열려라 에바다

기독교 기본교리.구원의 확신과 구원의 3단계 A. 구원의 확신 1. 구원 전의 상태(죄인) (1) 만물보다 거짓된 마음으로 죄를 물먹듯 먹고 마시는 가운데 하나님의 생명과 영광에서 멀리 떠나 있을 뿐 아니라 하나님과 원수가 되어 있음. (렘17:9) 만물보다 거짓되고 심히 부패한 것은 마음이라 누가 능히 이를 알리요마는 (엡4:18) 저희 총명이 어두워지고 저희 가운데 있는 무지함과 저희 마음이 굳어짐으로 말미암아 하나님의 생명에서 떠나 있도다 (2) 허물과 죄로 말미암아 영혼이 죽어있고 사탄의 권세아래서 죄의 종노릇하고 있음. (엡2:1-3) 너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가..

복음을 쉽게전하는법 복음 전도법 1. 우선 복음 전하고 싶은 사람과 친할 수 있는 방법을 찾아야 한다. 자연스럽게 인사하며 말 건내기(반복, 친밀한 관계). 관심 갖고 기도하기. 어려운 일 있을 때 도와 주기. 작은 선물주기. 초청해서 가벼운 식사하기.. 2. 그 사람의 당면 문제를 파악한다. 주로 상대방의 이야기를 들어주는 대화를 통해서... 영적 느낌을 통해서... 3. 어떻게 그 문제를 해결해 나갈지 하나님의 음성을 듣는다. 하나님의 음성듣기 - 그에게 맞는 성경 말씀이 생각나거든 전한다. 영적 감각을 가지고 그 문제의 핵심을 파악한다. 그 문제에 대해서 주님께 묻고 내적 성령의 음성에 귀를 기울인다. 꿈이나 환상이 있으면 해석해 준다. 환경을 통해서 인도하시는 하나님을 전한다. 하나님은 교회나 사..

기독교인의 가정은 더 화목해야 합니다 김창옥 강사가 청중들에게 질문했다 ​ "남편들이 왜 를 많이 볼까요?" ​ 강사가 그 이유를 말하자 청중들이 배꼽을 잡는다 "와이프랑 살고 싶지 않은 겁니다" ​ 물론 이것은 강사가 주제를 이해시키려고 예를 든 것이다 많은 부부들이 이혼을 하고 남의 시선을 의식해서 졸혼도 하고 각방을 쓰기도 한다 기독교인의 가정이라고 해서 큰 차이가 없다 ​ 필자는 아버지학교에 15년 이상 스텝으로 섬기며 수많은 부부들의 이야기를 들었다 과거의 가부장적 아버지들은 주로 폭력과 폭언을 했지만 현대의 아버지들의 고민은 오히려 아내의 무시하는 말과 잔소리 때문에 고민한다 ​ 유튜버는 8가지를 언급했다 ​ ① 얼굴을 마주쳐도 반갑지 않다 ② 상대방의 생활에 궁금하지 않다 ③ 손끝 하나도 접..

말은 멈추고 말씀을 생각하라 우리의 말은 죄를 지니고 있다. 우리가 넋을 잃을 때 말은 죄를 쏟아낸다. 말을 할수록 날카로운 비수가 되어 사람들에게 상처를 입힌다. 말이 갖고 있는 날카로움이다. 말의 부족함, 말의 결핍의 이유이다. ​ 반면에 하나님의 말씀은 완전하다. 하나님의 말씀은 날카롭고 강력하지만 동시에 온유하고 부드러워서 수술하듯이 도려내지만 치료한다. 그래서 언제나 하나님의 말씀, 곧 성경 말씀에 노출된 자들은 새로워진다. 말씀의 완전함, 말씀의 충만함이다. ​ 그러므로 침묵은 나의 말을 절제하게 한다. 동시에 침묵은 하나님의 말씀을 받아들이도록 한다. 침묵이 중요한 이유이다. 그러므로 말은 멈추고 말씀을 생각하라.(하정완, 하루묵상, 나눔사, 375)

요한계시록의 일곱교회의 특징 밧모섬에 유배 중이던 요한은 밧모섬에서 제일 가까운 에베소 교회를 시점으로 하여 시계 방향으로 원형의 순환 도로를 이용할 때 차례대로 연결되는 교회 순서대로 의도적인 기록을 하고 있습니다. 따라서 요한 계시록은 예언적인 계시이기에 일곱 교회에 보낸 사도 요한의 서신을 반드시 그 당시의 일곱 교회에만 적용시켜서는 안 된다는 주장이 있습니다. 즉 지상 교회의 역사를 일곱으로 나누어진 각 시대마다 특징적으로 나타나게 될 교회의 상태를 묘사하고 있다는 것입니다. 이런 의견도 참고로 표에 나타내었습니다. 1. 일곱 교회의 특징 비교표 교회 이름 에베소 (Ephesus) 서머나 (Smyrna) 버가모 (Pergamo) 두아디라 (Thyatira) 사데 (Sardis) 빌라델비아(Phil..

에베소서와 하늘 *“하늘”이라는 단어가 에베소서에는 아홉 번 나온다. 다른 서신에 비해 그 단어가 많이 언급되고 있다. 에베소서는 “하늘”이라는 단어를 중심으로 하여 하나님의 경륜을 설명하고 있다. 하나님은 “그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주셨다”는 것으로부터 예수는 “모든 하늘 위에 오르신 자”인 동시에 하늘에서 하나님의 오른편에 앉으셨다고 하여, 예수를 비롯한 모든 것을 하늘과 관련짓고 있다. 신자가 싸워야 할 악한 영에 대해서도 “하늘에 있는 악의 영들”이라고 하였다. 즉 예수께서 부활 후에 오르신 하늘과는 다른 하늘에 있는 그 영적 존재는 하나님을 대적하는 자임을 말하고 있다. 악한 영이 있는 하늘과 주 예수의 보좌가 있는 하늘이 구분되기에 예수는 그 “모든 하늘 위..

고린도전서 - 교회에 대한 영적인 시각 1세기 당시 고린도는 남부 헬라의 주요한 상업 중심지였습니다. 또 이 도시는 음란과 이교도주의로도 악명이 높았습니다. 그러나 이러한 거대한 장애물에도 불구하고, 바울은 2차 전도 여행 때 그곳에서 교회를 세울 수 있었습니다(행 18:1-17). 재능이 있고 성장하는 곳이었지만, 교회는 도덕적이고 윤리적인, 교리적이고 실제적인, 집단적이고 개인적인 것 등 여러 문제들로 시달렸습니다. 바울은 이러한 문제들 중 일부를 다루면서, 고린도 교인들이 안고 있는 중대한 문제에 답하기 위해 고린도전서를 쓰고 있습니다. 1. 저자: 바울 1) 대다수의 신약 학자들은 사도 바울이 본 서신서를 기록했다고 믿고 있습니다. 2) 초대교회 교부들의 증언 뿐 아니라 내적 증거들 역시 이런 결..