고고학으로 읽는 성서 및 성경 공부 891

[인 더 바이블] 뜻(purpose)

[인 더 바이블] 뜻(purpose) “하나님을 사랑하는 사람들 하나님 뜻대로 부르심 받은 자들에겐 모든 일이 서로 협력해 선을 이룬다” 그리스어 ‘프로데시스’(내어놓음 계획 목적)는 신약성경에 12회 나옵니다. 우리말 성경에는 진설병(제단에 차려놓은 빵·마 12:4, 막 2:26, 눅 6:4, 히 9:2) 굳건함(행 11:23) 뜻(행 27:13, 롬 8:28, 9:11, 엡 3:11, 딤후 1:9) 계획(엡 1:11) 의향(딤후 3:10)으로 번역됐습니다. 프로데시스는 프로(앞에 먼저 미리)를 티데미(일부러 놓다, 두다)에 붙인 동사 프로티데마이(전시하다 예정하다)에서 유래했습니다. 성경에서 하나님의 프로데시스는 하나님께서 우리 앞에 내놓으신 계획, 즉 그분의 섭리를 뜻합니다. 영어 성경은 프로데시스..

우리를 미혹하는 ‘미운 바위’…승천 기념교회(예루살렘)

[김상목의 성경 현장] 우리를 미혹하는 ‘미운 바위’…승천 기념교회(예루살렘) 예수님의 발자취를 따라서 ㉒ "예수께서 그들을 데리고 베다니 앞까지 나가사 손을 들어 그들에게 축복하시더니 축복하실 때에 그들을 떠나 [하늘로 올려지시니]"(누가복음 24:50-51) 감람산 봉우리에서 예수님이 승천하신 것은 분명하다. 그러나 아랍 사람이 소유하고 있는 그 바위에 나는 단 1%의 동정심마저 보일 수가 없다. 예루살렘 동쪽에 4개의 봉우리로 이루어진 감람산은 마치 예루살렘 동편을 가로막고 있는 병풍과 같다. 감람산 가장 북쪽 봉우리(스코프스산)에 지금은 히브리대학이 자리 잡고 있다. 예루살렘 성전산(모리아산)과 마주 보고 있는 곳이 아랍 사람들이 “엣-투루”(et-Tur)라고 부르는 감람산의 세 번째 봉우리다. ..

[이지현의 두글자 발견 : 성경 속 식물 ‘가시나무’] 치욕 낙심 불안의 가시덤불 마음에 얽혀 있지 않은가

[이지현의 두글자 발견 : 성경 속 식물 ‘가시나무’] 치욕 낙심 불안의 가시덤불 마음에 얽혀 있지 않은가 국민일보DB 베첼리오 티치아노의 ‘가시면류관을 쓴 그리스도’(1570년 작·프랑스 루브르박물관 소장) 성경에 나오는 ‘가시나무’는 죄와 저주, 형벌의 대표적인 상징으로 사용됐다.(창 3:18, 잠언 15:19, 히 6:8) 특히 구약시대 요담의 비유에서 가시나무는 악한 왕 아비멜렉을 상징한다. 기드온의 막내아들 요담은 자신의 형제 70명을 죽이고 왕이 된 이복형 아비멜렉을 ‘가시나무’에 비유했다. 자신들(나무들)의 왕이 돼 달라는 나무들의 요청에 올리브나무 무화과나무 포도나무는 겸손하게 거절하지만, 가시나무는 주제넘게도 자신이 왕이 되겠다고 나섰고 자기 그늘에 와서 피할 것을 요구했다는 내용이다. ..

죄(sin)

[인 더 바이블] 죄(sin) 죄는 ‘하나님 뜻 벗어났다’는 의미… 우리는 그리스도 통해 새 생명 얻고 살게 돼 우리말 신약성경에 ‘죄’로 번역된 단어는 그리스어 하마르티아(죄, 실패)입니다. 어원인 동사 하마르타노(과녁을 빗나가다, 잘못하다, 죄를 짓다)는 아(부정)와 메로스(부분, 몫)로 이뤄져 있습니다. 전체의 한 부분으로서 관여하고 있지 못하거나 제 몫이 없다는 말인데, 과녁을 맞히지 않아서 또는 목표에 부합하지 않은 일 때문이라고 볼 수 있겠습니다. 구약에서 ‘죄’라 번역한 히브리어 ‘헤트’ 역시 비슷한 개념입니다. 동사 하타(놓치다, 잘못 가다, 죄짓다)에서 파생됐습니다. 성경에서 죄는 하나님의 뜻을 벗어났다는 의미입니다. 영어 성경은 하마르티아를 신(sin·죄, 죄짓다)으로 번역했습니다. 라..

[인 더 바이블] 땅(earth)

[인 더 바이블] 땅(earth) “메마른 땅 옥토로 만드신 주님 식구들을 그 땅에 살게 하셨고 가난한 사람 위해 좋은 것 예비하셔” 히브리어 에레츠(땅 뭍 토지)는 우리말 구약성경에 ‘땅’으로 번역됐습니다. 성경 첫 문장 “태초에 하나님이 천지를 창조하셨다”(창 1:1, 이하 새번역)부터 창세기 1~2장에만 29회, 구약 전체에 2500회 이상 나오는 명사입니다. “나는 너희의 하나님이 되려고, 너희에게 가나안 땅을 주고, 너희를 이집트 땅에서 이끌어낸 주 너희의 하나님이다”(레 25:38)라는 증언은 이스라엘 백성에게 땅이 얼마나 중요한지 알려줍니다. 우리말 신약성경에서 ‘땅’으로 번역된 그리스어는 게(땅 흙 지면 지구) 코스모스(세상 땅 우주) 코라(나라 시골 땅) 크테마(재산 토지 땅) 등이 있습..

특권층이었던 바울, 그는 왜 ‘예수 따르미’가 됐나

특권층이었던 바울, 그는 왜 ‘예수 따르미’가 됐나 1세기 사회적·사상적 배경 면밀히 분석 ‘인간 바울’ 입체적으로 복원 바울이 믿음 안에서 꿈꾼 불온한 상상은 세상을 바꿀 이상이 됐다. 사진은 동방정교회 성당에 그려진 바울. 픽사베이 톰 라이트 ‘바울평전’ 로완 윌리엄스 ‘바울을 읽다’ “유대 사람도 그리스 사람도 없으며, 노예도 자유인도 없으며, 남자와 여자가 없습니다. 여러분 모두가 그리스도 예수 안에서 하나이기 때문입니다.”(갈 3:28, 새번역) 사도 바울이 쓴 편지에 등장한, 2000년 넘게 인구에 회자되는 유명한 성경 구절이다. 도대체 뭐가 없다는 걸까. 차별이 없다는 말이다. 바울이 보기에 계급·성별·국적은 그리스도인이 되는 데 어떤 걸림돌도 되지 못했다. 지금이야 당연하지만, 위계서열이 ..

아레오바고(Areopagus)

[인 더 바이블] 아레오바고(Areopagus) “하나님께서는 사람이 지은 신전에 거하지 않으신다”… 바울, 아레오바고 법정에서 복음 선포 아레오바고는 그리스 아테네 아크로폴리스 북서쪽에 있는 ‘아레이오스 파고스’(아레스 언덕)라는 커다란 바위 언덕입니다. 이곳은 오늘날로 치면 고등법원이었습니다. 그리스 신화에서 전쟁의 신 아레스가 자신의 딸 알키페를 겁탈한 할리로티오스(포세이돈의 아들)를 죽여 재판을 받고 무죄로 풀려난 곳으로 전해집니다. 이후 로마시대에는 아레스 언덕을 로마 신화 전쟁의 신 이름을 따 마르스 언덕이라 불렀습니다. 마르스는 영어에서 마스(Mars·화성)로 마셜 아트(martial art·무예) 마셜 로(martial law·계엄령) 등에서 쓰입니다. 사도 바울은 데살로니가와 베뢰아에서 ..

불순종하다(disobey)

[인 더 바이블] 불순종하다(disobey) 예수님은 살아있는 귀한 돌 믿지 않는 자들에겐 불순종 때문에 걸려 넘어지는 돌 베드로전서 2장 8절에 등장하는 “순종하지 않다”는 그리스어 아페이데오(불순종하다, 믿지 않다)를 번역한 말입니다. 페이도(설득하다, 확신을 갖다)에 부정을 뜻하는 아(a-)를 붙인 형태입니다. 페이도는 피스티스(믿음, 신앙)의 어원이기도 합니다. 하나님께서 우리를 설득하시는 대로 따르는 것이 믿음입니다. 반대로 아페이데오는 마음을 돌이키지 않은(행 14:2, 이하 새번역), 믿으려 하지 않고(행 19:9) 거스르고(롬 2:8) 복종하지 않고(롬 10:21, 벧전 3:1) 믿지 않는(롬 15:31)으로 번역되기도 했습니다. 영어 성경은 아페이데오를 디스오베이(disobey·불복종하다..

소생시키다(restore)

[인 더 바이블] 소생시키다(restore) “주님은 나의 목자시니 나를 쉴 만한 물가로 인도하시고 새 힘을 주시며 바른길로 인도하셔” 히브리어 슈브(돌아서다 돌아오다)는 구약성경에 1000회 이상 나와 동사 가운데 12번째로 자주 쓰였습니다. 그만큼 문맥에 따라 다양한 의미를 갖습니다. 되돌아오다(삿 3:19) 돌이키다(창 14:7) 물러가다(창 8:3) 재물을 ‘되찾다’(창 14:16) 다시(창 26:18) 분노가 ‘풀리다’(창 27:45) 등으로 번역됐습니다. 죽음과 연관 지어 흙으로 ‘돌아가다’(전 3:20) 다시 ‘돌아오지 못하다’(욥 10:21), 인간관계에 있어 마음이 ‘돌아가다’(왕상 12:27) 마음을 ‘돌이키다’(렘 34:15)로도 쓰입니다. 시편 23편 3절에서는 “내 영혼을 소생시키..

[인 더 바이블] 글로바(Cleopas)

[인 더 바이블] 글로바(Cleopas) 요셉 형제·엠마오로 가던 한 사람으로 신약성경에 이름 두 번 등장, 예루살렘에서 부활한 예수 전하기도 우리말 신약성경에 글로바라는 이름이 두 번 나옵니다. 그리스어로는 클레오파스(눅 24:18) 또는 클로파스(요 19:25)입니다. 둘은 같은 인물이며 요셉의 형제라고 보는 견해가 많습니다. 클레오파스는 클레오스(영광 찬양 명성)와 파테르(아버지 조상 어른)가 합쳐진 클레오파트로스(아버지의 영광)를 줄여 부르는 이름입니다. 여성 이름은 클레오파트라입니다. 요한복음은 예수께서 십자가에 못 박히셨을 때 곁에 있던 여인들 가운데 하나가 글로바의 아내 마리아였음을 증언합니다. 누가복음은 예루살렘에서 여인들로부터 예수의 부활을 전해 듣고도 믿지 못한 채 엠마오로 가던 두 사..