열려라 에바다

성경의 주요 언약들 성경에서 가장 중요한 주제는 언약(베리트, בּרית)이라고 할 정도로 언약은 성경 전체를 이해하는 측면 뿐만 아니라 세상의 역사와 구속의 역사(구속사)를 이해하는 열쇠이다.우리말 '언약을 맺다(체결하다)'라는 단어는 성경에서 '바라'(בּרה, 자르다, 끊다, 새기다)라는 단어에서 파생했다. 이는 언약을 위반시에는 죽음 및 관계 단절이 뒤따르는 하나님과 인간간의 엄정한 약속, 계약을 의미하기 때문이다. 하나님께선 일찍이 아담과도 이러한 언약을 맺으셨는데(2:16,17; 3:15). 구체적으로 이 용어가 사용되기 시작한 것은 아브라함과 언약을 맺는 때 부터이다(창세기 17장). 이외에도 성경에는 아브라함(15:18; 17:9-14; 22:15). 이삭(26:24), 야곱(28:13,1..

히브리서 기록 배경과 개요 히브리서는 유대교에서 개종한 히브리인들을 위한 편지이다.작자는 미상, 아마도 사도급 리더로, 예루살렘의 초대교회 혹은 그 시대 이방인 선교를 위해 애썼던 교회 지도자중에 한명으로 예상된다.그는 디모데를 형제라 불렀다(히13:23).그는 구약과 그안에 나타난 메시야와 실제 예수님에 대한 높은 지식을 보유했고 기독교로 개종한 유대인들에 대한 염려가 컸던 인물이다.유대교 지도자들에게 극심한 핍박과 회유로 인해 신학적인 혼란을 겪고 있는 성도들에게천사, 모세, 아브라함과 비교하여 예수님의 탁월성과 메시야되심을 선포하고 있다.옛언약은 우리 인간의 나약함으로 흠결이 있어서 새롭고 완전한 언약을 하나님께서 계획/실행하셨고예수님은 새언약의 온전한 중보자되심을 말하고 있다.​저자는 먼저 하나님..

갈라디아서 (1) 제목과 기록목적 갈라디아서는 로마서, 고린도전,후서, 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 데살로니가전,후서, 디모데전,후서, 디도서, 빌레몬서 등 13권의 바울서신 가운데 제4권에 배치되어 있는 책으로 헬라어 본문에는 "프로스 칼라타스"란 표제가 있습니다  이것은 "갈라디아인들에게"라는 의미로 이 책의 수신자가 갈라디아 교인들을 향하여 기록한 것을 알 수 있습니다  갈라디아서는 6장 149절로 구성되어 있으며, AD. 56년경 사도 바울이 제 3차 전도여행 중(AD. 53~58) 마게도냐 지방 빌립보에서 고린도후서를 기록한 후  기록한 것으로 알려져 있습니다 갈라디아서는 "기독교 자유의 대헌장"(Magna Carta)이며 "그리스도인의 자유에 대한 선언서"로 불리워 지는 책입니다  갈라디아..

로마서 1) 제목과 기록목적 로마서는 고린도전,후서, 갈라디아서, 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 데살로니가전,후서, 디모데전,후서, 디도서, 빌레몬서 등 13권의 바울서신 가운데 제1권에 배치되어 있는 책으로 헬라어 본문에는 "프로스 로마이우스"란 표제가 있습니다  이것은 "로마인들에게"라는 의미로 이 책의 수신자가 로마교회와 로마인을 향하여 기록한 것을 알 수 있습니다  로마서는 16장 433절로 구성되어 있으며, AD. 57년경(55~56년) 사도 바울이 제 3차 전도여행을 끝낼 무렵 고린도에서 기록한 것으로 알려져 있습니다(사도행전20:3~6)  스페인 선교를 위한 바울의 로마교회 방문을 준비하게 하며(1:10~15,15:22~29), 사도들로 부터 직접적인 가르침을 받지 못한 로마교회에 기독교 ..

사도행전(使徒行傳, Acts of the Apostles)             (1) 제목과 기록목적누가복음과 사도행전은 본래 두 권으로 편집된 한 권의 책이었습니다  후반부의 사도행전은 다른 이름이 없이 누가복음이라는 명칭으로 사용되었습니다  그후 AD. 2세기, 두 권이 분리되어 독립된 책으로 구성되면서 후반부의 책은 헬라어로 "행전"이라는 의미의 "프락세이스"로 불리워 졌습니다  프락세이스는 탁월한 인물의 업적을 사용할 때 쓰는 명칭이었으며 다른 책과는 달리 내용중심의 제목으로 사용하는 특징이 있습니다  누가복음과 함께 사도행전을 기록한 누가는 AD. 61~62년, 28장 1,007절로 편집하였습니다  바울의 2~3차 전도여행과 예루살렘 방문, 그리고 로마의 재판에 동행하였던 누가는 자신의 여행기..

구원의 10단계 '예수를 믿기만 하면 구원을 받는다.'라는 말씀이 있습니다. 그러나 실제로 신앙생활을 하다보면, 믿는다는 것이 무엇인지, 구원 받는다는 것이 무엇인지 혼란스러울 때가 있습니다. 이제 '구원을 받는다.'라는 것을 조금 더 구체적으로 알아보도록 하겠습니다. ‘영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것 이니이다(요17:3).’라는 말씀과 같이, 기독교 신앙은 하나님과 예수를 자세히 모르고서는 확실하게 믿을 수가 없는 것입니다. 기독교의 구원은 다음과 같은 10단계로 구분할 수가 있습니다. 1. 작정. 2. 예정. 3. 부르심. 4. 회개. 5. 영접. 6. 중생. 7. 칭의. 8. 성화. 9. 영화. 10. 구원. 1. 작정 `내가 주께 감사 하옴은 나를 지으심이..

빌립보서 (1) 제목과 기록목적 빌립보서는 로마서, 고린도전,후서, 갈라디아서, 에베소서, 골로새서, 데살로니가전,후서, 디모데전,후서, 디도서, 빌레몬서 등 13권의 바울서신 가운데 제 6권에 배치되어 있는 책으로 헬라어 본문에는 "프로스 필립페시우스"란 표제가 있습니다  이것은 "빌립보인들에게"라는 의미로 이 책의 수신자가 빌립보교회 교인들을 향하여 기록한 것을 알 수 있습니다  빌립보서는 4장 104절로 구성되어 있으며, AD. 62년경 사도 바울이 로마감옥에 첫번째 투옥된 후 감옥에서 빌립보서를 기록한 것으로 알려져 있습니다(2:23~24) 에베소서를 시작으로 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서 등 4권의 서신을 로마감옥에서 기록하였다고 해서 옥중서신으로 불리워 지고 있습니다(에베소서3:1,빌립보서1:..

히브리서(Epistle to the Hebrews)(1) 제목과 기록목적 히브리서는 유대교에서 그리스도교로 개종한 유대인들을 위하여 기록되었습니다  헬라어 본문에는 "프로스 에브라이우스"라는 제목이 붙어 있는데 이것은 "히브리인들에게"라는 의미가 있습니다  이책의 수신자는 누구인가?  그들은 어떤 민족인가?  히브리서의 표제는 히브리 유대인들이라고 직접적으로 거명하고 있습니다  히브리서의 수신자들은 어디에서 살고 있었는가?  팔레스틴과 이탈리아설 두가지가 맞서지만 이탈리아설을 유력한 수신자로 보고 있습니다  그들은 팔레스틴 성도들과 같이 빈곤에 처하여 있지 않았으며(6:10,10:34,로마서15:26), 구약성경을 인용할때 70인역(LXX)을 본문으로 사용하였습니다  13장24절과 같이 "이달리야에서 온..

향유를 부은 여인은 누구인가? 루벤스의 작품 중 '바리새인 시몬의 집에 있는 그리스도'란 작품이다.이 작품에서 복음서에 수록된 향유를 부은 여인의 모습을 볼 수 있다.그림의 제목에서 알 수 있듯이 "시몬의 집"에서 식사를 하는 예수께 향유를 붓고 입을 맞춘다.이 여인을 막달라 마리아라고 주장하는 주장과 막달라 마리아가 아니라고 하는 주장으로 나뉜다.이 작품 속의 여인은 누구일까?​우선 복음서를 정리하면 다음과 같이 요약할 수 있다.​위 그림을 보면 향유를 부은 후 머리털로 닦는 모습이라고 보기 힘들며, 오히려 눈물로 발을 적시는 모습이라고 보는 것이 좋을 것 같다. 그렇게 본다면 루벤스는 누가복음을 말씀을 바탕으로 그림을 그린 것으로 보인다.​일부에서 논란이 되고 있는 "과연 이 여인은 누구인가?"에 접..

사탄의 여러 이름 사탄 곧 마귀는 여러가지의 이름을 가지고 있다.그 이유는 사탄은 행동역사에 따라 이름이 바꾸어 지기 때문이다.1. 사탄(계12:9)사탄은 하나님의 자녀들을 우는 사자와 같이 대적해 온다. (벧전 5;8)2. 마귀 (계9:2) 방해자.마귀는 하나님의 사업에 방해자로서 하나님의 형상으로 창조된 인류의 조상. 아담과 해와를 미혹하여. 하나님의 계명을 불순종케 하여. 타락시키는등. 하나님의 계획을 방해했고. 또 두번째 아담이신. 예수님을 타락 시키려고. 성령의 이끌림을 받아 광야에서 금식하며. 기도하시던 예수님을 시험 하였다.(롬5:19.마4;1-11)3. 옛뱀 (계12:9.창3:1) 간사한자사탄은 때로는 우는사자와 같이. 하나님의 자녀들에게 대적해 올뿐 아니라. 때로는 간사한 천사 모양으로 ..