열려라 에바다

[인 더 바이블] 공정(equity) 에퀴티는 라틴어 에쿠우스에서 파생 오늘날 자산을 뜻하는 용어로 많이 쓰여 “그가 정의로 세상을 심판하시며…” 히브리어 메샤르(평평함 평등 공평 공정 강직함)는 우리말 구약성경에서 공정(시 9:8, 58:1, 75:2, 이하 새번역) 정직(대상 29:17, 잠 1:3, 2:9) 공평(시 17:2, 99:4) 바른(잠 8:6, 사 45:19) 옳은(잠 23:16) 곧게(사 26:7) 정직하게(사 33:15) 등으로 번역됐습니다. 메샤르는 야샤르(매끈하다 부드럽다 똑바르다 옳다)에서 유래했으며 구약에 19회 나옵니다. 시편에 쓰인 7번 모두 주께서 다스리심 또는 판결에 있어 어디로 치우치지 않음을 표현했습니다. 메샤르는 영어 성경에서 에퀴티(공평 공정 형평법)로 번역됐습니..

[인 더 바이블] 빌립(Philip) 초대교회 일곱 집사 중 하나인 빌립 주님 천사가 말한 대로 길을 떠나 아주 먼 에티오피아까지 복음 전해 신약성경에 나오는 남성 이름 ‘빌립’은 그리스어로 필립포스입니다. 필로스(사랑하는 친절한)와 히포스(말)를 합쳐 ‘말(동물)을 좋아하는’이라는 뜻입니다. 신약에는 빌립이 셋 등장합니다. 예수의 열두 제자 가운데 갈릴리 지방 벳새다 사람 안드레와 마찬가지로 그리스어 이름으로만 나오는 빌립(마 10:3, 막 3:18 등), 헤롯 왕의 아들 분봉왕 헤롯의 동생인 분봉왕 빌립(마 16:13, 막 8:27, 눅 3:1)이자 헤로디아의 남편(마 14:3, 막 6:17), 그리고 오늘 본문에 나오는 초대교회 일곱 집사 가운데 하나인 빌립(행 6:5, 8:5 이하)이 있습니다. ..

[인 더 바이블] 머물다(abide) 그리스어 남아있다는 ‘메노’를 영어 성경에서는 어바이드로 번역 애써 견디고 참는 느낌이 담겨 그리스어 메노(남아있다 기다리다)는 우리말 신약성경에서 머물다(마 10:11, 막 14:34, 요 1:32, 딤후 4:20) 있다(눅 1:56) 계시다(히 7:24) 계속하다(히 13:1) 등으로 번역됐습니다. 개정개역은 유하다, 거하다로 자주 번역했습니다. 메노는 신약에 118회 나옵니다. 그 가운데 요한복음에서 40회, 요한1서에서 24회 쓰였습니다. 영어 성경은 메노를 어바이드(abide·견디다 머물다 남다) 리메인(remain·그대로 있다, 남다, 계속 ~이다) 스테이(stay·머물다 묵다) 등으로 번역했습니다. 리메인이나 스테이가 단순히 어느 공간이나 시간에 머문다는..

하스모니안 왕조(Hasmonean Dynasty) 기원전 142년부터 63년까지 79년 동안 팔레스타인에 세워진 유대인의 마지막 독립왕조. 63년 로마에 의해 팔레스타인이 복속된 이후 1948년 이스라엘이 건국될 때까지 유대인들은 독립 국가를 갖지 못하게 된다. 하스모니안이라는 왕조의 이름은 마카비의 조상인 하스몬에서 나온 이름이다. Contents 1 하스모니안 왕조의 성립 2 요한 힐카누스 치세의 전성기 3 아리스토불로스와 알렉산드라, 알렉산드로스 야나이의 치세 4 힐카누스 2세와 아리스토불로스 2세의 치세 5 하스모니안 왕조의 붕괴와 멸망 6 마지막 부활 시도와 실패 1 하스모니안 왕조의 성립 마카비 전쟁에서 사실상 셀레우코스 왕조의 데메트리오스 2세에게 광범위한 자치권을 부여받은 마카비군의 지도자..

사마리아 성 사마리아성에 대한 언급은 구약에서 100번 이상 언급 될 만큼 자주 등장하지만, 솔로몬 사후 50년이 될 때까지는 건설되지 않았다. 이 도시가 건설된 것은 B.C 875년 오므리왕에 의해서이다. 왕상16:24절 “저가 은 두 달란트로 세멜에게서 사마리아 산을 사고 그 산 위에 성을 건축하고 그 건축한 성 이름을 그 산 주인이 되었던 세멜의 이름을 ?아 사마리아라 일컬었더라” 여기에 그 이름의 기원이 있다. 그러나 오므리는 이 도성을 완성하지 못했고, 그의 아들 아합에 의해 완성되었다. 이 새로운 수도는 옛 수도 디르사보다 훨씬 진일보한 것이었다. 아합은 두로 왕의 딸과 결혼을 할 만큼 이방 문물을 받아들였는데, 이 성읍은 페니키아의 숙련된 장인들에 의해 건축되어 상아궁(왕상22:39, 암3:..

[인 더 바이블] 기도(prayer) 한자로 빌 기(祈)와 빌 도(禱)를 쓴 ‘기도’는 구약에서 히브리어로 테필라(기도)입니다. 팔랄(중재하다 끼어들다 간구하다)에서 유래했습니다. 테필라는 구약성경에서 77번 나옵니다. 열왕기 역대기에 자주 쓰였고 시편에는 32회나 쓰였습니다. 예수께서 제자들에게 “이렇게 기도하라”(마 6:9, 눅 11:2) 가르쳐주시는 장면에서 쓰인 그리스어 프로슈토마이(기도하다)는 프로스(~에 가까이, ~을 향하여)와 유코마이(기도하다 바라다)를 합친 말입니다. 영어 성경은 테필라를 프레어(prayer·기도 기도문 염원)로 번역했습니다. 프레어는 라틴어 프레카리우스(간청해서 얻는, 확실하지 않은)에서 파생된 프레카리아(청원 기도)에 뿌리를 둔 단어입니다. 시편 4편은 다윗의 저녁 기..

[인 더 바이블] 마음과 뜻 (heart and soul) 그리스어 카르디아와 프쉬케는 우리말 신약에서 마음 생각과 목숨 영혼 마음으로 번역돼 ‘많은 신도가 한마음과 한뜻이 되어서…’ 입력 2021-04-09 17:45 그리스어 카르디아(마음 심장 중심)는 우리말 신약성경에서 마음 또는 생각으로 번역됐습니다. 영어 성경은 카르디아를 하트(heart·심장 가슴 마음)로 번역했습니다. 카르디아는 카디오그래프(cardiograph·심박동 기록기) 카디오그램(cardiogram·심박동 곡선) 등에서 찾아볼 수 있습니다. 신약에서 158회 쓰인 카르디아는 신체기관의 심장이 아니라 마음이나 생각의 중심을 뜻합니다. 그리스어 프쉬케(영혼 목숨 생명)는 목숨 영혼 마음으로 번역됐습니다. 프쉬케는 신약에 104회 쓰였습..

[인 더 바이블] 살로메 (Salome) 그리스어 여성 이름 ‘살로메’(평화로운)는 히브리어 샬렘(완전한 안전한 사이좋은) 샬롬(완전함 온전함 안녕 평화)에서 왔습니다. 이름은 신약성경에서 두 번 나옵니다. 살로메는 십자가에 달린 예수께서 숨을 거둘 때 멀리서 지켜봤습니다.(막 15:40) 또 막달라 마리아, 야고보의 어머니 마리아와 향료를 준비해 예수의 무덤에 갔습니다.(막 16:1) 다른 증언으로는 막달라 마리아, 야고보와 요셉의 어머니 마리아와 이름 없이 언급된 세베대의 아들들의 어머니가 예수의 죽음을 목격했습니다.(마 27:56) 살로메를 세베대의 아들들의 어머니로 짐작하는 근거입니다. 십자가 주변에 예수의 어머니와 이모, 글로바의 아내 마리아, 막달라 마리아가 있었다는 또 다른 증언(요 19:2..

[인 더 바이블] 호산나(Hosanna) 원래 구약에서 기도 문구였지만 신약으로 오면 예수께서 예루살렘 입성하실 때 구세주로 환영하며 ‘호산나’ 외쳐 신약성경에 나오는 ‘호산나’는 히브리어에서 온 말입니다. 시편 118편 25절에 있는 ‘호쉬아 나’(이제 구하소서)를 신약 원전에 그리스어 식으로 썼고, 이를 소리 나는 대로 우리말로 옮겼습니다. 히브리어 호쉬아나는 야샤(구하다 구원하다 돕다)와 나(기도합니다 이제 제발)를 합친 말입니다. 야샤는 이전에 살펴봤듯이 사람 이름 여호수아(주님은 구원이시다)와 호세아(구원)의 어원이기도 합니다. 호산나는 원래 구약에서 기도 문구였습니다. 신약으로 오면, 예수께서 예루살렘에 입성하실 때 사람들이 예수를 구세주로 환영하며 호산나를 외쳤습니다. 호산나는 신약에 여섯 ..

[인 더 바이블] 안드레(Andrew) 예수의 열두 제자 가운데 안드레는 이름이 그리스어로 ‘안드레아스’입니다. 아네르(남자 남편 어른)에서 유래한 이름으로 ‘남자답다’는 뜻을 가졌습니다. 안드레는 시몬 베드로의 동생이며 갈릴리 지방 벳새다 사람입니다. 신약에 안드레가 13회 언급되는데 요한복음에 다섯 번 나옵니다. 세례자 요한의 제자였던 안드레는 예수의 첫 제자입니다. 자신이 만난 메시아 예수께 형 베드로를 데려가 소개합니다.(요 1:40~42) 큰 무리가 모였을 때 예수께 빵과 물고기 가진 아이를 데려온 것도 안드레였습니다.(요 6:8~9) 영어 성경은 안드레아스를 앤드루(Andrew)로 옮겼습니다. 영어권에서 흔히 쓰는 이름입니다. 안드레와 빌립은 성서에 그리스어 이름으로만 나오는 것으로 보아 그리..