열려라 에바다

그 이름은 기묘자라.(대강절) 호현낙선추천 1조회 10024.12.11 13:30댓글 10 게시글 본문내용그의 이름은 기묘자라 사9:6-7, 눅1:26-38인도에서 사역을 하는 어떤 선교사님의 체험담입니다. 어느 날 그는 힌두교 승려 한 사람과 함께 길을 가게 되었습니다. 길을 가던 중에 실수로 길가에 있는 개미집을 발로 밟게 되어 개미집이 부서지고 그 속에 있던 많은 개미들이 밟혀 죽었습니다. 그러자 힌두교의 승려가 말하기를 "당신 때문에 수많은 개미가 목숨을 잃었군요." 그 말을 듣고, 그 선교사님은 너무 민망해서, "죄송합니다. 고의로 그런 것은 아니고 발가락에 눈이 없어서 실수로 그렇게 되었는데, 제가 어떻게 하면 저 개미들에게 잘못했다고 사과할 수 있을까요?"라며 정중하게 사과를 했습니다. 그러..

대림절 3주 주일설교. 끝까지 소망의 풍성함에 이르게 하려는 것이니라 (히 6장 9~20절) 김민호 목사추천 1조회 13224.12.10 13:39댓글 2 게시글 본문내용대림절 3주 주일설교. 끝까지 소망의 풍성함에 이르게 하려는 것이니라 (히 6장 9~20절)------------------------------------------------------------------------------------------------------------------오늘은 대림절 셋째 주일이며, 셋째 주일에는 ‘사랑과 나눔’을 생각하며 기도하고 실천해 보는 주간입니다. 내 이웃과 주변에 도움의 손길이 필요한 사람이 누가 있는지 살펴보시고, 작은 것이라도 섬길 수 있는 여유로운 마음이 있었으면 좋겠습니다.우리는..

패권 국가 에스파냐 “로마의 약탈” (열왕기상 11장 1절) 백대영추천 1조회 5824.12.08 22:17댓글 0 게시글 본문내용15세기 유럽은 금을 얻기 위해 수단과 방법을 가리지 않았습니다. 포르투갈 사람들은 아프리카 대륙에서 황금을 찾으려고 혈안이었으며 네덜란드와 영국은 해적질로 선단을 공격해 큰 이익을 거두었습니다.1)금에 대한 갈증은 흑사병의 확산과 농업의 발달과도 관련이 있습니다. 쇠 쟁기 등 농기구의 발달로 농업생산이 급증하자 인구가 늘어났습니다. 흑사병의 사망자들이 남긴 재산은 많은 사람을 부유하게 하였습니다. 돈의 수요 증가가 금을 찾으려는 행렬을 낳았습니다. 인구증가와 가치 교환 수단이자 자본 축적 방편으로 금 수요가 급증해 결국은 신대륙 발견과 식민지 확보 경쟁으로 이어졌습니다.2)..

이런 목회자가 되라. 선한양치기추천 0조회 7524.12.08 12:08댓글 2 게시글 본문내용"하나님이 우리에게 주신 것은 두려워하는 마음이 아니요,  오직 능력과 사랑과 절제하는 마음이니"(딤후1:7) 바울은 순교를 앞에 두고 앞으로 우상의 도시 에베소에서 목회를 하게 될 디모데에게 이렇게 말합니다.첫째로, 두려워하지 말라고 말합니다.디모데는 자기의 고향 루스드라로 가지 않고 우상의 도시 에베소로 복음을 전하러 갑니다. 디모데의 고향 루스드라에는 이미 교회가 세워진 곳이기에 편히 사역할 수 있지만 디모데는 그곳으로 가지를 않습니다.디모데는 복음을 배척하는 에베소로 사역지로 결정하고 떠나갑니다. 바울은 그런 그에게 복음의 사역을 감당하기 워해서는 두려움을 이겨내야 함을 전해 줍니다. 에베소는 디모데의 ..

작은 일에 충성된 자.    글쓴이/봉민근말씀은 우리를 언제나 믿음 가운데로 인도한다.믿음 없이는 하나님을 기쁘시게 해 드릴 방법이 없다.오직 의인은 믿음으로 말미암아 사는 것이다. 비록 우리의 믿음이 적을지라도 하나님은 그 중심을 보신다.하나님은 우리가 완전한자가 아니라는 것을 알고 계신다.부족해도 연약해도 믿음으로 살려고 노력하는 중심을 귀하게 여기신다.나의 실수와 연약함보다 하나님의 용서와 사랑은 더 크시다.하나님은 두려움의 하나님이 아니라 사랑의 하나님이시다.하나님은 우리를 심판하기 위하여 계시는 분이 아니다.오히려 사랑하고 영원히 함께 하시기 위하여 우리를 창조하셨다.오해하면 안 된다.놓으면 깨질세라, 넘어지면 다칠세라 나를 보호하시고 사랑하시는 분이좋으신 우리의 아버지 하나님이시다.하나님을 가..

모든 인생의 답은 말씀 안에 있다.       글쓴이/봉민근무슨 일을 만나든지 어떤 형편에 처하든지 인생길에 답은 있다.사방이 막혀도 하늘은 뚫려 있다는 말이 있다.환란을 당하나 담대하라 하셨다면 환란 당한 자의 답은 담대하게 나가는 것이다.하나님을 의지 하라 하셨으니 하나님을 의지하면 문제는 풀리고 길은 반드시 열린다.쉬지 말고 기도하라 하셨으니 기도하며 사는 것이 문제 해결의 방법이다.항상 기뻐하라 하셨으니 기뻐하며 사는 것이 행복해지는 길이다.하지 말라 하셨으면 하지 않는 것이 정답이고 하라 하셨으면 하는 것이 답이다.답은 늘 내게 가까이 있다. 문제를 허락하신이가 답도 가지고 계신다.서로 사랑하라 하셨으니 사랑하며 사는 것이 말씀에 순종하는 것이다.믿음으로 살라 하셨으니 믿음으로 사는 것이 하나님..

누구나 인생의 종말은 온다.          글쓴이/봉민근인생은 짧고 하나님의 말씀은 영원하다.멀지 않았다.누구나 인생의 종말은 온다.세상을 영원히 살 것처럼 살지 마라.지금 내 눈으로 보는 것을 보지 못할 날이 곧 온다.내 발로 걷던 그 길을 걷지 못할 순간이 온다.내가 한 말을 책임지지 못할 때가 온다.큰소리치던 입을 다물고 고개 숙일 날이 나를 초청하며 내게 다가오고 있다.노력하지 않아도 세상이 내 뜻대로가 아닌 오직 하나님의 손안에 있음을 깨달을 날이 곧 온다.나는 아무것도 아니요 하나님 만이 살아 계심을 뼈저리도록 느낄 그날에우리는 하나님의 얼굴을 마주하게 될 것이다.내 곁에 있던 수많은 것들이 이미 내 눈에서 사라지고 없다.다시는 보지 못할 것들이 지금 내가 보는 것보다 더 많음을 알아야 한다..

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7974번째 쪽지! □한국인의 칠죄종 한국인이 가장 많이 사용하는 7가지 핸드폰 ‘앱’에 ‘7대 죄악’의 이름을 붙인 짤이 인터넷에 돌아다니는 것을 재미있게 봤습니다. 이것을 칠죄종에 비유하니 더할 나위 없이 딱 들어맞네요. 1.유튜브는 ‘나태’의 죄를 짓게 합니다. -틈만 나면 언제 어디서든 아무 생각 없이 동영상에 빠져 시간 가는 줄 모르게 합니다. 알고리즘이 추천하는 같은 성향의 영상만 계속 보다 보니 생각의 확증 편향에 사로잡혀 점점 외곬수가 되어가게 합니다. 2.페이스북은 ‘교만’의 죄를 짓게 합니다. 지금 자기가 하고 있는 일과 자기가 알고 있는 지식을 끊임없이 올려서 자신이 얼마나 똑똑하고 대단한 사람인지를 과시하게 합니다.3.인스타..

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7973번째 쪽지! □왜 죄를 짓는가?  ‘칠죄종(七罪惡)’을 규정하는 방법은 굉장히 다양합니다.①죄를 ‘욕망’의 문제로 본다. -중세 신학자들은 다양한 마귀들이 인간의 욕망을 이용하여 죄를 짓도록 유혹하고 그래서 왜곡된 욕망과 과도한 욕망 때문에 7대 죄악을 짓는다고 주장합니다.②죄를 ‘자기중심성’의 문제로 본다. -현대 신학자들은 죄란 결국 ‘자기애’의 문제이다. 하나님과 이웃마저 도구화하는 자기 사랑’ 때문에 죄를 짓는 것이라고 주장합니다. ③죄를 ‘창조 목적의 왜곡’으로 본다. -교만은 자부심의 왜곡이고, 시기는 왜곡된 경쟁심이며, 분노는 자기 보호의 왜곡이고, 나태는 안식의 왜곡이며, 탐욕은 소망의 왜곡이고, 탐식은 생존 본능의 왜곡이며..

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7972번째 쪽지 □칠죄종(七罪惡) 1.초기 기독교 ‘삼중의 길’ 중 첫 번째 ‘정화(淨化)’의 단계는 마음속에 있는 죄의 문제를 해결하는 단계입니다. 기독교 신앙의 핵심은 ‘구원’인데, 구원이 무엇입니까? 단순히 죽어서 천국 가는 것을 구원이라고 하지 않습니다. 죄(罪) 문제를 해결 받는 것이 구원입니다. 그렇다면 우리는 무엇보다도 죄 문제에 대해서 가장 먼저 관심을 가져야 하지 않겠습니까? 2.4세기의 사막 수도자 ‘에바그리오스(Evagrios)’가 수도 생활 중 받는 유혹에 대해서 실제적인 지침서를 만들었는데 죄를 짓도록 유혹하는 8가지 악덕은 탐식, 정욕, 탐욕, 우울, 분노, 나태, 허영, 교만이라고 했습니다. 예수님이 광야에서 마귀와 ..