열려라 에바다

1920년대 중반에 접어들면서 한국교회 내에는 “신앙생활의 사회화와 실제화”를 부르짖는 목소리가 커지기 시작했다. 여기에는 크게 두 가지 요인이 작용하였다. 하나는 자신의 죄만 통회하고 자기 자신만 성결케 하기 위하여 인간사회와 단절하고 은퇴생활로써 만족, 안주하던 기존의 신앙적 자세에 대한 반성이며, 다른 하나는 사회주의, 공산주의의 도전과 일제의 침탈로 인한 사회경제적 황폐화 현상으로 인한 위기 및 문제의식의 대두이다. 이들로 인해 당시 사회에는 교회에 대한 불신풍조가 팽배해 있었다. 이에 한국교회 일각에서는 적극적인 현실참여를 통한 사회현실개조에서 그 돌파구를 찾으려는 노력들이 나타났다. 특히 1928년 예루살렘 국제선교협의회(IMC)를 계기로 한국 기독교인들의 사회의식은 활짝 개화되었다. 우리는 ..

사단이 사람을 유혹할 때 대개 다섯 종류의 말로 시작한다고 합니다. 첫째는, '누구나 다 하는 일이니까'하는 음성입니다. 이 '누구나 다 하는 일이니까'라는 유혹의 말속에는 나를 모든 사람속에 용해시켜 버리는 마력이 있습니다. 자신을 합리화시키는 것이지요. 둘째는, '대수롭지 않은 일이니까'하는 음성입니다. 안식일을 범하는 것도 '대수롭지 않다'고 응원합니다. 양심을 속이는 데도 '대수롭지 않다'고 속삭입니다. 별거아니니까 심각하게 생각하거나 신경쓸 것 없다는 말입니다. 그러나 바늘도둑이 소도둑되고 큰 고기도 조그만 미끼때문에 걸려들게 되는 것입니다. 세째는, '서두르지 말고 내일하자'는 음성입니다. 게으름을 피우다 실수를 해도 사단은 우리를 감싸며 '괜찮아 너는 아직 젊으니까. 너는 신이 아니잖으냐, ..

무능한 목사 아버지가 자랑스럽습니다 목회를 마치고 정년이 되어 은퇴하시는 아버지에게 보낸 아들의 축하 글이 많은 사람들에게 잔잔한 감동을 끼치고 있다. 모 인터넷 사에 댓글로 달린 이 축하의 글을 지난 2010년 12월 26일자 조선일보에 보도되었다. 이 글은 한국 목회자들의 삶이 어떤지, 목회자의 자녀들이 어떤 마음으로 살아가는지를 한 눈에 보기에 충분했다. 그리고 수많은 독자들에게 부모로서 자녀들에게 끼치는 영향력이 어떤 것인가에 대한 본을 보여주고 있다. “못하는 설교는 뒤로 하고 27년 동안 교회 청소와 화장실 청소를 하신 설교전문 목회자가 아닌 미화전문 목회자였던 나의 아버지, 장단 맞춘다고 27년간 교회의 부엌일을 하셨던 어머니, 그분들이 이제는 자랑스럽다. 나는 아버지, 어머니란 말로도 가슴..

탈무드란 무엇인가? 쉐마(Shema) 신명기 6:4-9 “이스라엘아 들으라. 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니, 너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라. 오늘날 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고 네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길에 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며, 너는 또 그것을 네 손목에 매어 기호를 삼으며, 네 미간에 붙여 표를 삼고, 또 네 집 문설주와 바깥문에 기록할지니라.” 신명기 11:13-21 “내가 오늘날 너희에게 명하는 나의 명령을 너희가 만일 청종하고 너희의 하나님 여호와를 사랑하여 마음을 다하고 성품을 다하여 섬기면 여호와께서 너희 땅에 이른비, 늦은비를 적당한 때..

1. 방언의 성격 신약에서 방언은 인간의 혀(막7:33;롬14:11;약3:5;계 16:10 등)를 가리키기도 하고, 어떤 언어를 사용하는 동아리 집단(계5:9;10:11;1:9;13:7;14:6;17:5)을 의미하기도 합니다. 그러나 다른 대부분의 경우에는 우리의 언어 활동이나 언어 현상을 지칭합니다(막16:17;행2:4-11;10:46;19:6;고전12:10;13:1;14:2,4,5 등). 2. 방언(方言, glossolalia, tongue)의 의미 습득한 일이 없는 언어를 무아(無我)의 상태에서 말하는 현상(창10:5;왕하18:28;행2:4). 3. 방언의 구분 1) 다른 나라의 언어를 의미한다(창10:5;왕하18:26;스4:7;행2:4). 2) 사람들은 알아들을 수 없고 오직 하나님만 알아들으실 ..

사랑하고 용서해야 할 이유 글쓴이 /봉민근 때가 악하다. 심판의 도끼가 내 발 앞에 놓여 있다. 만나면 남을 험담하고 미워하고 정죄하는 일을 멈출 때다. 반드시 악은 심판을 받는다. 예수님을 믿는다면 믿는 자의 값을 해야 한다. 혀를 길들일 장사는 없다. 그러나 성령 받은 자는 혀를 제어하며 산다. 감정을 다스리고 모든 악한 것들을 주 앞에 내려놓아야 한다. 다윗이 범죄하고 회개하여 용서를 받았을지라도 그는 그 죄에 대한 혹독한 대가를 치렀다. 말로만 용서를 말하면 무엇하겠는가? 이제 사랑할 때다. 사랑하면 모든 율법을 완성하는 것이다. 용서하는 자가 용서받고 사랑하는 자가 사랑을 받는 법이다. 미워하고 시기하며 험담을 일삼으면서 예수 믿는다고 말하지 말아야 한다. 세상 사람들 보기에도 창피한 일이다. ..

완벽한 배우자 결혼을 앞둔 남성이 어떤 여자와 결혼할까 고민했습니다. 그러다 '완벽한 배우자'가 아니라면 불행한 결혼 생활이 될 거라 판단했고 그는 최고의 신부를 찾기 위해 여행하기 시작했습니다. 그렇게 40년이란 시간이 지났지만 그는 여전히 결혼하지 못한 상태였습니다. 한 친구가 그에게 물었습니다. "자네는 그렇게 세상을 다 돌면서 찾아도 완벽한 배우자를 찾지 못했는가?" 그러자 남자는 한숨을 푹 쉬며 친구에게 대답했습니다. "사실 딱 한 번 그런 여성을 만났었네. 그런데 그녀는 '완벽한 남성'을 찾고 있었다네. 그래서 결혼이 이뤄지지 못했지." 퍼즐처럼 서로의 결핍을 채워가며 공존하는 게 부부입니다. 지금의 곁을 지켜주는 배우자를 만난 건 완벽해서가 아닌 마음을 움직이게 한 그만의 장점 때문일 것입니..