열려라 에바다

순교자 안디바 계 2:12-17오늘은 요한계시록에 등장하는 일곱 교회 중 세 번째 버가모 교회에 순교자로 나오는 안디바와 같은 교회 내에서 사단의 계략에 빠져 교회에 큰 어려움을 준 니골라 당에 대하여 말씀을 드리려고 합니다. 우리는 한 교회 내에서 이런 비극적인 양극화 현상이 일어난 모습을 바라보면서 분열과 다툼을 없애고 하나님 안에서 바른 교회와 성도들로 거듭나기 위해서 어떻게 해야 하는가?를 도전 받는 은혜의 시간이 되기를 바랍니다.                                                            Ⅰ. 버가모 교회 버가모 교회가 세워진 버가모(pergamum)는 서머나에서 북쪽으로 80킬로미터 떨어진 곳에 해발 300미터 이상의 고지대에 위치한 도시로 알렉산..

하나님의 이름, 이미지, 속성들 Ⅰ. 하나님의 이름1. 하나님의 이름에 담긴 3 가지 주권1) 지배(control)(1) 언약하시는 하나님(2) 이름을 주시는 하나님​2) 권위(Authority)(1) 아브람의 이름을 바꾸신 하나님(2) 모세에게 답하시는 하나님(출 3:14)​3) 임재(Presence)(1) 무소부재하신 하나님(2) 하나님의 임재가 주는 위로​2. 하나님의 이름은 하나님의 인격, 성품 그리고 사역 등을 나타냅니다.1)구약(1) 하나님(אלוהים엘로힘=영어의 God)구약에 2000번 이상. 가장 일반적인 복수형 단어. 위엄의 복수형. 엘로힘은 하나님께서 강하시고 권능있는 분이기 때문에 경외의 대상이라는 사실을 강조.​(2) 주(אָדוֹן아도나이=영어의 Lord)주 또는 주인 이란 뜻...

가인 계열의 족보 아담 타락 이후 죄의 속성은 그의 아들 가인과 그 후손들에게 공통적으로 나타났고, 점점 발전해갔습니다.가인 후손들의 족보(창 4:16-24)는 ‘하나님 부재(不在)의 족보’입니다. 아담의 7대손 라멕에서 이 족보가 중단되는 것은,하나님 없는 삶은 결국 순식간에 무너지고 만다는 사실에 대한 경고입니다. 1. 가인의 자손들1. 가인 - 얻었다가인은 아담과 하와가 하나님의 은혜로 낳은 첫 아들입니다(창 4:1). 하와가 “내가 ‘여호와’로 말미암아 득남하였다”라고 한 것은 ‘여자의 후손’에 대한 약속(창 3:15)을 믿고 구원의 소망을 피력한 것입니다.세월이 지나 가인과 그 동생 아벨이 하나님께 제사를 드린 것을 볼 때(창 4:3-4), 그들이 부모를 통해 하나님을 믿게 되었다는 것을 알 수..

성경의 땅,다윗 성다윗은 오늘날까지도 이스라엘 사람들의 의해서 추앙받는 이스라엘의 위대한 왕입니다. 그는 다윗 성을 짓고 이스라엘의 왕으로서 군림했습니다. 그런데 다윗 성은 예루살렘에 있었던 다윗의 왕궁이라고 할 수 있습니다. 1. 다윗 성은 언제 지어졌으며 어디에 있습니까? 블레셋과 이스라엘의 전쟁에서 이스라엘의 초대 왕이었던 사울과 그의 세 아들 요나단, 아비나답과 말기수아, 그리고 사울의 무기를 들었던 자와 사울과 함께 했었던 모든 사람들이 한날에 함께 죽었습니다.(삼상 31:1~6) 이스라엘 왕의 공백이 생긴 상황에서 다윗은 헤브론으로 가서 유다 지파의 왕이 되어 헤브론에서 칠년 육개월을 다스렸습니다. 그리고 이스라엘 지파의 장로들과 이스라엘의 아브넬 장군이 다윗 왕에게 이스라엘 전체를 다스리도록..

시편의 구성과 요약 시편의 구성 시편의 구성은 모세오경의 구성과 비슷한 유형을 갖추었습니다.그 주제와 내용에 따라 총 다섯 권으로 구분할 수 있으며,이러한 구분은 모세오경에 나타난 각 책의 주제들과 거의 일치하고 있습니다. 제1권은 창세기에 대응하며, 주로 나타나는 내용은 인간에 대한 것.제2권은 출애굽기에 대응하며, 주요 내용은 하나님의 구원에 대한 것.제3권은 레위기에 대응하며, 주요 내용은 성전에 관한 것.제4권은 민수기에 대응하며, 주요 내용은 방황과 불안에 관한 것.제5권은 신명기에 대응하며, 주요 내용은 하나님의 말씀에 대한 것  구분제1권(1~41편)제2권(42~72편)제3권(73~89편)제4권(90~106편)제5권(107~150편)저자거의 다윗다윗,고라아삽,고라미상다윗편집자다윗히스기야요시야..

모세오경 요약 정리   Ⅰ. 창세기1. 구조2. 내용1) 세상의 창조와 타락(1-11장)창세기 1-2장을 보면 왕이신 하나님의 명령으로 세계가 창조되었다.창조된 세계는 하나님나라로서의 구조를 갖는다. 창조의 질서는 하나님과 인간과 세계와의 관계 가운데 나타나며, 이러한 질서가 바로 서 있는 세상은 하나님이 보시기에 심히 좋은 하나님나라의 모습이다.창세기 3-11장은 인간의 범죄와 그로 인한 세상의 타락의 모습과 함께 하나님께서 주의 백성을 얼마나 사랑하는 지를 보여준다. 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹은 것은 하나님을 우리 삶과 세상의 주인으로 믿고 인정하기를 거부한 사건이다. 이것은 2장이 말한 창조질서, 하나님 나라의 근본적인 관계를 파괴한 것이다.그러나 인간의 실패에도 불구하고 하나님은 하나님의..

신약성서의 정경 신약 27권은 언제, 어떻게, 누구에 의하여, 무슨 기준에 의하여 지금의 27권으로 구성되었는가? 1. 신약성서 정경이란?정경(canon)은 헬라어 `카논`에서 유래. 규례, 표준, 한계, 범위 등의 의미로 사용. 알렉산드리아의 주교 아타나시우스가 처음으로 이 용어를 사용했다. 새 언약의 어휘는 터툴리안이 사용했고, 이 두가지 어휘를 결합하여 `신약의 정경`이라고 처음 사용한 자는 400년경의 마카리우스 마그네스이다. 2. 정경화의 원인첫째, 복음이 이방인들에게도 전해지면서 더 권위있는 예수님이 명시적으로 나오지 않는 구약성서가 그들에게는 부적합했다. 또한 이방인 출신 그리스도인 뿐만 아니라 유대인 출신 그리스도인들도 구약보다는 예수님의 가르침에 더 높은 가치를 부여하게 되었다.둘째, 사..

하나님의 전신갑주를 입으라 "마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신갑주를 입으라 (엡6:11)싸움을 하려면 무장을 해야 합니다. 영적 전쟁도 마찬가지입니다. 그런데 이 무장은 몸의 한 부분이 아닌 온몸 전체를 나의 온 존재를 지켜줄 수 있는 무장이어야 합니다.  ① 진리의 허리띠 "진리로 허리띠를 따라(14) 진리의 띠는 진리 되신 예수 그리스도를 믿는 확고한 믿음입니다. 예수님만이 길이요 진리요 생명이심을 믿는 것입니다. 대세를 따르지 않고 진리를 따르는 것을 말합니다. 예수님 한 분만을 진리로 삼고 진리 되신 예수님만을 바라보며 진리 되신 예수님을 따르는 사람은 누구를 만나도 어떤 상황에도 흔들리지 않습니다. 허리가 힘의 상징이듯, 진리에 대한 확신을 가질 때 흔들림이 없이 영적 전쟁을 치..

골로새교회에 침투한 이단 (골로새서 2:16-23) 골로새교회는 에바브라가 세운 교회였습니다. 바울로부터 복음을 듣고 회심한 에바브로는 골로새 지역으로 가서 복음을 전한 후 교회를 세웠습니다(1:7). 골로새 교회는 가정을 중심으로 모이는 조그만 교회였으나(4:15,16), 비교적 믿음의 질서를 유지하고 복음의 열매를 맺으며 자라고 있던 교회였습니다(1:4-6 ; 2:5).​그런데 이처럼 생긴 지 얼마 되지 않은 교회, 한창 자라고 있는 교회에 복음을 위협하는 이단 사상이 교회에 침투하게 된 것입니다(2:8). 골로새 교회의 개척자인 에바브로는 이 문제를 가지고 바울을 방문하였습니다. 이러한 소식을 들은 바울은 본 서신서를 기록한 것입니다. 즉 바울 사도는 골로새 교회에 침투한 이단 사상을 반박하기 위해..

일곱 교회는 누가 개척했을까?우리가 흔히 오해하는 것 중 하나는초대 교회 시대에 이방 선교는 다 바울이 한 것으로 오해한다​사도행전을 기록한 누가는 바울과 동행하여 바울 중심으로 기록했기 때문이다예수님의 12 제자와 예루살렘 교회를 베드로파라 한다면 그들이 예루살렘이나 유대 지역에서만 활동한 것이 아니다세계 선교는 베드로파와 바울파에 의해 이루어졌다 (파로 표현하는 것은 이해를 돕기 위함이다)바울 한 명보다 12명의 사역이 훨씬 더 광범위했을 것이다​12제자 순교한 장소도 야고보와 알패오의 아들 야고보만 예루살렘에서 순교했고10명의 제자들은 로마, 인도, 소아시아, 시리아, 에티오피아, 페르시아 등에서 순교한 것으로 알려지는데순교의 장소가 곧 그들의 사역지이기도 하다​초기에 베드로파는 마가의 다락방을 본..