열려라 에바다

책과 관련된 독서 명언 30가지 모음 1. 양서는 처음 읽을 때는 새 친구를 얻은 것 같고, 전에 정독한 책을 다시 읽을 때는 옛 친구를 만나는 것 같다. - 골드 스미스 ​ 2. 책 없는 방은 영혼 없는 육체와 같다. - 키케로 ​ 3. 내가 세계를 알게 된 것은 책에 의해서였다. - 사르트르 4. 책은 인생의 험준한 바다를 항해하는데 도움이 되게 남들이 마련해 준 나침반이요, 망원경이고 육분의고 도표이다. - 제시 리 베넷 ​ 5. 약으로 병을 고치듯이 독서로 마음을 다스린다. - 카이사르 ​ 6. 독서는 완성된 사람을 만들고, 담론은 재치있는 사람을 만들며, 필기는 정확한 사람을 만든다. - 베이컨 ​ 7. 남의 책을 읽는 것에 시간을 보내라. 남이 고생한 것에 의해서 자신을 쉽게 개선할 수 있다...

1. 참외와 땅콩을 동시에 섭취하면 위경련을 일으킬 수 있다. 2. 단 음식은 침의 분비가 많은 식사직후에 먹는다. 3. 숙취에는 오이 한 개 반을 즙내 마시면 속이 편해진다. 4. 폐경여성에게는 콩과 함께 자두가 좋은 식품이다. 5. 복숭아 과육은 담배의 니코틴독을 푼다. 6. 녹차 > 우롱차 > 홍차 순으로 항암 효과가 크다. 7. 당뇨병에는 검은콩, 땅콩, 솔잎을 말려 분말로 복용한다. 8.뿌리채소(감자,고구마)의 섬유질은 발암물질을 흡착해서 배변시킨다. 9. 버섯류에는 몸의 산화를 막는 산화방지제가 많다. 10. 콩의 비린 맛(식물성 단백질 아이소폴라본)은 암세포 증식을 억제한다. 11. 대추와 무화과 요리는 위장을 튼튼하게 한다. 12. 바나나, 파인애플, 망고, 멜론등 열대과일은 냉장고에 넣지..

성경의 구조 구약과 신약 성경은 구약과 신약으로 되어 있습니다. 이러한 구분은 기독교에만 존재하는 것으로 유대교는 신약을 인정하지 않습니다. 그들은 구약을 구약이라고 부르지도 않습니다. 저는 기독교의 관점에서 성경의 역사를 전개하려고 합니다. 구약은 오래된 언약, 옛 언약이라 부릅니다. 신약은 새로운 언약이란 뜻의 새 언약으로 부릅니다. 대개 옛 언약을 율법이라 하고, 새 언약을 복음이라고 말합니다. 개신교를 따르지 않는 유대인들은 신약을 부정하고 구약만을 정경으로 받습니다. 구약은 모두 39권의 책으로 되어 있습니다. 가장 처음의 책이 창세기이고, 마지막이 말라기입니다. 구약 전체를 순서대로 나열해 보겠습니다. 창세기 출애굽기 민수기 신명기 여호수아 사사기 룻기 사무엘상 사무엘하 열왕기상 열왕기하 역대..

요12;38~41예수님에 대한 이사야의 예언20230423 요12;38~41이는 선지자 이사야의 말씀을 이루려 하심이라 가로되 주여 우리에게 들은 바를 누가 믿었으며 주의 팔이 뉘게 나타났나이까 하였더라 39저희가 능히 믿지 못한 것은 이 까닭이니 곧 이사야가 다시 일렀으되 40저희 눈을 멀게 하시고 저희 마음을 완고하게 하셨으니 이는 저희로 하여금 눈으로 보고 마음으로 깨닫고 돌이켜 내게 고침을 받지 못하게 하려 함이니라 하였음이더라 41이사야가 이렇게 말한 것은 주의 영광을 보고 주를 가리켜 말한 것이라 20230423도곡교회 김백수목사 ................. 하나님께서 저와 여러분들에게 주시는 말씀은 요12;38~41말씀으로[예수님에 대한 이사야의 예언]이러한 제목으로 하나님말씀을 선포하겠..

죄에 대한 심판 및 은혜 언약 창세기 3:14-21 14 여호와 하나님이 뱀에게 이르시되 네가 이렇게 하였으니 네가 모든 가축과 들의 모든 짐승보다 더욱 저주를 받아 배로 다니고 살아 있는 동안 흙을 먹을지니라 15 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고 16 또 여자에게 이르시되 내가 네게 임신하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편을 원하고 남편은 너를 다스릴 것이니라 하시고 17 아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 네게 먹지 말라 한 나무의 열매를 먹었은즉 땅은 너로 말미암아 저주를 받고 너는 네 평생에 수고하여야 그 소산을 ..

사순절 1주 주일설교. 니고데모, 어찌 그러한 일이 있을 수 있나이까 (요 3장 1~15절) 김민호 목사 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 오늘은 사순절 첫 번째 주일입니다. 이번 사순절 기간에는 요한복음에서 예수님이 만난 사람과, 사건과 대화 내용을 중심으로 함께 나누도록 하겠습니다. 여러분들은 사순절 기간동안 요한 복음을 천천히 정독하시기를 바라며, 니고데모 이야기가 요한 복음 3장에 나오니 이번 주는 1~3장까지, 다음 주는 수가성 여인이 나오는 4장까지, 그 다음은 간음하다 나오는 여인이 나오는 7장까지, 이렇게 설교가 진행되는..

사랑없는 나는 그리스도인이 맞는가? 글쓴이/봉민근 나는 가끔 하나님을 대하는 태도에 대하여 문제가 있음을 실감한다. 하나님이 나의 전부가 아니라 손님 대하듯 하는 나를 본다. 친밀감보다는 늘 사무적이고 이론적이며 형식적인 나의 태도를 보기 때문이다. 늘 가슴에 와닿는 하나님을 모시고 사는 것이 아니라 나의 필요를 채워주시는 요술 방망이 대하듯 하는 나의 태도에 죄송함을 느끼곤 한다. 기도를 해도 하나님과의 깊은 내면의 대화보다는 나의 필요만을 요구하는 얌체 같은 모습이 나 자신 믿음 없는 태도에 실망을 할 때가 많다. 좀 더 하나님의 깊은 속으로 들어가지 못하는 이유는 무엇일까? 그렇다! 하나님을 좀 더 사랑하지 못하기 때문이다. 하나님의 전능 하심만을 믿을 뿐 진정한 깊은 사랑이 내게 없다. 그렇게 사..

변론(논쟁) 최용우 목사 예수께서 물으시되 “너희가 무엇을 그들과 변론하느냐?” (막9:16) 예! 그렇습니다. 예수님께서는 율법학자들과 제자들에게 “무슨 일로 그렇게 다투는거요?” 하고 물으셨습니다. 한국교회는 왜 그렇게 말이 많고 세상 사람들에게 가장 못난 집단으로 매도를 당하고 있을까? 그것은 기독교 신앙의 ‘본질’에서 벗어나 있기 때문이다. 많이 벗어나면 벗어날수록 점점 더 말많은 집단이 되어간다. 원래 본질에서 벗어나면 말이 많아지고, 가짜가 더 요란한 법이다. 문제가 많은 교회일수록 시끄럽고, 이상한 이단일수록 지나칠 정도로 자신들을 변호하는 말이 장황하다. 반대로 신앙의 본질에 가까워질수록 다른 것이 그 마음을 채우기 때문에 말이 줄어든다. 본질이 빠지면 마음이 허전해져서 말로 채우려고 한다..