찬송은 아무리 잘 불러도 소용없는 노래에 불과합니다. 하나님은 하나님의 백성들이 부르는 찬송만 받아 주신다는 사실을 알아야 한다. 2.찬송(hymn..

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7877번째 쪽지! □찬송가 곡조 1.찬송(hymn)은 곡조가 건전하고 거룩해야 합니다. 찬송을 세상 노래처럼 인기 순위를 정하면 안 됩니다. 그런데 상위 순위에 있는 곡들을 들어보면, 랩인지 락인지 헤비메탈인지 팝인지.. 템포가 빨라 도무지 정신이 없을 정도로 시끄럽고 난잡합니다. 가사는 분명 성경인 것 같은데 곡조는 철판을 긁는 것 같이 날이 서 있습니다. 우리의 영혼은 아주 민감하고 예민합니다. 이런 곡조는 영혼에 상처를 내서 피를 흘리게 합니다. 어떻게 이런 곡들이 인기 순위 상위에 줄줄이 들어가 있을까요?2.찬송(hymn)의 곡조는 손에 잡히듯이 순수하고 단정해야 합니다. 과거부터 종교음악에는 ‘엇박자’를 쓰지 않는 것이 불문율처럼 되어..

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7876번째 쪽지! □찬송가 가사 1.찬송(hymn)은 가사 내용이 성경적이어야 합니다. 찬송의 대상은 오직 하나님이시기 때문에 찬송가의 가사는 ‘하나님의 창조사역, 은총, 구속, 십자가 보혈, 거룩하신 성품(긍휼.자비.사랑.공의), 크신 능력과 권능, 자녀들을 지키고 보호하심, 하나님의 절대주권’ 같은 하나님께서 받으시는 내용이어야 합니다. 2.찬송(hymn)은 하나님께 올려드리는 것이기에 가사의 내용이 하나님께 도달해야 합니다. 예를 들면 ‘내 죄를 씻으신 주 이름 찬송합시다’(찬송가182장) 같은 경우가 하나님께 도달하지 않는 잘못된 가사입니다. ‘찬송합니다.’라고 해야 맞습니다. ‘찬송합시다’라고 하는 것은 옆 사람에게 하는 말입니다. 찬..

선지자들의 출신성분▶ 출신예언국목자평민왕족,귀족제사장,레위미상(未詳)유다미가이사야다니엘예레미야,에스겔,⓬하박국, ⓯스가랴,요엘,⓮학개이스라엘아모스⓰말라기호세아이방⓭스바냐오바댜,요나,⓫나훔(ⅰ) 유다지방 (이사야. 예레미야. 에스겔. 다니엘. 요엘. 오바댜. 미가. 하박국. 학개)(ⅱ) 이스라엘지방 (엘리야. 엘리사 , 호세아. 아모스. 말라기)(ⅲ) 앗수르지방 (요나. 나훔. 스바냐)(ⅳ) 에돔지방 (오바댜) ▶ 대선지서(5)이사야아모스의 아들로 아마샤 왕의 형제이며 요아스 왕의 손자. 유다왕 10대 웃시야 가 죽던 해(B.C.739)+11대 요담 (B.C.751~736)+12대 아하스 (B.C.742~725)+13대 히스기야 (B.C.725~697)+14대 므낫세 (B.C.697~6..

서기관(書記官, Scribes)이란 용어가 성경에 자주 나오기 때문에 많이 들어본 것 같으나 정확한 의미를 모르기도 한다.서기관이란 글자 그대로 뭔가를 기록하는 사람으로 이해할 수 있으나 무엇을 기록하는지, 사회적 지위는 어떠하며, 예수님에 대한 인식은 어떠한지 등을 살펴보고자 한다.애굽의 서기관 - 그리스 아테네 국립고고학박물관​1. 구약시대의 서기관1.1 왕정시대(B.C. 1010~586년)구약에서 서기관(히, 소페르)은 모세 율법의 해석자이며 교사였다. 본래 서기관은 고대 애굽에 있던 제도였는데 이스라엘도 다윗 왕 이후 서기관을 두어 국가의 기록관, 왕의 비서, 율법을 필사(筆寫)하는 역할을 맡기게 된다.즉, 다윗이 애굽의 궁정제도를 모방하여 만든 관직으로, 왕의 비서(역대하 34:13, 사무엘하 ..

성경에 나오는 광물(mineral)과 보석(gemstone) 성경에는 다양한 광물과 보석이 나온다. 둘은 엄격하게 구분되지 않는다. 광물 안에 보석이 존재하기 때문이다. 보석은 ‘빛깔과 광택이 아름다워 장식물로 이용되는 광물의 일종’이다.1. 성경에 등장하는 보석의 종류강 옥(Ruby,sapphire)규화목(Agazited Wood)금강석(Diamond)남보석(sapphire)남보석(sapphires)녹석영(Praze)녹옥수(Plasma)녹옥수=비취옥(Chrysopraze)녹주석(beryl)백마노=마노)Agate(벽(Jasper)보물(precious thing)산호(coral)상아(ivory)석류석(carbuncle)석류석(garnet)수마노(onyx)유리(grystal)자마노=홍옥수(Sard)진주(pe..

누가복음 비교 도표통치자가족 관계통치 영역시 대성 경헤롯I (왕)안티파터의 아들유대 왕B.C.37-4마2:1-22눅1:5헤롯아켈라오헤롯 왕의 큰아들유대,사마리아,이두매B.C.4-A.D.6마2:22헤롯 빌립헤롯 왕의아들예루살렘의클레오파트라이두래의데트라,드라고닛B.C.4- A.D.34눅3:1헤롯 안디바헤롯 왕의 막내 아들,헤로디아의두 번째 남편갈릴리와페레아의데트라B.C.4-A.D.39마14:1-11막6:14-29눅3:1,19;13:31-33;23:7-12헤롯아그립바헤롯 왕의손자유대 왕A.D. 37-44행12장헤롯아그립바II헤롯 왕의증손자데트라르크와갈키스의 왕A.D.44-100(A.D.48년에왕이 됨)행25:13-26:32  2. 예수의 신분(눅 6:5)  하나님(요1:1)왕(눅1:32,33)목자(요10:11..

회당 (Synagogue): 회당의 기능 및 성전과 회당의 차이점 회당(synagogue)이라는 단어는 그리스어로 ‘모임’을 뜻하는 ‘수나고게’(sunagogé)에서 유래했는데, 그리스 유대인들이 유대인 공동체의 모임과 공동체 자체를 지칭하기 위해 이 용어를 사용했습니다. 히브리어로 회당을 의미하는 ‘베이트 하크네셋’(Beit Haknesset)은 "모임의 장소"로서 주요 기능은 기도를 위한 장소였습니다. 종교적 의미에서 회당은 유대인 공동체의 예배 장소이자 공동 모임의 장소입니다. 회당은 유대 민족이 바빌론유수 기간 동안 기도, 공부, 공동체 활동을 위해 모일 장소가 필요했기 때문에 활성화 되어 유대인 생활의 중심 기관이 되었습니다. 회당은 고대 예루살렘에서 예배의 중심지였던 성전과는 다릅니다. 서기 ..

유대인 타낙은 24권, 기독교 구약은 39권인 이유▲유대인 성경 타낙과 기독교 성경 구약을 비교한 도표.​타낙과 구약, 내용 같고 순서 달라구약, 신약과의 관계로 순서 달라예수=그리스도 신학 반영된 순서​2) 기독교 성경과의 차이​(1) 순서의 변화유대인의 타낙(Tanakh)과 기독교 구약 성경 사이에는 내용 차이가 없습니다. 차이가 있다면 순서가 다르다는 것이 가장 큰 특징입니다.기독교 구약 성경의 구조가 타낙과 차이를 보이는 것은 신약과의 관계 때문입니다. 유대인들은 예수님을 그리스도로 인정하지 않지만, 기독교인들에겐 예수님이 구약의 예언에 따라 또 구약의 완성과 마침으로 오신 메시아이자 하나님 아들입니다.​즉 하나님의 구속사에서 예수님은 주인공이자 완성자입니다. 따라서 쓰인 시간 순서대로 구성된 타..