열려라 에바다

하나님의 의로움, 체다카 의로움은 헬라어로는 '디카이오쉬네(dikaiosyne)'는 히브리어로 ‘체다카(Tzedakah)’, ‘미쉬파트(mishpat)이다. 이 단어들의 의미를 생각해 본다. 먼저, '체다카(Tzedakah)’는 첫째는 “자선(Charity)”, 둘째는 “정의(Justice)” 그리고 "의로움, 경건, 덕(창15:6)"을 뜻한다. 다음은, ‘미쉬파트(mishpat)는 재판의 태도, 옮음, 공평(신16:19~20)의 뜻이 있다. 그리고, '디카이오쉬네(dikaiosyne)'는 광의의 뜻으로는 올바름, 생각이나 뜻이 하나님의 뜻과 합하는 사람(히5:13,7:2), 예수님의 위엄과 무죄성을 표현할 때(요16:8)에 쓰였으며 협의의 뜻으로는 정의, 공평(행17:3) 등을 뜻한다. 체다카는 “자선..

성경의 땅,다윗 성(The City of King David) 익명추천 1조회 2824.02.08 02:07댓글 0 다윗은 오늘날까지도 이스라엘 사람들의 의해서 추앙받는 이스라엘의 위대한 왕입니다. 그는 다윗 성을 짓고 이스라엘의 왕으로서 군림했습니다. 그런데 다윗 성은 예루살렘에 있었던 다윗의 왕궁이라고 할 수 있습니다. 1. 다윗 성은 언제 지어졌으며 어디에 있습니까? 블레셋과 이스라엘의 전쟁에서 이스라엘의 초대 왕이었던 사울과 그의 세 아들 요나단, 아비나답과 말기수아, 그리고 사울의 무기를 들었던 자와 사울과 함께 했었던 모든 사람들이 한날에 함께 죽었습니다.(삼상 31:1~6) 이스라엘 왕의 공백이 생긴 상황에서 다윗은 헤브론으로 가서 유다 지파의 왕이 되어 헤브론에서 칠년 육개월을 다스렸습니다..

고은이 별추천 1조회 1724.04.08 10:49댓글

믿음이란 무엇인가? (믿음의 뜻과 의미) 믿음 (Faith, Faithfulness) 1.히브리어로는 ‘헤에민’, ’바타흐’, ’하싸’ '아만 '이다. ●‘헤에민’은 '확증하다', '지지하다'의 의미이다 (사 7:9; 합 2:4; 시 78:22). ● ‘바타흐’는 ‘속마음을 터놓다', '의지하다', '신뢰하다' (시 25:2), ‘확신하다’(사 12:2), ‘신임하고 기대하다’(시 4:6)는 뜻이다. ● ‘하싸’는 피난처를 구하다의 뜻이다(시 57:1, 2:12, 25:20). ● '아만'이다. 원뜻은 ‘견고하다’, ‘안정되다’, ‘영구적이다’, ‘확실하다’, ‘틀림없다’로서, ‘믿고 의지(의뢰)하며 소망함’(민 12:7; 사 8:2), ‘확실하고 틀림없는 것’(호 5:9), ‘영속적이고 불변한 것’(시..

주일설교. 거룩하다 하고 두려워하며 무서워 할 자로 삼으라 (이사야 8장 9~15절) 김민호 목사 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 부활절 이후 한달 동안은 ‘거룩’을 주제로 함께 생각해 보는 시간입니다. 꼭 부활절을 지나서가 아니라 우리 삶이 ‘거룩’해야 하는 이유는 하나님이 거룩하시기 때문에, 하나님이 너희도 거룩하라고 말씀 하셨기 때문에, 그리고 거룩함으로 항상 하나님과 함께(동행) 있을 수 있기 때문입니다. 지난 주에 여러분의 삶은 어떠셨나요? 하나님이 보시기에 거룩한 삶을 살아 내신 것 같으신가요? 아마 저를 포함한 단 한사람..

네 개의 제국 환상 B (짐승 형상) (다니엘 7장 1~7절) 백대영 목사 다니엘 2장이 사람의 형상으로 네 개의 제국 환상을 보여준 것이라면, 다니엘 7장이 짐승들의 형상으로 네 개의 제국 환상을 보여준 것입니다. 바벨론의 왕 벨샤찰에게(of Belshazzar) 한 해였으며, 다니엘이 꿈과 그의 머리의 환상들을 그의 침대 위에 바라보았고 다니엘이 그 꿈을 기록하였으며 발언들의 머리를 말하였습니다(단 7:1). “원년(元年)”이라는 한자는 “으뜸 원” 자를 써서 “으뜸 해”를 뜻합니다. 원어 표현으로 “한 해”며 영어로는 “첫째의(first) 해”로 번역되었습니다. 이 환상은 “벨샤찰”이라는 바벨론의 왕의 첫해 동안 보인 것입니다.1) 바벨론의 왕 네부카드네자르가 죽은 뒤에 약한 왕들이 계승합니다.2)..

아론으로 본 동역자 (출 4:13-17) 13 모세가 이르되 오 주여 보낼 만한 자를 보내소서 14 여호와께서 모세를 향하여 노하여 이르시되 레위 사람 네 형 아론이 있지 아니하냐 그가 말 잘 하는 것을 내가 아노라 그가 너를 만나러 나오나니 그가 너를 볼 때에 그의 마음에 기쁨이 있을 것이라 15 너는 그에게 말하고 그의 입에 할 말을 주라 내가 네 입과 그의 입에 함께 있어서 너희들이 행할 일을 가르치리라 16 그가 너를 대신하여 백성에게 말할 것이니 그는 네 입을 대신할 것이요 너는 그에게 하나님 같이 되리라 17 너는 이 지팡이를 손에 잡고 이것으로 이적을 행할지니라 이 시간에 “아론으로 본 동역자”이라는 제목입니다. 모세가 이스라엘 백성들을 애굽에서 인도해 내는 등 위대한 일을 많이 했지만 혼자..

믿음의 표적이 있는가 (막 16:15-18) 15 또 이르시되 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라 16 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라 17 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 18 뱀을 집어올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라 이 시간에는 “믿음의 표적이 있는가”라는 제목입니다. 내가 과연 예수 믿는 자인가? 하는 확신은 대단히 중요합니다. 그것은 구원과 관련되는 것이기 때문입니다. 나아가 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없기 때문입니다. 그래서 고후13:5에 “너희가 믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확..

너는 하나님만 바라라. 글쓴이/봉민근 이 땅에 살면서 자신이 존재하는 이유를 알고 사는 사람이 얼마나 될까? 인간으로 태어나 왜 태어났는지 관심조차 없다면 문제가 아닐 수가 없다. 먹기만 탐하는 돼지는 먼저 죽는다는 말이 있다. 남보다 더 먹으려고 다툼을 벌이지만 그 욕심이 과다한 성장을 가져와 결국 먼저 비극을 맞이하게 된다. 사람도 마찬가지다. 남보다 더 먹고 누리는 자가 비만이나 스트레스등 수많은 질병에 걸려 먼저 간다. 욕심은 다툼을 만들고 다툼은 결국 불행의 씨앗이 된다. 세상에 욕심 때문에 고생 고생하다가 가는 것이 인간의 어리석음이다. 욕심이 잉태하여 죄를 낳고 죄가 장성하여 사망을 낳는다고 하셨다. 세상적으로 잘 사는 것을 부러워할 필요가 없다. 부유하다고 행복하지 않으며 권세를 가졌다고 ..

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7778번째 쪽지! □값싼 설교 1.기독교에서 건드리면 큰일나는 설교(說敎)는 다섯째, 오늘날의 설교는 설교를 돋보이게 해주는 온갖 장치들에게 둘러쌓여 있습니다. 설교가 자체 발광(發光)을 해야 하는데, 설교가 빛을 내지 못하니 다른 것들로 보조 조명을 받는 것입니다. 2.오늘날 교회마다 크리스탈 강대상을 놓는 것이 유행입니다. 강대상은 크고 화려하고 뭔가 위엄있게 만들어야 한다고 생각하는 것 같습니다. 강대상 가격도 장난이 아닙니다. 아마도 ‘설교’를 권위 있게 하고 돋보이게 하기 위해서 강단을 크고 높게 꾸미는 것 같습니다. 그러나 그렇게 거대한 강단을 꾸미는 것은 성경적이 아닙니다. 화려한 강대상은 설교자에게서 시선과 기운을 빼앗아갑니다. ..