열려라 에바다

결혼 예비부부 교육 / 김현주 Ⅰ 서론 오늘날 사회문제 원인은 가정생활에 있는 경우가 많다. 하나님께서는 가정 기본적인 인간관계인 가정을 만들어주셨다. 그러므로 가정은 인간의 복의 근원으로써 부부는 올바른 결혼생활을 위해 교육을 받을 필요가 있다. 결혼의 금언으로는 다음과 같다. 1. 결혼 전에는 두 눈을 뜨고 결혼 후에는 한쪽 눈을 감아라. → 결혼은 현실이다. 모든 약점을 품고 수용해야 한다. 2. 결혼생활이 평화로우면 이 세상은 낙원이지만, 싸움이 잦으면 평생이 지옥이 된다. 3. 가장 행복한 결혼은 배우자들 각자가 서로를 가장 좋은 베필이라고 보는 믿음의 결혼이다. → 절대 비교하지 말라. 4. 우리의 결혼을 결정하신 분은 하나님이시며, 결혼을 유지할 책임은 우리에게도 있다. 5. 온전한 결혼은 ..

전택설 (제한속죄) 후택설 (제한속죄) 알미니안주의(무제한속죄) 루터 웨슬리 카톨릭 일부사람을 영생 얻도록 선택 인간의 타락을 허용해 부패,범죄,전적 무능에 처함 인간의 타락을 허용해 부패,범죄,전적 무능에 처함 인간의 타락을 허용해 부패,범죄,전적 무능에 처함 인간의 타락을 허용해 부패,범죄,전적 무능에 처함 인간의 타락을 허용해 초자연적 의로움을 상실함 인간의 타락을 허용해 부패,범죄,전적 무능에 처함 일부 사람을 영생 얻도록 선택 모든 사람이 구원 얻도록 그리스도의 은혜가 주어짐 세상 죄에 대한 보상으로 그리스도의 은혜가 주어짐 세상 죄에 대한 보상으로 그리스도의 은혜가 주어짐 모든 인류의 죄에 대한 보상으로 그리스도의 은혜가 주어짐 선택된 자의 구속을 위한 그리스도의 은혜와 모든 자에 대한 기본적..

예레미야, 애가 1장 : 예레미야의 소명과 하나님의 격려1. 선지자의 배경(1-3)① 선지자 개인의 출신 배경(1) 예레미야는 제사장 가문에서 태어났으며 그의 아버지가 제사장의 일을 하였다. 그러나 예레미야는 제사장의 일을 하지 않았다. 그러나 그의 가정의 신앙의 배경은 선지자로서 그의 예언에 바탕이 되고 있다. ② 선지자 당시의 시대적 배경과 사역기간(2-3) 예레미야의 시역은 요시야의 종교개혁 시기에 시작되었다. 요시야의 종교개혁이 시작된 이후에 그 개혁은 동기의 순수함을 잃어버리고 피상적이고 일시적인 것으로 퇴색되고 있었다. 바로 이런 시대적인 배경 하에서 예레미야의 메시지를 이해해야 한다. 2. 예레미야에 대한 하나님의 격려(4-19)① 예레미야의 소명 및 사역의 특성(4-10) 예레미야는 하나님..

구약성경 역사서 요약 정리 성경범위: 여호수아~사무엘하 1. 역사서 개관 여호수아부터 에스더서까지 이스라엘이 가나안에 정착한 후부터 포로로 잡혀간 뒤 다시 돌아오기까지의 역사를 기록하고 있다. 이 역사서는 어떻게 하나님께서 아브라함, 이삭, 야곱 족장들에게 하신 약속을 이루어 가시는지 보여준다. 그리고 그 언약이 이루어지기 위해 이스라엘 백성들이 허락하신 땅에서 하나님 말씀대로 살아야 함을 강조하고 있다. 2. 역사서 바이블키 1) 여호수아: 하나님나라 영토 확보-가나안 땅의 정복과 분배(B.C. 1406-1375) 2) 사사기: 심판, 사사들을 통한 구원, 왕의 필요성(B.C. 1375-1055) 3) 룻기: 사사시대의 희망-룻과 보아스의 희생적인 사랑을 통한 다윗 가문의 회복 4) 사무엘서: 사무엘의..

존귀한 예수의 이름 (마 1:21-23) 新 婦추천 1조회 5224.04.22 09:50댓글 21 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라 22 이 모든 일이 된 것은 주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 이르시되 23 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라 오늘 말씀의 제목은 “존귀한 예수의 이름”입니다. 세상에서 가장 귀하고 위대한 이름은 우리가 믿는 예수 이름입니다. 빌2:9에 “하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주”셨다고 하면서 10절에서 “예수의 이름”이라고 말씀하고 있습니다. 예수님께서 나시기 전에 천사가 알려준 그..

삭개오로 본 구원 (눅 19:1-10) 1. 예수께서 여리고로 들어가 지나가시더라 2. 삭개오라 이름하는 자가 있으니 세리장이요 또한 부자라 3. 그가 예수께서 어떠한 사람인가 하여 보고자 하되 키가 작고 사람이 많아 할 수 없어 4. 앞으로 달려가서 보기 위하여 돌무화과나무에 올라가니 이는 예수께서 그리로 지나가시게 됨이러라 5. 예수께서 그 곳에 이르사 쳐다보시고 이르시되 삭개오야 속히 내려오라 내가 오늘 네 집에 유하여야 하겠다 하시니 6. 급히 내려와 즐거워하며 영접하거늘 7. 뭇사람이 보고 수군거려 이르되 저가 죄인의 집에 유하러 들어갔도다 하더라 8. 삭개오가 서서 주께 여짜오되 주여 보시옵소서 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며 만일 누구의 것을 속여 빼앗은 일이 있으면 네 갑절이나..

교회의 핵심 가치 글쓴이/봉민근 우리에 신앙의 핵심은 오직 예수그리스도시다. 교회는 그 어떤 것도 그리스도보다 더 우선하거나 강조하면 안 된다. 목회자가 돋보이고 교회의 유명 인사가 빛나는 것은 교회의 핵심가치를 잊은 교회다. 교회는 항상 그리스도를 말하는 곳이 되어야 한다. 먹든지 마시든지 오직 예수그리스도의 이름으로 행하는 교회가 되어야 한다. 이념이나 정치 이야기가 주류를 이루어서는 안 된다. 복음은 오직 예수 그리스도뿐이다. 사람이 많이 모이는 교회가 좋은 교회가 아니라 예수이름이 높임을 받는 교회가 좋은 교회다. 사람이 중심이 되는 교회가 되면 안 된다. 예수그리스도의 통치를 받는 것을 자랑하는 교회가 되어야 한다. 끼리끼리의 문화를 청산해야 한다. 인간의 신념이나 가치가 교회를 움직여서는 안 ..

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7790번째 쪽지! □깨져버린 영적 연합 1.기독교에서 건드리면 큰일나는 설교(說敎)가 교회에 어떤 영향을 끼쳤는가 하면 셋째는 교인들이 과도하게 또는 병적으로 설교자를 의존하게 만들었다는 것입니다. 교인들이 의존할 분은 하나님이지 사람이 아닙니다. 그런데 설교자는 ‘설교’라는 무기로 교인들이 자신을 의존하도록(의도적이든 아니든) 그렇게 설교를 합니다. 여기에서 한발 더 나아가 ‘오직’ 자신만을 의지하도록 만드는 순간 그는 사이비 교주로 등극합니다. 2.한국 교회에서는 교회를 운영(?)하는 것을 ‘목양(牧羊) 한다’고 표현합니다. 저는 기도원 집회(목회자 세미나)에서 어떤 강사님이 “양이 하는 일은 오로지 ‘매~~~’하고 울고 풀을 뜯어 먹는 일..

♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 7789번째 쪽지! □이상한 설교 1.기독교에서 건드리면 큰일나는 설교(說敎)가 교회에 어떤 영향을 끼쳤는가 하면 둘째는 교인들의 영적 성장을 교착상태에 빠뜨리고 말았다는 것입니다. 설교가 일방적인 선포이기 때문에 회중의 호기심을 약화시키고 회중을 수동적으로 만들어버렸습니다. 강단에서 설교자는 자기도 이해 못한 설교를 하고, 자기도 실천하지 않는 설교를 하고, 자기도 할 수 없는 일을 하라고 강요하고, 자기도 설교 마치는 순간 잊어버리는 설교를 합니다. 사람들은 더 이상 설교에 기대감이 없고 설교 시간은 엉덩이를 꼬집으며 ‘견뎌내야 하는’ 시간일 뿐입니다. 2.교인들은 주일이면 습관적으로 예배당 의자에 소금기둥처럼 앉아서 패턴이 비슷비슷한 한 사..

2024년 4월 23일 오늘의 아침편지 하늘과 땅의 기운 생명이란 음식에 달린 것입니다. 음식은 생명의 원천이며 평생의 행운과 불운이 모두 음식에서 비롯돼 나오는 것입니다. 그렇기에 무엇보다 조심히 다뤄야 하는 것이 음식입니다. 절제해야 할 것이 음식입니다. - 미즈노 남보쿠의 《결코, 배불리 먹지 말 것》 중에서 - * 모든 생명은 하늘과 땅의 기운을 받아 살아갑니다. 하늘 기운은 코를 통해 공기로 들어오고, 땅 기운은 입을 통해 음식으로 들어옵니다. 이처럼 하늘과 땅의 기운이 사람 안에 들어와 생명을 살리고 날숨과 배설물로 나가 다시 하늘과 땅으로 돌아갑니다. 모든 것은 정해진 양이 있습니다. 잘 알아 운용해야 합니다. 오늘도 많이 웃으세요.