열려라 에바다

바울의 옥중서신 - 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서옥중서신은 무엇인가?"옥중서신"은 일반적으로 사도 바울이 로마에서 가택 연금 상태에 있을 때 쓴 네 통의 편지를 가리킨다. 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서 등 네 편의 서신은 특정 교회, 또는 빌레몬의 경우 개인에게 보낸 것이며, 바울은 1세기 기독교인과 교회의 특정한 필요를 다루기 위해 각 서신을 썼지만, 옥중 서신의 메시지는 오늘날을 살아가는 그리스도인들에게도 여전히 영향력 있고 교훈적인 성경이라 할 수 있다. 서신이란 무엇인가?"서신"이라는 단어는 "편지" 또는 "메시지"로 번역되는 그리스어 epistole에서 파생되었다. 1세기의 서한은 단순한 개인적인 서신이 아니라, 흔히 더 교훈적인 내용이었으며, 일반적으로 교사나 지도자로 여..

로마서사도 바울사도 바울(Paul, 고대 그리스어: Παῦλος 파울로스, 라틴어: Paulus 파울루스)는 초기 기독교의 사도로, 신약성경의 주요 부분을 차지하는 바울서신을 저술한 인물이다.신약성경 사도행전에 따르면 그는 예수를 믿는 자들을 앞장서서 박해하였으나, 예수의 음성을 들은 이후 회심하여 이후 기독교의 초기 신앙에 막대한 영향을 끼친 인물로 그려지고 있다.회심하기 전의 이름은 왕의 이름인 '요청받은 자'라는 뜻의 '사울'(שָׁאוּל)이었다. 고대 로마의 속주였던 소아시아 키리키아 지방(길리기아, 현재의 튀르키예)의 중심 도시 타르수스(다소) 출신이다.   사도 바울의 행적연대 (주후)성경구절사역내용장소성경집필5년길리기아 다소 출생16-20예루살렘 유학가말리엘 (대학)33행1:1-19다메섹 ..

유다서 ( Epistle of Judes)유다서는 신약성경에서 끝에서 두 번째로 나오는, 요한 계시록 바로 이전의 편지입니다. 1장으로 구성된 유다서는 1절에서 그 저자를 밝히고 있습니다. 예수 그리스도의 종이며 야고보의 형제인 유다는 하나님의 부르심을 받은 모든 사람들에게 이 편지를 띄웁니다. 이제껏 예수 그리스도 안에서 여러분을 안전하게 돌보아 주신 하나님께서 지금 이 순간에도 여러분을 사랑하고 계십니다. (유다서 1:1)  유다는 자신이 야고보의 형제라고 자신을 밝히고 있습니다. 야고보는 야고보서의 저자인 의인 야고보를 의미하는 데, 그는 예수님의 동생이며, 초대 예루살렘 교회 때에 베드로와 요한 사도와 함께 3대 기둥의 역할을 맡았던 초대교회 지도자였습니다. 따라서 유다는 예수님의 다른 동생이 되..

유다서(Letter of Jude)의 저자 유다(Judas)는 도대체 누구인가?1) 그는 자신을 ‘예수 그리스도의 종이요 야고보의 형제인 유다’라고 했다.(1) 내증전통적으로 그는 예수님의 제자 가운데 하나이며 야고보의 아들인 유다(눅 6:16, 요 14:22-마태복음 10장 3절과 마가복음 3장 18절에 나오는 유다 다대오와 동일 인물로 봄)가 아니라 예수님의 형제 가운데 하나인 유다(마 13:55, 막 6:3)로 인정되고 있다. 물론 가룟 유다(Judas Iscariot)sms 더더욱 아니다. 다만 일부 이 서신이 가명으로 기록되었다고 보는 학자가 있다(유다서가 위경 에녹서를 인용하였으므로 계시로 보기 어렵다는 주장). 하지만 성경을 하나님의 계시로 믿는 정통학자들은 당연히 이 서신 저자를 유다로 본..

예수님의 산상수훈 내용예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시자 제자들이 곁으로 다가왔다.예수께서는 비로소 입을 열어 이렇게 가르치셨다. 1. 참된 행복(八福) 예수 그리스도를 믿고 구원받아서 천국 백성이 되는 사람들의 8가지 특징, 8복입니다 .(마 5:3) 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요(마 5:4) 애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요(마 5:5) 온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요(마 5:6) 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요(마 5:7) 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요(마 5:8) 마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요(마 5:9) 화평하게 하는..

성경의 영감성         1. 영감(靈感)의 정의성경의 계시성에 대한 연구가 성경 말씀의 기원 또는 출처에 관계된 것이라면 성경의 영감성은 그 말씀의 기록 방법과 관련된 것이다. 즉 하나님께서 인간 저자를 들어서 쓰실 때 그 기록에 한자의 오류도 없도록 인간 저자의 전인격(全人格)을 주장하신 방법이 바로 영감이다. 영감(inspiration)에 해당하는 헬라어는 데오프뉴스토스이다. 이는 ‘신’이라는 뜻의 데오스(θεός)와 ‘숨을 쏘이다', ‘바람을 맞다'의 프뉴스토스(πνευστος)가 합쳐진 것이다. 따라서 단어 자체의 뜻은 '하나님의 숨을 쏘인' 이 되어 결국은 그 인격이 하나님의 영향력에 감화된 상태를 가리킨다.  이 단어는 기독교 신학의 전유물(專有物)만은 아니다. 흔히 예술의 천재 등이 깊..

말씀에는 세 방면이 있다.1) 첫째로, 하나님의 기록된 말씀인(word, 로고스, logos, λόγος) 성경이 있고(마 4:4, 요 10:35),2) 둘째로 하나님의 살아 있는 말씀이신(the Word, 로고스, Logos, Λόγος) 그리스도가 있으며(요 1:1),3) 마지막으로 하나님의 적용된 말씀이신(word, 레마, Rhema, ῥήμα) 그 영이 있다(엡 6:17, 요 6:63).​(마 4:4) 예수님께서 대답하셨다. “성경에 ‘사람이 떡으로만 살 것이 아니라, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아야 합니다.’라고 기록되어 있다.”(요 10:35) 성경은 폐기될 수 없는 것인데, 하나님의 말씀이 임한 사람들을 신들이라고 하나님께서 말씀하셨다면,(요 1:1) 태초에 말씀께서 계셨다. 말..

사도행전은 어떤 책인가사도행전은 신약성서의 다섯 번째 책입니다. 예수께서 하늘로 승천하신 후의 초기 기독교 교회에 대한 기록입니다. 이 책은 로마 제국 전역에 복음을 전파하고 교회를 세우는 사도 베드로와 바울 및 기타 초기 그리스도인들의 활동을 기술합니다. 책은 크게 두 부분으로 나눌 수 있는데 첫 번째 부분은 사도 베드로와 요한에 관한 것이고 두 번째 부분은 사도 바울에 관한 것입니다.​베드로와 바울의 사역을 중심으로 하고 있는 사도행전 내용 가운데 베드로의 사역은 주로 예루살렘과 사마리아에 있는 유대인들에게 초점을 맞추었고, 바울의 사역은 로마 제국 전역의 이방인들에게 초점을 맞추었습니다.​사도행전은 28장으로 구성되어 있는데 12장까지는 예수가 제자들과 마지막으로 만난 사건과 바울이 예수를 만나고 ..

4복음서복음서라 함은 신약성경 처음 부분을 이루는 마태, 마가, 누가, 요한복음을 가리키는 말로 '사복음서'(四福音書)라고도 합니다. 이중에 '마태, 마가, 누가복음'은 비슷한 관점에서 기록했다고 하여 〈공관복음서〉로 불립니다. 복음서의 주된 내용은 예수 그리스도의 말씀과 그 행적이며, 그 핵심은 그리스도의 십자가에서의 죽으심과 부활입니다. 복음서가 추구하는 바는, 세상의 모든 인생들에게 하나님이시요 인간으로 오신 구주 예수를 믿게 하고 그로 인해 하나님이 예비하신 복과 은혜를 누리게 함이라 할 수 있습니다.​마태, 마가, 누가, 요한 등 복음서 기자들은 각각의 고유한 시각과 시점에서 기록했는데, 이러한 고유함은 불일치와 모순을 의미하는 것이 아니라 그리스도의 공생애와 메시지를 다각도로 조망하게 함으로써..

중생과 타락의 관계[ 자료 1 ]1. 중생(重生, regeneration)거듭남. 새로운 출생(마19:28;딛3:5).죄로 인해 영적으로 죽어 있는 자가 성령의 능력에 의해 그 영적 죽음에서 영적 새 생명을 가지기에 이르는 것으로 ‘부르심을 입은 자’이다(롬1:5,7,8:30;고전1:12,24,25;갈1:6;엡4:1;딤후1:9).1) 중생의 특성(特性)① 성령에 의하여 단번에 변화한다(요1:13;롬8;15)② 믿음에 이르게 한 후에야 자신의 내적 변화를 감지할 수 있다(요3:8).③ 인간의 결단에 의한 변화가 아니고 불가항력적인 변화이다.④ 절대 취소되지 않는다.⑤ 하나님 나라에 들어갈 수가 있다(요3:3,5).2) 중생의 증거(證據)① 성경 말씀을 믿는다(행13:48).② 예수님을 믿는다(요1:12)...