열려라 에바다

구약 율법-역사서-시가서-선지서, 신약 복음서-역사서-서신-계시록 말씀선포-역사전개-실천-예언 순 ​ ▲신약 성경 27권의 구조. ​ ​ 3. 신약의 구조적 특징 ​ 1) 신약의 구성 ​ 구약과는 달리 신약은 처음부터 다시 구성할 필요가 없었습니다. 다만 중요한 점은 신약의 구성에 있어 구약의 구조가 그대로 반영되었다는 점입니다. 즉 모세오경-역사서-시가서-선지서의 순서가, 신약 구성에도 사복음서-역사서-서신-계시록의 구조를 가지도록 영향을 끼쳤습니다. ​ 신약이 이러한 구조를 가진 것은 구약의 구조를 반영한 것입니다. 먼저 모세오경에는 이스라엘을 향한 하나님의 언약 말씀이 기록되어 있습니다. 그리고 역사서에는 이 하나님 말씀이 이스라엘 역사에서 전개되는 과정이 그려져 있고, 시가서에는 이스라엘 백성들의..

구약에서의 상속법 1. 아들은 아버지의 기업을 상속함(창15:4; 사49:8) (창15:4) 여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르시되 그 사람이 네 상속자가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 상속자가 되리라 하시고 (사49:8) 여호와께서 이같이 이르시되 은혜의 때에 내가 네게 응답하였고 구원의 날에 내가 너를 도왔도다 내가 장차 너를 보호하여 너를 백성의 언약으로 삼으며 나라를 일으켜 그들에게 그 황무하였던 땅을 기업으로 상속하게 하리라 2. 장자는 다른 형제의 두 배의 상속권을 물려 받음(신21:17) (신21:17) 반드시 그 미움을 받는 자의 아들을 장자로 인정하여 자기의 소유에서 그에게는 두 몫을 줄 것이니 그는 자기의 기력의 시작이라 장자의 권리가 그에게 있음이니라 3. 아들이 없을 경우 딸이 상속..

살았고 운동력있는 하나님의 말씀 본문 히 4: 12. 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니 13. 지으신 것이 하나라도 그 앞에 나타나지 않음이 없고 오직 만물이 우리를 상관하시는 자의 눈앞에 벌거벗은 것같이 드러나느니라 12 Ζῶν γὰρ ὁ λόγος τοῦ θεοῦ καὶ ἐνεργὴς καὶ τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον καὶ διϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς καὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν, καὶ κριτικὸς ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας· 13 καὶ ..

여호와의 형벌을 피할 수 없는 두 가지 죄악 (롬 1:18) 하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건치 않음과 불의에 대하여 하늘로 좇아 나타나나니 본문에서 ‘나타나나니’ 에 해당하는 헬라어 ‘아토칼륍토’ 는 ‘폭로하다’(마 11:25). ‘알게 하다’(마 16;17), ‘나타나다’(빌 3;15) 라는 뜻으로 주로 신적인 게시의 표출을 묘사 할 때 사용하는 용어이다. 말하자면 본문에서 이 말은 여호와의 진노가 인간의 어떤 죄악에 관해 계시적으로 나타남을 강조하고 있다. 말하자면 본문에서 말하고 있는 두 가지 죄악을 범할 대마다 여호와의 진노는 변함없이 나타났고, 그럼으로써 이러한 죄악은 여호와의 진노를 피 할 수 없다는 것을 알게 해 주는 계시의 역할을 하고 있다는 것이다. 그렇다면 여호와..

요한계시록의 배경, 구조, 개요 I. 배경 1. 요한 계시록의 성격 상징주의적 성격의 책 히브리적 묵시 사고를 헬라적 언어로 표현하는 데 언어적 한계(장애)가 있음을 보여주는 책 - 구약의 묵시적 성격의 성경과 밀접한 관계를 가지는 데 헬라식으로 표현되는 한계. - 비유적이다. 현상 세계의 행동반경을 넘어선 보이지 않는 세계의 모습을 생생히 기록하려는 의도 2. 저자 자의 이름은 요한이다(1:4, 9; 22:8). 또한 교회의 선지자들 중의 하나이다(22:9). “너희 형제요 예수의 환란과 나라와 참음에 동참하는 자”(1:9)라고 말한다. 3. 신약성경에서 차지하는 위치 135년경 져스틴 마터의 작품에서 정경으로 받아들여진 것으로 나온다(2세기 중반). 180년경의 이레니우스는 다섯 구절 이상을 요한계시..

레위기 쉽게 이해하기 1. 레위기는 무슨 뜻일까? 레위기는 다른 성경에 비해 이해하는 게 결코 쉽지 않다. 특히 지금 이 시대를 살고 있는 우리의 관점에서 이해하려면 더더욱 그렇다. 나는 레위기를 읽으면서 어떻게 하면 쉽게 이해할 수 있을까를 고민했다. 지금 이 글을 쓰는 것도 내 자신이 레위기를 좀 더 쉽고 깊게 이해하고 싶은 욕심 때문이다. 먼저 레위기란 책 제목만 가지고 시작해보고자 한다. 레위기는 창세기, 출애굽기에 이어 구약의 세 번째 책이다. 영어로는 ‘Leviticus(리비티커스)’로 'Levitic'은 ‘레위인’ 즉 ‘레위사람’ 또는 ‘레위지파’라는 뜻이다. 레위기는 ‘레위 + 記(기록)’로써 책 제목 그대로 보면 ‘레위에 대한 기록’이다. 영어식으로는 레위 사람에 관한 기록이란 의미로 볼..

죄 죄에 대한 성경적 용어들 성경은 하나님에 대한 인간의 반역을 몇 가지 관점에서 다양한 이미지로 설명한다. “악을 행하여”(삿 2:11) “순종하지 아니함”(롬 5:19) “허물”(transgression, 또는 죄, 추 23:21, 딤전 2:14) “죄악”(레 26:40) “불법”(딛 2:14, 요일 3:4) “경건하지 아니함”(벧전 4:18) “불의”(요일 1:9) “거룩하지 아니함”(딤전 1:9) “악인”(잠 11:31) 죄의 정의 죄는 하나님의 도덕법에 표현된 하나님의 거룩한 성품을 표현하지 않는 혹은 일치하지 않은 모든 것(생각, 행동, 태도)이다. (“특히 성경에서는 하나님과 분리된 상태 그 자체를 죄로 규정하고 있으며, 동시에 하나님 없는 자의 부패한 본성과 그 영향력, 그리고 하나님의 뜻..

창조주 하나님 하나님은 인간을, 그리고 하나님 자신과 구분되어 존재하는 모든 것을 창조하셨다. 인간의 본성을 이해하기 위한 핵심적인 본문은 창 1:26~28이다. 창 1:26~28 “하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라 땅을 정복하라 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라” 하나님은 자신 안의 어떤 필요 때문에 인간을 창조하지 않으셨으며(욥 41:11, 시 50:9~12..

- 하나님을 배반하는 마음 [욥 1 : 5] - 곤고한 자에게 빛을 주셨으며 마음이 번뇌한 자에게 생명을 주셨는고 [욥 3 : 20] - 만지기도 싫어하는 마음 [욥 6 : 7] - 아픈 마음 [욥 7 : 11] - 숨이 막히는 마음 [욥 7 : 15] - 사람이 무엇이관대 주께서 크게 여기사 그에게 마음을 두시고 [욥 7 : 17] - 마음에서 나?말 [욥 8 : 10] - 하나님은 마음이 지혜로우시고 [욥 9 : 4] - 괴로운 마음 [욥 10 : 1] - 주께서 이것들을 마음에 품으셨나이다 [욥 10 : 13] - 바로 정하는 마음 [욥 11 : 13] - 평안한 자의 마음 [욥 12 : 5] - 슬픈 마음 [욥 14 : 22] - 끌리는 마음 [욥 15 : 12] - 궤휼을 예비하는 마음 [욥 1..

삼위일체 삼위일체에 대한 성경의 가르침은 네 가지 본질적 주장들을 구현한다. 유일하시며 참되시고 살아계신 하나님은 오직 한 분뿐이다. 이 유일하신 하나님은 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님의 세 위격으로 영원히 존재하신다. 이 세 위격은 각각 동일한 신적 성품을 가지고 있으며, 속성이 완전히 동일하시다. 각 위격은 충분히 그리고 완전히 하나님이시지만, 각 위격들이 완전히 동일한 것은 아니다. 성부, 성자, 성령 간의 차이점은 그들이 서로 관련을 맺는 방식과 각 위격이 그들의 통합된 목적을 수행하는 것에서 담당하는 역할에서 볼 수 있다. 삼위일체의 본질의 연합과 위격의 구분은 그림에 잘 그려져 있다. 존재하지 않는 이미지입니다. 하나님은 유일하신 하나님이시다 : 유일신론 신 6:4 “이스라엘아 들으..