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조폭 두목

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7856번째 쪽지!  □조폭 두목  1.긴 옷을 입고 다니는...자들을 삼가라.(막12:38-39) 제 친구 이야기를 마지막으로 ‘목사 가운’ 이야기를 마칠까 합니다. 2.황목사님은 목사 가운이 없습니다. 신학 공부를 하면서 ‘목사 가운’이 성경에 근거가 없다는 것을 알고 가운을 거부했습니다. 목사 안수받을 때, 필요 없다고 해도 부모님이 강제로 맞춰준 가운을 그 다음 해 후배에게 줘버린 후 지금까지 가운 없이도 목회를 잘(?)하고 있습니다. (매우 학구적인 그는 지금 교회가 하고 있는 것들이 진짜 성경적인가? 고민을 하면서 공부를 하다가 지금의 예배가 많이 변질된 것을 알고 예배의 원래 형태인 ‘예전예배’를 드리게 되었습니다. 그러다가 대도시에..

가운이 성경적인가?

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7854번째 쪽지! □가운이 성경적인가?  1.긴 옷을 입고 다니는...자들을 삼가라.(막12:38-39) 율법학자들이 길게 늘어뜨려 입었던 옷은 제사장들의 ‘제의복’을 변형한 옷이었습니다. 출애굽시대에는 반포 속옷, 청색 겉옷, 에봇, 띠, 보석 견대, 판결 흉패, 관 등을 색실과 보석으로 꾸며서 아름다운 복장이었습니다.(출28:1-43) 그러나 포로기 이후 회당이 보편화되면서 그 필요성이 줄어들었으며 예수님 당시까지는 명맥을 유지하고 있었는데 신약교회의 시작과 함께 일체의 언급이 없는 것으로 보아 그때 사라진 것으로 보입니다.2.목사 가운을 가리켜 제사장의 복장을 계승한 것이라고 보는 것은 성경적이 아닙니다. 제사장은 레위지파 아론의 직계만이..

가운의 유래(由來)

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7855번째 쪽지! □가운의 유래(由來) 1.긴 옷을 입고 다니는...자들을 삼가라.(막12:38-39) 목사 가운의 유래를 인터넷 검색으로 찾아봤습니다. 2.알렉산드리아의 클레멘트(150-215년)는 성직자가 평신도보다 더 나은 옷을 입어야 한다고 주장하면서 사역자의 의복은 ‘단순한 흰색이어야 한다.’고 했다. 클레멘트와 터툴리안(160-225년)은 염색한 색깔 있는 옷은 주님을 기쁘시게 하지 못한다고 했다.3.콘스탄틴 황제(330년)시대에 감독과 사제와 집사의 구분이 생기기 시작하였고, 로마 정부 관리의 의상이 사제와 집사의 복장으로 서서히 채택되기 시작하였다.4. 4세기 후반부터 세례를 받을 때 결백과 무죄를 상징하는 흰색 가먼트(white..

느헤미야, 에스라, 포로귀환 시대, 도표와 연대

느헤미야, 에스라, 포로귀환 시대, 도표와 연대 포로 귀환 시대 전체 관찰 연대: B.C. 538-404 본문: 스 1:1-10:44; (에스더); 느 1:1-13:31 주제: 유대인들의 예루살렘 귀환 개요남 유다를 정복한 신 바벨론은 느부갓네살이 통치하던 시대만 반짝 힘을 발했고, 그 이후 급격히 쇄락하여갔다. 페르시아 만 동편의 작은 나라 페르시아(바사)는 고레스 왕의 재위 중에 종주국인 메대와 바벨론까지 정복하여, 고대 근동의 새 주인이 된 고레스는 속 국민들에게 관용정책을 펼쳤다. 고레스의 칙령(스 1:2-4)으로 유다 인들이 자국으로 귀환할 수 있었다.유다 인들은 세 번에 걸쳐 귀환하는데, 먼저 BC 538년에 스룹바벨총독의 지도하에 4만 2천 여명의 유다 인들이 예루살렘으로 귀환했다. ..

기독교자료 2024.07.09

예수 계보,아브라함 계보

예수 그리스도의 계보 (마1:1-17) - 총41대아브라함솔로몬여고냐바벨론 간 후이삭르호보암스알디엘야곱아비야스룹바벨유다며느리‘다말’아사아비훗베레스,(세라)여호사밧엘리야김헤스론요람아소르람웃시야사독아미나답요담아킴나손아하스엘리웃살몬기생‘라합’히스기야엘르아살보아스모압여인‘룻’므낫세맛단오벳아몬야곱이세요시아바벨론 갈 때요셉마리아다윗밧세바예수아브라함에서 다윗까지14대다윗에서 요시아까지 14대여고냐에서 예수까지 14대다윗 2번 計數, 총 41대 아브라함의 계보 (창25장)(사라)애굽여종 (하갈)후처 (그두라)이삭(리브가)長子 이스마엘시므란,욕산,므단,미디안,이스박,수아에서야곱느바욧,게달,앗브엘,(욕산)(미디안)야곱은, 에서에게서, 팟죽으로 장자의 명분을 사고, 이삭에게서, 에서로 속여 축복을 가로챔밉삼,미스마,두마,스..

기독교자료 2024.07.09

성경목록표

성경목록표성경목록표(구약,Old Testament)NO목록영어약자저자완료비고1창세기Genesis창모세인류초기와 족장들의 역사2출애굽기Exodus출모세애굽탈출,율법받음,성막건립3레위기Leviticus레모세제사제도와 거룩의 법4민수기Numbers민모세광야 40년 역사5신명기Deuteronomy신모세율법의 再講論6여호수아Joshua수여호수아가나안 정복과 분배7사사기Judges삿사무엘사사들의 통치8룻기Ruth룻사무엘이방 여인 룻의 신앙과 복9사무엘상1 Samuel삼상선지자사무엘과 사울王의 역사10사무엘하2 Samuel삼하선지자다윗의 역사11열왕기상1 Kings왕상예레미야솔로몬부터 아합까지의 역사12열왕기하2 Kings왕하예레미야아하시야부터 바벨론 포로까지 역사13역대상1 Chronicles대상에스라이다아담부터 ..

기독교자료 2024.07.09

야곱의 아들들

야곱의 아들들야곱은 라반의 집에서 2명의 처와 2명의 첩으로부터 약 7년간 13명의 자녀(아들 12명, 딸 1명)를 얻었습니다. 베냐민을 제외한 야곱의 자녀들은 모두 비슷한 또래였고 모두 연년생이었던 것입니다. 덩치도 비슷하고 성장단계도 유사했을 것입니다. 비슷한 또래의 남자들이면서도 어머니가 달랐기에 이들은 서로 아버지의 관심을 받기 위해 심한 경쟁관계에 있었을 것입니다. 의견충돌도 잦았을 것이고, 음식 분배나 목동 일과 같은 모든 일에 서로 합의점을 찾기 쉽지 않았을 것입니다. 이런 상황에서 야곱은 요셉을 특별히 사랑했고 채색옷까지 지어 입혔으니 비슷한 또래의 형들의 눈에는 심히 거슬렸을 것입니다. 더군다나 요셉의 꿈 이야기는 그냥 웃고 넘어갈 일이 아니었습니다. 요셉이 우물에 갇혔다가 애굽에 팔려갔..

기독교자료 2024.07.09

우리는 사명자 입니다.

우리는 사명자입니다.         ※말씀: 출애굽기 3장 1-12절 “하나님이 이르시되 이리로 가까이 오지 말라 네가 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라”(5절)■ 주님의 뜻“가장 훌륭한 100명중에 한 명의 인물” 타임지는 금세기에서 가장 영향력이 있는 사람 100명을 선정해 발표하였습니다. 그 중 한 명이 미국에서 토크쇼를 진행하고 있는 여자 진행자 ‘오프라 윈프리’입니다. 그가 한 번 책을 추천하기만 하면 일약 베스트셀러가 됩니다. 하지만 이렇게 미국 사회에 영향을 미치는 윈프리는 아픔이 있는 여자입니다. 1954년 미혼모에게서 태어나 외할머니, 어머니, 아버지 손을 전전하며 상처투성이로 자랐습니다. 그러나 그는 눈물 속에서도 성경을 매일 읽고 암송하며 위로를 받으며 자랐습니다. 열심히..

기본폴더 2024.07.09

천국의 질서-천국에 들어가려면1(마19:13-26)

천국의 질서 - 천국에 들어가려면1. 천향추천 0조회 1324.07.09 03:44댓글 0  바리새인들이 이혼증서를 매개로 예수를 시험한다(마19:3).이러한 바리새인과 예수와의 논쟁 핵심은 새로운 부부질서에 대한 가르침이다.바리새인이 서 있는 토대는 모세율법이다.모세율법은 이스라엘의 완악함에 조절된 옛 언약 내용이며 여호와의 옛 통치질서이다.따라서 구약의 하나님 나라는 모세의 말이 시행되는 율법의 나라이며휘장 밖 죄 아래에서 세워진 세상에 속한 나라이다.그런데 율법 통치는 다윗을 통한 수렴청정 체제이다.때가 차매 하나님께서는 그 아들을 유대 사회에 보내신다.이는 하나님께서 직접 자기 백성과 세상을 다스리기 위함이다.따라서 율법 통치는 사람 대리자를 통한 간접 통치이나그리스도 통치는 하나님의 직접 통치체..

기본폴더 2024.07.09