열려라 에바다

성경 속에 나타난 하나님의 속성 분류 성경 속에 나타난 하나님의 속성 분류속성정의성경구절단일성하나님은 한분이시다.신 6:4무한성하나님은 제한도 종료도 없으시다.왕상 8:27,행 17:24영원성하나님은 영원하시고 끝이 없으시다.창 21:33,시 90:2영성하나님은 보이시지도 나눠질 수도 없다.요 1:18,딤전 1:17불변성하나님은 존재에 있어서 불변하시다.말 3:6,약 1:17주권성하나님은 어느 것에도 종속되지 않는 최고의 통치자이시다.엡 1:21전지성하나님은 모든 것을 아신다.시 147:4-5,마 11:21전능성하나님은 모든 것을 하신다.마 19:26,계 19:6편재성하나님은 모든 곳에 계신다.시 139:7-12,렘 23:23-24사랑하나님은 인간에게 가장 좋은 것을 베푸신다.엡 2:4-5,요 4:8유복..

성경의 20 가지 역할 번 호역 할관련 성구1   단련시킴  시 106-192   깨끗하게 하심시 119:93   범죄하지 않게 함시 119:114   영혼을 소생케 함시 119:255   위로함시 119:506   지혜롭게 함시 119:987   기쁨을 줌시 119:1118   갈 길을 밝혀 줌시 119:101-1029   영생의 길을 알려 줌요 9:35 10   자유케 함요 8:3211   거룩하게 함요 17:1712   예수를 증거함행 18:2813   영적으로 든든히 세워 줌행 20:3214   믿음을 줌롬 1:16-1715   교훈함딤후 3;1616   책망함딤후 3:1617   바르게 함딤후 3:1618   의로 교육함딤후 3:1619   마음과 뜻을 감찰함히 4;1220   거듭나게 함벧전 ..

노후에 대해 착각하지 말자!  우리는 노후에 대해서 착각을 합니다.7대 착각이라고 해서 일곱 가지를 주로 얘기합니다.​첫 번째,​나이는 숫자에 불과하다.광고 카피 잘 아시죠? 나이는 숫자에 불과하다.그 카피를 만드신 분이 젊은 사람이 만들었기 때문에 그런 카피를 만들었다고 저는 생각합니다.실제로 나이가 들어보면요,절대로 나이는 숫자에 불과하지 않습니다.​제 나이가 만으로 75세입니다.70세 때하고 75세 때하고 큰 차이가 나는 것을 피부로 느낍니다.그러니까 나이는 숫자에 불과한 게 아니라 나이가 차면 굉장히 힘들어진다는 것을 잊지 마시고 한 살이라도 젊었을 때, 젊을 때 노후 준비를 차분히 해야 됩니다.​만약에 60이다. 아직도 40년이 남았어, 그건 거짓말입니다.그 40년의 삶의 질이라고 하는 건 팍 ..

아이들에게 예배드리는 법을 가르치라 매주 아이들을 교회에 데려가 앉혀놓으면 어떤 영적인 작용으로 인해 자연스럽게 하나님을 예배하는 법을 배우게 된다? 하지만 이는 잘못된 생각이다. 수영을 가르치겠다고 아이들을 호수 한가운데 던져놓는 것과 비슷하다.스스로 헤엄치기를 터득하는 아이도 있을 것이고,허우적거리다가 위험에 처하게 되는 아이도 있을 것이며,어떻게든 뭍으로 빠져나왔으나 다시는 물 근처에 얼씬도 하지 않으려는 아이도 있을 것이다. 다음 지침을 참고하라. ● 교회 주보를 읽게 하라. ● 스스로 찬송가를 찾고 따라 부르도록 도우라. ● 헌금 내는 이유를 설명해주고 스스로 헌금을 내도록 도우라. ● 함께 성경을 읽는 것이 왜 중요한지 설명하라. ● 설교를 주의 깊게 듣는 법을 가르치라. 그들이 들은 것을 그..

유대인의 팔레스타인 거주 역사 봉서방추천 0조회 2424.11.06 02:06댓글 0 게시글 본문내용유대인의 팔레스타인 거주 역사1. 서론유대인의 조상은 유목민이었다. 유목민은 땅에 뿌리를 내리고 사는 농경민과 다르게 목축에 알맞은 땅을 찾아 방랑하는 사람들로서 원초적으로 지역적 뿌리가 없다. 유대인은 4번에 걸쳐 가나안(현재의 팔레스타인)으로 이주했는데, 네 번 모두 빈 땅이 아니라 다른 토착민이 이미 자리잡고 있는 땅에 들어갔다.첫 번째는 기원전 2천년 아브라함에 의한 가나안 이주, 두 번째는 BC13세기 모세의 출애굽, 세 번째는 기원전 142년 하스모니아 왕국, 네 번째는 1948년 이스라엘의 건국이다.첫 번째 이주 때는 부족국가 시절이었고, 자신들의 국가를 세우고 정주한 것은 두 번째부터 네 번..

풍습과 성경봉서방추천 1조회 4224.10.31 02:23댓글 2십자가형에 대한 기록 예수님의 죽음과 부활은 떼려야 뗄 수 없는 불가분리의 관계를 갖고 있다. 예수님께서 자신의 고난을 이야기하실 때는 언제나 부활도 함께 말씀하셨다. 만약 예수님께서 우리를 위하여 고난을 받으시고 죽으셨다는 사실을 확신한다면 우리 역시 그의 부활에 동참할 것이다. 가령 우리가 사형에 관한 탈무드나 로마법을 이해한다면 마지막 판결로 사형을 언도한 경우를 잘 이해할 수 있게 될 것이다. 탈무드의 기록에 따르면 사형 언도는 공적으로 낮에 선포하도록 되어 있다. 사형을 언도하기 전에 법무관은 죄인의 죄목을 정리한 내용을 가져왔다. 랍비의 두 문하생들이 서 있으면서 뒤에 선 문하생이 죄인의 죄를 고백하고 왜 그가 사형에 해당되는지를..

유다인의 겉옷과 허리띠예수님은 산상설교에서 보복하지 말라고 가르치시면서 겉옷에 대해 언급한다.“누가 오른뺨을 치거든 왼뺨마저 돌려대고 또 재판을 걸어 속옷을 가지려고 하거든 겉옷까지도 내 주어라.”(마태 5, 40참조)예수님의 이 설교를 들은 당시의 사람들은 서로 얼굴을 쳐다보며 수군거렸을 것이 분명하다. “아니! 속옷을 달라고 하는데 다른 것도 아니고 겉옷을 주라니… 도대체 무슨 말인지 이해할 수 없네.” 이스라엘 사람들에게 겉옷의 의미는 특별하다.여기에서 말하는 겉옷이란 당시 사람들이 입었던 외투를 가리킨다. 일반적으로 유다인들은 속옷과 겉옷을 입고 허리띠를 띠고 샌들을 신었다. 팔레스티나 지역은 대체로 일교차가 무척 심하다.낮에는 기온이 상당히 높이 올라가서 한 여름에는 40도를 넘는 경우도 있다...

하나님의 전신갑주를 입으라 "마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신갑주를 입으라 (엡6:11)싸움을 하려면 무장을 해야 합니다. 영적 전쟁도 마찬가지입니다. 그런데 이 무장은 몸의 한 부분이 아닌 온몸 전체를 나의 온 존재를 지켜줄 수 있는 무장이어야 합니다.  ① 진리의 허리띠 "진리로 허리띠를 따라(14) 진리의 띠는 진리 되신 예수 그리스도를 믿는 확고한 믿음입니다. 예수님만이 길이요 진리요 생명이심을 믿는 것입니다. 대세를 따르지 않고 진리를 따르는 것을 말합니다. 예수님 한 분만을 진리로 삼고 진리 되신 예수님만을 바라보며 진리 되신 예수님을 따르는 사람은 누구를 만나도 어떤 상황에도 흔들리지 않습니다. 허리가 힘의 상징이듯, 진리에 대한 확신을 가질 때 흔들림이 없이 영적 전쟁을 치..

골로새교회에 침투한 이단 (골로새서 2:16-23) 골로새교회는 에바브라가 세운 교회였습니다. 바울로부터 복음을 듣고 회심한 에바브로는 골로새 지역으로 가서 복음을 전한 후 교회를 세웠습니다(1:7). 골로새 교회는 가정을 중심으로 모이는 조그만 교회였으나(4:15,16), 비교적 믿음의 질서를 유지하고 복음의 열매를 맺으며 자라고 있던 교회였습니다(1:4-6 ; 2:5).​그런데 이처럼 생긴 지 얼마 되지 않은 교회, 한창 자라고 있는 교회에 복음을 위협하는 이단 사상이 교회에 침투하게 된 것입니다(2:8). 골로새 교회의 개척자인 에바브로는 이 문제를 가지고 바울을 방문하였습니다. 이러한 소식을 들은 바울은 본 서신서를 기록한 것입니다. 즉 바울 사도는 골로새 교회에 침투한 이단 사상을 반박하기 위해..

일곱 교회는 누가 개척했을까?우리가 흔히 오해하는 것 중 하나는초대 교회 시대에 이방 선교는 다 바울이 한 것으로 오해한다​사도행전을 기록한 누가는 바울과 동행하여 바울 중심으로 기록했기 때문이다예수님의 12 제자와 예루살렘 교회를 베드로파라 한다면 그들이 예루살렘이나 유대 지역에서만 활동한 것이 아니다세계 선교는 베드로파와 바울파에 의해 이루어졌다 (파로 표현하는 것은 이해를 돕기 위함이다)바울 한 명보다 12명의 사역이 훨씬 더 광범위했을 것이다​12제자 순교한 장소도 야고보와 알패오의 아들 야고보만 예루살렘에서 순교했고10명의 제자들은 로마, 인도, 소아시아, 시리아, 에티오피아, 페르시아 등에서 순교한 것으로 알려지는데순교의 장소가 곧 그들의 사역지이기도 하다​초기에 베드로파는 마가의 다락방을 본..