열려라 에바다

♡겨자씨♡ 오늘도 행복했으면 좋겠습니다 성격은 얼굴에서 본심은 태도에서 나타나며 감정은 음성에서 나타난다. 센스는 옷차림에서 나타나고 청결함은 머리카락에서 나타나며 섹시함은 옷맵시에서 나타난다 그리 하여 사랑은 이 모든 것에서 나타난답니다. 욕심은 부릴수록 더 부풀고 미움은 가질수록 더 거슬리며 원망은 보탤수록 더 분하고 아픔은 되씹을수록 더 아리며 괴로움은 느낄수록 더 깊어지고 집착은 할수록 더 질겨지는 것이니 부정적인 일들은 모두 지우는 게 좋습니다. 지워버리고 나면 번거롭던 마음이 편안해지고 마음이 편안해지면 사는 일이 언제나 즐겁습니다. 칭찬은 해줄수록 더 잘하게 되고 정은 나눌수록 더 가까워지며 사랑은 베풀수록 더 애틋해지고 몸은 낮출수록 더 겸손해지며 마음은 비울수록 더 편안해지고 행복은 더 ..

♡겨자씨♡ 걱정을 쌓아놓지 않게 하소서 용혜원 우리의 삶은 고난의 연속이오니 힘든 일에 부딪칠 때마다 사랑을 깨닫게 하소서. 찢어진 상처마다 피고름이 흘러내려도 그 아픔에 원망과 비난하지 않게 하소서. 어떤 순간에도 잘 견디고 이겨낼 수 있는 믿음을 갖게 해주시기를 원합니다. 헛된 욕망과 욕심에 빠져 쓸데없는 것들에 집착하지 않게 하소서. 고통당할 때 도리어 믿음이 성숙하는 계기가 되도록 강하고 담대함을 주소서. 불안한 마음으로부터 벗어나게 하소서. 불만 가득한 마음으로부터 벗어나게 하소서. 아무런 가치없는 일로 인해 걱정을 쌓아놓지 않게 하소서. 걱정을 구실 삼아 믿음에서 멀어지지 않게 하소서. 있지도 않은 일로 인해 근심을 쌓아놓지 않게 하소서. 내 마음에 걱정이 파고 들어와 스스로를 괴롭히지 않게 ..

♡겨자씨♡ 애를 쓰지 않아도 좋다 아무것도 하고 싶지 않을 때에는 아무것도 하지 않아도 된다. 지나치지만 않는다면 그 시간은 고스란히 휴식이 된다. 애쓰지 않는 시간이있기에 하고 싶은 것도 생길 수 있고, 해야 하는 것도 해나갈 수 있다. 그렇게 보면 의미 없는 시간은 없다. 아무것도 하지 않는 것조차 무언가를 한 것이다. 자기를 착취해 가면서까지 해야 할 중요한 일은 일상에 없다. - 문요한의《나는 왜 나를 함부로 대할까》중에서 - '애쓰다'라는 말은 자신이 가지고 있는 모든 것을 발휘하여 무엇을 해내려고 하는 것을 말합니다. '애'는 창자를 말하는 것으로 자신의 전력을 다해 일하는 것을 말합니다. 현대인들은 대부분 번아웃 신드롬을 겪고 있습니다. 무언가를 해야만 한다고 생각합니다. 하지만 사람은 일하..

모세의 시내산외 시내산에 오른 모세는 40여일이 지나도록 내려오지 않았다. 모세가 죽었다고 생각한 이스라엘 백성은 아론에게 “우리를 인도할 신을 우리를 위하여 만들라”고 요구했다. 그들은 기다리지 못하고 우상숭배의 범죄를 저지른 것이다. 만일 하나님께서 모세를 부르실 때 얼마나 시간이 걸릴 것이라고 알려주셨다면 어땠을까. 아마 그런 일은 일어나지 않았을 것이다. 우리의 기도도 마찬가지다. 만일 ‘기도응답 30일 전, 기도응답 10일 전…’ 이렇게 기도응답의 날짜를 통보받는다면 기도하다가 실망하는 사람은 없을 것이다. 그러나 하나님은 모세가 산에 머무는 기간에 대해 말씀하지 않으셨다. 그것은 이스라엘 백성의 믿음과 인내를 시험하기 위함이었다. 이스라엘 백성은 하나님께서 하시는 일을 철저하게 신뢰하고 모세가..

감사 예화 모음 1.말 끝마다 감사 ​ 원래 기독교문화권에 속한 사람들은 '땡큐' 라는 말을 입에 달고 삽니다. '땡큐'(T다. 고맙습니다. 수고하셨습니다. 감사라는 것은 그것을 소중히 한다는 의미입니다. 탈무드에 보면 "혓바닥에게 '감사합니다'는 말을 버릇들이기 전엔 아무 말도 하지 말라"는 가르침이 있습니다. 자녀를 하나나 둘만 낳다보니, 과보호 속에서 유아독존, 자기중심, 이기심으로 살아온 아이들이 도무지 '감사'라는 말을 할 줄 모릅니다. 얼마나 한국사람들이 감사 할 줄 모르는가 하면, 외국인들이 한국인들을 보면 '유 땡큐' 한다고 합니다. 한국인들이 감사를 할 줄 모르니까 외국인들이 '너 대신 감사'하고 감사를 대신 해준다는 것이지요. 흐미 부끄럽고 챙피해라... 원래 기독교문화권에 속한 사람들..

교회사의 대표적인 순교자, 변증가 '순교자,고백자,배교자 - 300년 기독교박해 중의 배교한 그리스도인의 처리문제'에 대해서 이번 포스팅에서 다루려고 합니다. 300년 동안 로마의 기독교 박해가 이루어지면서 순교로 주님을 따른 사람도 있었지만 상황에 따라 배교한 사람, 배교했지만 후에 돌이킨 사람 등 여러 부류의 사람들이 있었습니다. 데키우스 황제의 강력한 기독교 박해 이후에 배교한 그리스도인을 어떻게 해야 하는가에 대한 논쟁이 시작됩니다. 고난과 교회의 성장 온갖 잔혹한 박해에도 불구하고 교회는 로마 전국 각처에서 계속하여 자라났다. 사회적 위치나 나이를 불문하고 성도들은 자신들을 피로 사신 주님을 배반하고 믿음을 버리기보다는 차라리 생명을 바치기로 결심하고 순교하는 사람들이 많았다. 오히려 온갖 고난..

종교개혁주일설교. 무엇을 주고 제 목숨과 바꾸겠느냐 (마 16장 21-28절) 김민호 목사 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 오늘은 종교개혁주일입니다. 1517년 종교개혁이 일어 났으니, 올해가 505주년이 되는 해입니다. 종교개혁의 주요 인물인 루터, 칼빈 이라는 이름이 이제는 전혀 낮설지 않으실 겁니다. 종교개혁은 오직 예수님을 믿는 믿음으로만 구원 받는 것이 성경에 명확하게 기록되어 있고, 그 사실만이 유일하고 불변한 진리임을 선포한 사건입니다. 예수, 믿음, 구원, 이것 보다 중요한 것은..

다윗의 감사 (시편 142편 1-7절) 백대영 목사 감사는 신앙 상태를 가늠하는 중요한 잣대입니다.1) 신자들은 세상 사람들보다 감사하여야 하는 이유가 더 많습니다. 신자들은 예수님을 믿어서 구원을 받았기 때문에 감사할 수 있습니다. 신자들은 하나님의 자녀가 되었기 때문에 감사할 수 있습니다. 신자들은 하나님께서 항상 함께하시기 때문에 감사할 수 있습니다. 신자들은 천국에서 영생복락을 누리기 때문에 감사할 수 있습니다. 신자들은 모든 것이 선을 이루기 때문에 감사할 수 있습니다.2) 감사하는 사람은 고난과 시험을 이기게 되는 복과 행복을 받습니다. 진정한 행복은 감사거리를 발견하고 감사하는 것에 있습니다.3) 1. 다윗은 하나님을 감사로 크게 할 것이라고 하였습니다. 시편 69편 30-36절에 “내가 하..

1장 8절-10절: 그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증거하러 온 자라 참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비취는 빛이 있었나니 그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고. 8절-9절: ‘그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증거하러 온 자라. 참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비취는 빛이 있었나니.’ 참 빛이 있다면 거짓된 빛도 있다는 말인데, 거짓 된 빛은 얼마나 오래 갈까? 아무리 오래 가봐야 세상이 끝나면 끝나는 빛이다. 그러나 참 빛은 영원히 간다. 영원히 가는 빛이라면 영적인 면의 빛이겠구나. 영적인 면의 이치를 깨닫게 하는 거다. 즉 하나님의 뜻을 알게 하는 거다. 참 빛과 비교를 할 때 세상의 모든 빛은 거짓된 빛인데, 이 빛은 영적인 것이..

37편 7절-12절: 여호와 앞에 잠잠하고 참아 기다리라 자기 길이 형통하며 악한 꾀를 이루는 자를 인하여 불평하여 말지어다 분을 그치고 노를 버리라 불평하여 말라 행악에 치우칠 뿐이라 대저 행악하는 자는 끊어질 것이나 여호와를 기대하는 자는 땅을 차지하리로다 잠시 후에 악인이 없어지리니 네가 그곳을 자세히 살필지라도 없으리로다 오직 온유한 자는 땅을 차지하며 풍부한 화평으로 즐기리로다 악인이 의인 치기를 꾀하고 향하여 그 이를 가는도다. 7절: ‘여호와 앞에 잠잠하고 참아 기다리라. 자기 길이 형통하며 악한 꾀를 이루는 자를 인하여 불평하여 말지어다.’ 악한 꾀가 아무리 형통하여도 그것은 다 선악과 따먹은 데서 나온 것이고, 그 목적과 열매는 다 임시성에 속한 것이기 때문에 믿는 우리가 원망 불평할 것..